序

第一章 緒論

第一節(jié) 應(yīng)用研究的必要性

第二節(jié) 文章的寫作思路與研究方法

第三節(jié) 中國領(lǐng)導(dǎo)學(xué)研究的現(xiàn)狀和未來的趨勢

第四節(jié) 文章的創(chuàng)新 之處

一、注重理論與領(lǐng)導(dǎo)實踐相統(tǒng)一的綜合創(chuàng)新 3

二、多方向的比較和探索 3

第二章 中、西方領(lǐng)導(dǎo)力思想的發(fā)展歷史

第一節(jié) 中國傳統(tǒng)領(lǐng)思想中領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)展歷史

一、中國傳統(tǒng)文化中領(lǐng)導(dǎo)及概念的來源 3

二、中國傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)力思想的起始期：夏、商、周與《周易》 3

第二節(jié) 春秋戰(zhàn)國與諸子的領(lǐng)導(dǎo)力思想

一、儒家的領(lǐng)導(dǎo)力思想

二、道家的領(lǐng)導(dǎo)力思想

三、法家的領(lǐng)導(dǎo)思想

四、墨家的領(lǐng)導(dǎo)力思想

五、兵家、名家與陰陽家的領(lǐng)導(dǎo)思想

六、鬼谷子的領(lǐng)導(dǎo)思想

第三節(jié) 中國秦漢后期以及佛家的領(lǐng)導(dǎo)思想

一、佛教中的領(lǐng)導(dǎo)思想

二、宋、元、明、清時期的領(lǐng)導(dǎo)思想

第四節(jié) 西方領(lǐng)導(dǎo)力思想的發(fā)展歷史

一、古典理論中的領(lǐng)導(dǎo)力思想

二、人際關(guān)系理論以及行為學(xué)理論

三、西方領(lǐng)導(dǎo)力思想中的領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)論（Trait theories）

四、領(lǐng)導(dǎo)力思想中的領(lǐng)導(dǎo)行為理論（Behavioral theories）

五、領(lǐng)導(dǎo)力思想中的情境理論（Situation theory）和權(quán)變理論

六、路徑領(lǐng)導(dǎo)理論與交易、變革型領(lǐng)導(dǎo)理論

七、領(lǐng)導(dǎo)替代理論與自我領(lǐng)導(dǎo)理論

八、生態(tài)型領(lǐng)導(dǎo)模式、原則領(lǐng)導(dǎo)和價值領(lǐng)導(dǎo)理論

第五節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)與管理的概念和職能領(lǐng)域的區(qū)分

一、領(lǐng)導(dǎo)與管理的不同概念

二、領(lǐng)導(dǎo)與管理的職能領(lǐng)域區(qū)分

三、領(lǐng)導(dǎo)與管理的不同職能在組織中的作用

第三章 傳統(tǒng)文化中的人才識別思想和方法

第一節(jié) 人才識別中的傳統(tǒng)相學(xué)

一、傳統(tǒng)相學(xué)中人才識別的演化史

二、傳統(tǒng)相學(xué)中的《麻衣神相》法

三、相學(xué)中的人才識別觀容貌舉止法

四、傳統(tǒng)文化中的河圖、洛書與八卦五行

第二節(jié) 察言觀神的人才識別法

一、察言辭的人才識別法

二、由神斷質(zhì)的人才識別法

第三節(jié) 人才識別中的八觀、五視、九征法

第四節(jié) 唐朝趙蕤的識人之術(shù)

第五節(jié) 莊子、呂不韋和劉向的識人法

第六節(jié) 清朝曾國藩的識人理念

第七節(jié) 傳統(tǒng)思想中人才識別的真?zhèn)沃��?/p>

一、《六韜卷》中的六賊七害論

二、察人不細(xì)和以貌識人的誤區(qū)

三、《抱樸子》篇中的識人謬誤論

第四章 中國傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)力思想中的用人

第一節(jié) 傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)力思想中的任賢使能和寬以用人

一、使賢任能和各取所長的用人思想

二、人才的成長地域與因人材質(zhì)的用人思想

三、寬以用人的領(lǐng)導(dǎo)力思想

四、績效考評法的用人思想

第二節(jié) 傳統(tǒng)用人思想中的授權(quán)

一、領(lǐng)導(dǎo)者治大者不治小的授權(quán)思想

二、授權(quán)的方法和謀略

第三節(jié) 傳統(tǒng)用人思想中的溝通理念

一、天地交而萬物通的溝通理念

二、沖突中的溝通理念

第四節(jié) 傳統(tǒng)用人思想中的激勵理念

一、領(lǐng)導(dǎo)力思想中的激勵理論

二、正向激勵的賞與負(fù)向激勵的罰

第五章 中國傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)力思想中的自我培養(yǎng)

第一節(jié) 傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)中的內(nèi)省之道

一、領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)省之道中的博學(xué)

二、領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)省之道中的道德與誠信的堅守

三、領(lǐng)導(dǎo)力內(nèi)省之道中的少私寡欲與謙虛自明

第二節(jié) 傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)中的外修之道

一、領(lǐng)導(dǎo)力外修之道中的心志與敬業(yè)

二、領(lǐng)導(dǎo)力外修之道中的自信與幽默

三、領(lǐng)導(dǎo)力外修之道中的使命和遠(yuǎn)景

第三節(jié) 傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)中的自我超越

第六章 中國傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)力中的創(chuàng)新思想

第一節(jié) 傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)力思想中的創(chuàng)新理念

第二節(jié) 青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的創(chuàng)新方法論

一、中、西綜合的創(chuàng)新論

二、創(chuàng)新中的方法論

第三節(jié) 創(chuàng)新增強領(lǐng)導(dǎo)力的必由之路

第四節(jié) 中國傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)力思想中需要揚棄的理念

一、組織高于個人思想的揚棄

二、愚民化與反智主義的深思

結(jié)束語

參考文獻

附錄：中國傳統(tǒng)文化的本質(zhì)與傳承歷史

1.傳統(tǒng)文化中的一些基礎(chǔ)本質(zhì)

2.儒家文化中的一些基礎(chǔ)本質(zhì)

3.中國傳統(tǒng)文化的傳承歷史

后記