本書以社會學(xué)與中國古代思想史的結(jié)合為切入點，主要集中于秦漢時期中國傳統(tǒng)封建政權(quán)社會控制與政治倫理思想的主題的發(fā)展與變遷，和當時期與正統(tǒng)思想相對立和排斥的民間與“異端”關(guān)于社會控制的思想及其變遷，對并深度分析中國封建社會的初步發(fā)展階段社會控制思想產(chǎn)生的時代背景和文化土址，試圖在理論與方法上有所突破，以王權(quán)、國家、社會三者的支配與被支配關(guān)系以及這三者的相互運動、相互滲透來立論，用哲學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)、歷史學(xué)理論，從國家與社會的角度去重新審視這種思想形成的土壤，以及這種思想對國家控制社會的推進的有效功用。如一般認為，漢初黃老思想是一種“無為”的統(tǒng)治思想，而實質(zhì)上黃老思想也是一種特殊時期封建政權(quán)所采用的有為的統(tǒng)治思想及其控制策略；又如“谷粱”學(xué)派，在西漢時期對緩和社會矛盾、加強封建宗法禮儀、鞏固中央政權(quán)起到了指導(dǎo)作用。這有助于我們系統(tǒng)全面了解秦漢時期中國傳統(tǒng)封建政權(quán)社會控制與政治倫理思想，有著重要的理論與現(xiàn)實意義。