叢書簡介
本書是孫紹振文學作品解讀系列之一。該系列是孫紹振教授文學作品解讀理論與實踐的匯集,共四本,其他三本為《孫紹振如是解讀作品》《文學解讀基礎孫紹振課堂講演錄》《演說《紅樓》《三國》《雷雨》之魅》。
內(nèi)容簡介
本書據(jù)孫紹振教授在東南大學的講座錄音記錄稿整理、修訂而成。書中對多種文類、多位著名作家的作品做了獨特而精到細致的分析,如另眼看曹操,青眼看宋江,法眼看武松,復眼看魯迅,冷眼看錢鍾書,正眼看余秋雨,鳳眼看古典詩歌欣賞:絕句內(nèi)部的潛在變幻,笑眼看中國古典小說:美女難逃英雄關等。作者演講幽默風趣、妙語如珠,智性的深邃與幽默的諧趣水乳交融,現(xiàn)場師生互動的氛圍洋溢,雖為學術演講記錄,然讀來如智性幽默散文。
學術的講演,審智的散文,在這里聆聽孫紹振先生講演經(jīng)典的秘密。其講演個性鮮明,率性而言卻常能別出心裁、語驚四座,即興調侃而幽默風趣、睿智異常,讓人拍案叫絕。
孫紹振1961年畢業(yè)于北京大學中文系,留校工作一年后,派至華僑大學中文系工作到1970年該校解散并下放農(nóng)村。1973年調到福建師范大學中文系,F(xiàn)為福建師范大學文學院教授委員會主任,博士生導師,福建師范大學海峽兩岸協(xié)同創(chuàng)新中心研究員。
1990年曾至西德特里爾大學進修,1992年應邀至美國南俄勒岡大學英語系講授中國現(xiàn)代文學,1995年在香港嶺南大學作訪問研究。曾任中國文藝理論學會副會長,福建作家協(xié)會副主席。孫紹振在朦朧詩大論點中以《新的美學原則在崛起》而崛起于文壇。其理論著作有《文學創(chuàng)作論》《論變異》《美的結構》《演說經(jīng)典之美》十余部。已經(jīng)出版的散文集有《面對陌生人》《靈魂的喜劇》《滿臉蒼蠅》《美女危險論》《愧對書齋》《榕蔭問月》《孫紹振演講體散文》。上世紀末,介入中小學語文教學研究,著有《名作細讀》《孫紹振如是解讀作品》《月迷津渡》《孫紹振解讀經(jīng)典散文》《經(jīng)典小說解讀》等。
在解讀了六百余篇經(jīng)典作品的基礎上,針對西方前衛(wèi)的讀者中心論提出了文本中心論,出版《文本中心的突圍和建構》,在昭示西方前衛(wèi)文學理論對文本解讀無能的同時建構了中國式的文本解讀學,出版《文學文本解讀學》。
自序 演講的智慧與散文之諧趣
另眼看曹操:多疑和不疑
一、多疑是從美化轉化為丑化的關鍵
二、陳宮的眼睛在小說結構中的錯位功能
三、不疑的背后:智慧優(yōu)越感
四、中國傳奇的權欲和西方傳奇的性欲
青眼看宋江,法眼看武松:人性、神性和匪性
一、仗義疏財?shù)膬?nèi)在矛盾
二、全面理解宋江
三、義的幫派性和紀律準則
四、四種不同的古典英雄
五、武松的匪性
六、武松的人性
復眼看魯迅:雜文家和小說家矛盾
一、一場突發(fā)的爭論
二、藝術的豐富性一例:八種死亡
三、禮教的三重矛盾和悲劇的四層深刻
四、情節(jié)鏈鎖性淡出和人物多元感知錯位的強化
五、魯迅為什么最喜歡《孔乙己》
六、雜文成分對小說構成干擾嗎?
冷眼看錢鍾書:對浪漫愛情的消解
一、《圍城》被冷落四十多年:可能的原因
二、錢鍾書的酷幽默
三、沒有愛情的戀愛
四、連偷情也是無情的
五、反浪漫的愛情
六、人性:個人性
七、人性:個人性和二人性的喜劇
正眼看余秋雨:從審美到審智的斷橋
一、從大紅大紫到千夫所指
二、關于體制局限和懺悔問題
三、是硬傷還是軟傷?
四、從審美向審智過渡
五、喧嘩之嘈雜,由于藝術上的盲目
六、自然景觀和人文景觀的相互闡釋
七、余秋雨的局限
鳳眼看古典詩歌欣賞:絕句內(nèi)部的潛在變幻
一、從絕句的情緒微妙波瀾起步
二、從語氣變化看情緒律動
三、內(nèi)在律動的無限多樣
四、詩中有畫的詩就是好的嗎?解一個經(jīng)典難題
五、春天:帶來歡樂的詩意
六、春天:帶來痛苦的詩意
笑眼看中國古典小說:美女難逃英雄關
一、三種學術研究方法
二、是英雄還是英雌
三、紅色英雄的無性和古典英雄的無性
四、美女難逃英雄關
五、以丑為美,以傻(呆)為關和喜劇性
慧眼看文學經(jīng)典:真善美的錯位
一、假美學的真和真美學的假
二、假定、自由和苦悶的象征
三、多智而近妖和多妒-多智-多疑的心理循環(huán)
四、在假定中,把人物打出常規(guī)
五、真善美的錯位
六、惡不必丑,善不必美
七、情感超越實用
換眼看幽默和雄辯:他圓其說和邏輯錯位
一、交流之難和萬物之靈的局限
二、人的視而不見和無中生有
三、相愛的人反而不講理
四、事物的存在是不以人的感覺為轉移的嗎?
五、理論不能檢驗理論的真?zhèn)?br />六、雄辯的原則:他圓其說
七、雄辯高于詭辯
八、自我調侃縮短心理距離
九、悲天憫人的高尚境界
十、貴在隨機即興
天眼看科學家:造福人類還是毀滅地球