愛沙尼亞民俗檔案化工作始于19世紀末，但民俗學者的研究仍傾向于芬蘭學派，同時也關注民俗的社會文化研究，語言學居于主流研究地位。愛沙尼亞歸屬蘇聯期間，民俗學的主要工作是保存民俗檔案和在新意識形態(tài)系統下從事學科建設。塔爾圖大學參與了此前和此后國家教育體制的變遷與民俗學發(fā)展的全部歷程。1991年愛沙尼亞再次獨立，民俗學研究改變了蘇聯時期的孤島狀態(tài)，發(fā)展國際化研究。當代愛沙尼亞民俗學充滿了爭論、多樣化的概念和研究問題。但它仍是一種系統的、批評性的對傳統的研究。