隨著生物技術(shù)、納米技術(shù)、信息技術(shù)(大數(shù)據(jù)和互聯(lián)網(wǎng))、認(rèn)知科學(xué)(人工智能和機(jī)器人)的發(fā)展,以及人機(jī)混合技術(shù)、3D打印技術(shù)(尤其在醫(yī)學(xué)上)的廣泛運(yùn)用,我們正經(jīng)歷一次前所未有的革命超人類(lèi)革命。當(dāng)醫(yī)學(xué)的目的從治療轉(zhuǎn)變?yōu)楦纳坪驮鰪?qiáng),人類(lèi)開(kāi)始編輯基因、植入芯片……所謂長(zhǎng)生不老再也不是神話或科幻,對(duì)人類(lèi)的增強(qiáng)和改善更可能產(chǎn)生超人類(lèi)。這場(chǎng)革命或?qū)恼巍⒔?jīng)濟(jì)、道德、宗教等方面徹底改變?nèi)祟?lèi)社會(huì)。
本書(shū)作者、法國(guó)前教育部部長(zhǎng)、哲學(xué)家呂克·費(fèi)希詳盡地分析了超人類(lèi)革命產(chǎn)生的背景、圍繞著它的無(wú)數(shù)爭(zhēng)議,以及各種各樣的解決方案,同時(shí)也給出了自己的立場(chǎng)和建議。
在這場(chǎng)顛覆人類(lèi)生活的革命到來(lái)之前,先顛覆你對(duì)人類(lèi)未來(lái)的想象與認(rèn)知!當(dāng)醫(yī)學(xué)從治療轉(zhuǎn)向增強(qiáng),當(dāng)基因的編輯如整容一樣普及……這場(chǎng)超人類(lèi)革命勢(shì)必會(huì)從政治、經(jīng)濟(jì)、道德、宗教等方面徹底改變?nèi)祟?lèi)社會(huì)。
如果你可以定制一個(gè)嬰兒,如果人類(lèi)可以長(zhǎng)生不老……未來(lái)會(huì)變成怎樣?一切從前不可想象的,都正在發(fā)生或即將發(fā)生!法國(guó)前教育部部長(zhǎng)警世之作,點(diǎn)燃熱議的前沿議題!
千萬(wàn)別以為這是科幻:2015年4月18日,一個(gè)中國(guó)基因科學(xué)家小組對(duì)83個(gè)人類(lèi)胚胎進(jìn)行了一次實(shí)驗(yàn),旨在修復(fù)甚至改善胚胎細(xì)胞基因組。用于做實(shí)驗(yàn)的胚胎是否全部屬于不能成活的胚胎?實(shí)驗(yàn)是否合乎道德規(guī)范且在限定時(shí)間內(nèi)完成?實(shí)驗(yàn)結(jié)果如何?因?yàn)榇祟?lèi)研究的相關(guān)信息很不透明,沒(méi)人能夠真正回答上述問(wèn)題。此外,報(bào)告該實(shí)驗(yàn)結(jié)果的論文未被正式發(fā)表,若是得到發(fā)表,也許能證明該實(shí)驗(yàn)的合理性。不過(guò)至少可以肯定,近年來(lái)剪切/復(fù)制基因序列片段的技術(shù)的發(fā)展突飛猛進(jìn),以至于當(dāng)前的生物技術(shù)已經(jīng)能改變?nèi)祟?lèi)個(gè)體的基因,就像人類(lèi)很久前改造玉米、水稻和小麥的種子一樣(這些出了名的轉(zhuǎn)基因作物引發(fā)了環(huán)境保護(hù)主義者的擔(dān)憂和憤怒)。
人類(lèi)基因改造這條路能走多遠(yuǎn)?會(huì)不會(huì)有朝一日(很快將實(shí)現(xiàn)還是已經(jīng)實(shí)現(xiàn)?)我們能隨意改變孩子的某一特質(zhì)智力、身高、體格或相貌,選擇性別、頭發(fā)或眼珠的顏色?目前人類(lèi)還沒(méi)有到那一步,技術(shù)和科學(xué)層面還存在諸多障礙,但是至少在理論上一切皆有可能。世界各地有許多科研小組正在極為嚴(yán)肅地研究這一課題。此外還可以肯定的是,這些領(lǐng)域的技術(shù)科學(xué)正以超乎想象的迅猛速度蓬勃發(fā)展,但都沒(méi)有大張旗鼓,也沒(méi)有引起政界人士的注意或媒體的廣泛關(guān)注,因此幾乎完全不為普羅大眾知曉,也不受任何有哪怕一點(diǎn)約束力的法規(guī)制約。
正如法國(guó)之外其他國(guó)家主要在美國(guó)和德國(guó)的一部分知名思想家,如弗朗西斯·福山(Francis Fukuyama)、邁克爾·桑德?tīng)枺∕ichael Sandel)和尤爾根·哈貝馬斯(Jrgen Habermas)所想的那樣,這一新形勢(shì)迫使我們思考、預(yù)見(jiàn)這些人對(duì)人的新控制力在未來(lái)若干年內(nèi)將不可避免地引發(fā)的諸多深刻問(wèn)題,包括道德、政治、經(jīng)濟(jì)乃至信仰等多方面。本書(shū)旨在嘗試提出這些問(wèn)題,分析其來(lái)龍去脈并進(jìn)行解釋?zhuān)瑥亩M早找到問(wèn)題的關(guān)鍵所在。
眼下法國(guó)和整個(gè)歐洲確實(shí)需要認(rèn)識(shí)到,美國(guó)正在興起一種名為超人類(lèi)主義的新意識(shí)形態(tài),不僅有超人類(lèi)主義預(yù)言家、學(xué)者,還有令人矚目的代表人物和知識(shí)界擁躉。這一思潮日益強(qiáng)大,得到了Google(谷歌)等互聯(lián)網(wǎng)巨擘的支持,擁有若干研究中心,并獲得源源不絕的資金支持。這個(gè)運(yùn)動(dòng)雖然在法國(guó)尚少人知曉,但在其他國(guó)家,尤其是美國(guó),已經(jīng)有了數(shù)以千計(jì)的相關(guān)文章和論壇,在大學(xué)、醫(yī)院、研究中心、經(jīng)濟(jì)及政治團(tuán)體中引發(fā)了熱烈的討論。相關(guān)研究協(xié)會(huì)的國(guó)際影響力也越來(lái)越大,甚至有人宣稱(chēng)下一屆美國(guó)總統(tǒng)選舉將會(huì)出現(xiàn)一名倡導(dǎo)超人類(lèi)主義的總統(tǒng)候選人;\統(tǒng)地說(shuō)(但我們將在第一章進(jìn)行深入詳細(xì)的探討),超人類(lèi)主義者正憑借其擁有的非?捎^的科學(xué)手段和物質(zhì)資源,宣揚(yáng)新技術(shù),支持采用新技術(shù),支持大量使用干細(xì)胞,支持克隆繁殖,支持人機(jī)混合,支持基因工程及胚胎操縱,這些或?qū)⒁圆豢赡孓D(zhuǎn)的方式改變我們?nèi)祟?lèi),目的是改善人類(lèi)的生存狀況。
為什么要使用革命這個(gè)詞?是不是有些牽強(qiáng)?
一點(diǎn)也不。首先因?yàn)檫@類(lèi)計(jì)劃已經(jīng)變得有可能,而且,上文提到亞洲國(guó)家甚至已經(jīng)在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)了。鑒于生物技術(shù)、信息技術(shù)、納米技術(shù)、再生醫(yī)學(xué)、機(jī)器人技術(shù)、3D打印和人工智能近來(lái)突飛猛進(jìn),今后在某些國(guó)家每年都會(huì)出現(xiàn)更大發(fā)展。其次,新型醫(yī)藥及其對(duì)傳統(tǒng)醫(yī)藥觀的顛覆似乎日漸被大眾所接受,盡管部分觀察家乍看之下表示對(duì)新型醫(yī)藥感到恐慌。
至于為何說(shuō)革命這一詞非常重要,我們將在下文中厘清這一點(diǎn)。
呂克·費(fèi)希(Luc
Ferry,1951 ),法國(guó)哲學(xué)家,2002年2004年擔(dān)任法國(guó)教育部部長(zhǎng),曾獲得美第奇獎(jiǎng)、讓-雅克·盧梭獎(jiǎng)、今日獎(jiǎng)等。擔(dān)任許多知名雜志主筆,以及法國(guó)電視哲學(xué)節(jié)目《哲學(xué)種子》主持人。他也是頗受好評(píng)的哲學(xué)普及作家,出版了《學(xué)會(huì)生活》《宗教后的教徒》《新生態(tài)秩序》《人神:生活的意義》等三十多部作品,被翻譯到世界各地。
導(dǎo) 論 這是一本什么書(shū)?為什么要寫(xiě)這本書(shū)?
第一章 什么是超人類(lèi)主義?論理想型
第二章 生物技術(shù)的二律背反生物保守主義者VS生物進(jìn)步主義者
第三章 共享經(jīng)濟(jì)和世界的優(yōu)步化資本主義的式微或混亂的放松管制?
結(jié) 論 監(jiān)管的政治理念超越悲觀主義和樂(lè)觀主義
附 錄 理解 NBIC納米技術(shù)、生物技術(shù)、信息技術(shù)和認(rèn)知科學(xué)