互聯(lián)網(wǎng)改變了傳統(tǒng)的社會傳播資源結構，傳播技術的發(fā)展與傳播工具的普及大大便利了大眾自主接觸、搜集和信息傳播，個人操控社會傳播資源的能力被激活。那么，新媒體環(huán)境下個人為何被激活，如何被激活，被激活之后又將如何等系列問題接踵而至，對這些問題的追問，最終指向的便是新媒體環(huán)境下的傳播新生態(tài)。“個人被激活”只是傳播生態(tài)的冰山一角，真正支撐起“個人被激活”的乃是包括媒介技術生態(tài)、話語表達生態(tài)、傳播參與主體生態(tài)，新媒體傳播環(huán)境，以及新媒體傳播管控等諸多因子。
　　“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代”。新媒體的出現(xiàn)不僅給我們增加了新的傳播通路和平臺，而且用它的社會連接力量構造了一個新的現(xiàn)實、新的生態(tài)、新的力量聚集方式和新的游戲規(guī)則。這一全新的傳播生態(tài)中，既有諸如網(wǎng)絡公益日益盛行、網(wǎng)絡政務日漸透明、社會互動日漸頻繁等產生良性社會反應的一面，形成了頗具規(guī)模的網(wǎng)絡社區(qū)正向傳播生態(tài)，也有興風作浪的網(wǎng)絡水軍、日益頻發(fā)的群體極化事件，甚至是網(wǎng)絡暴力、網(wǎng)絡欺凌等消極的一面，直接影響到當事人的切實利益，嚴重干擾了正常的社會秩序，形成網(wǎng)絡空間負向傳播生態(tài)。
　　技術本身并無對錯之分，關鍵是運用技術的智慧。新媒體技術是加速積極傳播生態(tài)，還是消極傳播生態(tài)，取決于我們對新媒體技術的運用智慧和能力。由此，如何理解這場以互聯(lián)網(wǎng)和移動互聯(lián)網(wǎng)技術為基礎的新媒體傳播的內在機理，思考新媒體技術對社會傳播生態(tài)帶來的本質變化，這一變化對人類社會又會產生何種本質的影響等，亟需學界、業(yè)界深入系統(tǒng)的研究。
　　眾所周知，新媒體發(fā)展一日千里，西方傳播學在應對快速發(fā)展的新媒體也是力不從心，理論大大落后于新媒體傳播實踐，已然是當前傳播學研究的事實。在這背景下，我倒是覺得中國傳播學迎來了巨大的機會，快速發(fā)展的新媒體也給國內傳播學研究提供了一個快速超越的良機。我的理由有三點，首先，隨著新媒體技術的日益發(fā)展和普及，國內新媒體傳播大環(huán)境幾乎與西方發(fā)達國家是同步，這些新媒體傳播實踐為國內傳播學研究者提供了大量的可供觀察、值得分析的鮮活樣本；其次，中國特有的國情，尤其是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展歷程，又為學者提供了有別于西方新媒體傳播環(huán)境的研究對象，在中國語境下的新媒體傳播實踐基礎，可以發(fā)現(xiàn)更多的新媒體傳播理論，如兩個輿論場的概念，相信未來會有更多的中國傳播原創(chuàng)理論誕生，從而貢獻于世界傳播學研究；最后，一大批熟悉科學研究方法的國內學者致力于中國傳播學研究，傳播學屬于社會科學，是經(jīng)驗科學，也就是需要大量的包括量化和質性在內的實證研究作為學科的理論支撐，這就需要我們的研究能夠熟練運用各類實證研究方法，為傳播學大廈添磚加瓦，從而不斷豐富傳播學理論體系。實證研究在中國傳播學研究生根發(fā)芽的時間并不是很長，但長勢良好，大批研究者加入傳播學實證研究中，也是我對國內未來新媒體傳播研究看好的一大原因。
　　近日，上海交通大學媒體與設計學院薛可教授的《新媒體：傳播新生態(tài)構建》囑我作序，有機會先睹為快，收獲頗豐。該書匯集了薛可教授及其研究團隊在新媒體研究領域的成果，分別對新媒體受眾研究、傳播模型、傳播效果等進行了基礎理論研究。竊以為，本書具有以下三個方面的特色：首先是研究方法上，大量采用量化實證研究，通過實驗法、大數(shù)據(jù)挖掘等研究方法，對新媒體環(huán)境下傳播的諸多領域進行實證分析，為建構新媒體傳播理論大廈貢獻不少實實在在的干貨；其次是研究關注的議題具有很強的前瞻性，并形成了清晰的研究體系；最后，跨學科研究視野，作者涉獵傳播學、管理學、經(jīng)濟學等學科背景，使得其研究一開始就沒有落入單一的傳播學研究范式，而是綜合傳播學、管理學、品牌學、經(jīng)濟學等多學科理論解讀新媒體傳播，產生了較多諸如國家形象理論評估模型、品牌危機傳播意見領袖等交叉研究成果。因此，特向廣大讀者朋友推薦這部很值得一讀的著作。
　　是為序。