電影的力量（代序）
　　十二歲那年，看露天電影。一個悲傷的故事。麥場上，人山人海。漸漸地，故事席卷了我，周圍的人聲漸漸隱去了，偌大的世界里仿佛只有我一個人。眼淚在黑夜中不停地流淌，似乎永遠(yuǎn)也流不完……
　　但是電影很快播完了，在一片呼兒喚女的狼藉中，麥場上漸漸空了，只有收拾銀幕的工作人員的煙頭，明明滅滅。我的心也仿佛被掏空了，失魂落魄地走在回家的路上。然后，神奇的事發(fā)生了。我的心似乎一點點變得輕松起來，仿佛壓抑了許久的東西，隨著淚水被留在了麥場。而周圍的一切，忽然從這夜里立體地浮現(xiàn)出來：秋夜皎潔清冷的月亮，清新如斯，仿佛生平第一次看到。路邊麥秸上的清霜，青草上泛著的細(xì)微的白光，蟋蟀們自在的鳴唱，被驚到的夜鳥展翅穿過樹葉的聲音，一下子全部清晰起來。
　　我的腳步變得輕快起來，甚至禁不住輕輕地吟起歌來。雖然我千百次地走過這條路，但這個夜晚，我仿佛第一次踏入。或者說，從一個世界，忽然地踏入了另一個世界�；氐郊依�，輕輕推門進去，我已經(jīng)不知不覺得愉快起來。我想，母親一定不知道，三個小時前，她的兒子出門了，但是現(xiàn)在回來的，其實是另外一個人，一個完整嶄新的人。
　　這是一次刻骨銘心的體驗，那時候還不知道“卡塔西斯”（凈化）。
　　一
　　顯然，電影自此構(gòu)成了我人生的重要組成部分。從露天電影到室內(nèi)的電影院，再穿過20世紀(jì)80年代的錄像廳，接下來是VCD和DVD，最后到網(wǎng)上追電影。我想，看過的電影，總該數(shù)以千計吧！
　　這本書中的許多電影，都深刻地影響過我。
　　對我來說，政治學(xué)的啟蒙始于《飛越瘋?cè)嗽骸贰独顺薄贰冻�門的世界》《殺死一只知更鳥》。尤其是《十二怒漢》，一樁普通的案件，一場逐漸走向成熟的對話，一次關(guān)于民主與責(zé)任的出色實踐，整體地、豐富又尖銳地刺激著我。電影也是極好的提問者，《拯救大兵瑞恩》中，冒著犧牲一組士兵的危險去救一個人是否值得？這一個小小的問題，有時候需要穿越整部倫理史去回答。更多的時候，是沒有答案的，就像《死亡詩社》，它只是把問題提供給你，這個問題如何回答曾在我的朋友們中間引發(fā)了巨大的爭論。
　　從事教育工作以后，無論是做老師還是做研究者，電影都是我理解孩子、理解人性、理解世界及理解自我的重要來源�！蹲蚤]歷程》《心靈捕手》《蒙娜麗莎的微笑》《地球上的星星》《叫我第一名》《海上鋼琴師》《早熟》《回歸》《十七歲的單車》《國王的演講》……有時候，一部電影，就仿佛一部教育學(xué)論著，這毫不夸張！像《放牛班的春天》《生命因你而動聽》就當(dāng)之無愧。我從中所受到的教益，比從大多數(shù)厚厚的教育專著中要多得多。
　　我在電影里歡笑、哭泣或沉默。
　　我喜歡巖井俊二的《情書》與《花與愛麗斯》，也震顫于他的《燕尾蝶》和《關(guān)于莉莉周的一切》。我喜歡《大魚》中豐富絢爛的想象力，也沉醉于《美麗人生》中的人性溫暖，偶爾還會在《天堂電影院》里念會兒舊。
　　更重要的是，電影是有力量的，這力量，可能比想象中都更加深遠(yuǎn)。這不僅僅是指類似《辛德勒的名單》這樣的電影所發(fā)揮的道德力量，或者《勇敢的心》之類的電影所激發(fā)的勇氣，更是指它對你的整體生命的摧枯拉朽般的沖擊。例如作為隱喻的《指環(huán)王》三部曲，顯現(xiàn)人的自由、尊嚴(yán)與勇敢的《肖申克的救贖》，
　　我都看過數(shù)遍，尤其是在人生艱難的時候。另一種不同于西方式的勇氣，則來自東方電影。例如《七武士》《黃昏清兵衛(wèi)》，顯示了另一種東方式的高潔與堅忍�！陡实貍鳌穼ξ业挠绊懸埠苌�，我甚至在一定程度上成了一個甘地主義者。
　　電影還是一面“存在之鏡”�！侗I夢空間》《黑客帝國》對現(xiàn)實世界的意味深的隱喻常常令我震驚，尤其是后者，似乎就是一本深厚的哲學(xué)作品。而很長時間，我對《大話西游》愛不釋手。或許，人到中年才真正地看懂了它，像狗一樣承擔(dān)起自己的命運。
　　那些認(rèn)為“電影是假的”的人，是不懂電影，尤其是不懂好電影的。重構(gòu)現(xiàn)實對人類來說，是本質(zhì)性的存在方式，套用一句名言，“小說比歷史更真實”，似乎也可以說，在一定程度上“電影比生活更真實”，它讓被日�，嵥檎诒蔚谋举|(zhì)世界顯露出來，從而引起了我們靈魂深處的震顫。
　　二
　　我女兒讀中學(xué)時，曾有過一段艱難的時光。
　　那時候，我陪她的方式之一就是看電影。《指環(huán)王》三部曲有十多個小時，我也默默地陪她看完了，我相信電影的力量。
　　今天是一個網(wǎng)絡(luò)時代，世界變化太快了，麥場上看露天電影的時代一去不復(fù)返�，F(xiàn)在的孩子，也不會再在秋夜去走那長長的路，去看皎潔的月亮，去聽蟋蟀充滿存在主義氣息的鳴唱�！斑@是一個最好的時代，也是一個最壞的時代”，好在它確實提供了海量的資源，讓人類更具有可能性，壞在它不是秩序化的，而是像海嘯一樣鋪天蓋地而來，許多孩子的靈魂被撕得粉碎。再加上應(yīng)試教育的盛行，一個具有自由與尊嚴(yán)的孩子似乎不見了，我們看到的，是一種奇異的碎片化生存，靈魂缺乏足夠的空間將之整合起來。
　　電影業(yè)空前發(fā)達(dá)，億元票房稀松平常，動輒突破10億。孩子們似乎越來越不關(guān)心故事，那是編織靈魂的經(jīng)緯線。大家關(guān)心的是演員的“顏值”，是3D的視覺效果，是一切能夠刺激感官的東西。當(dāng)《速度與激情》火到了第七部，誰還有耐心重溫《天堂電影院》？
　　2009年，南明教育（原新教育研究中心）創(chuàng)立了南明教育網(wǎng)絡(luò)師范學(xué)院（當(dāng)時名為新教育實驗網(wǎng)絡(luò)師范學(xué)院），召集了一批志同道合者研習(xí)經(jīng)典，切磋教育。兩年后，又成立了“網(wǎng)師電影院”，一批電影愛好者，以每兩周一部的速度，從海量的電影資源中，不斷地淘出適合教師和孩子的作品，并進行深入的討論。這些電影不僅潤澤了老師們的生活，其中相當(dāng)一部分還被他們推薦給自己的學(xué)生，影響日益深遠(yuǎn)。王云（網(wǎng)名西門小醉）和我分別擔(dān)任過網(wǎng)師電影院的“經(jīng)理”，最終，這根接力棒被長時間地交到了本書的編著者王曉琳（網(wǎng)名“淡墨輕輕影”）手中。在她的主持下，網(wǎng)師電影院就這樣一天天地堅持下來，成了一道迷人的風(fēng)景。
　　如今，在王曉琳老師的主持下，一批網(wǎng)師里的電影愛好者，也是各部電影的主講人，一起將這幾年的成果用心加以梳理，分為針對小學(xué)、初中、高中學(xué)生的三部著作，可謂善莫大焉。
　　在這個影視時代，電影應(yīng)該被引進家庭教育甚至學(xué)校教育之中，成為重要的課程資源。如果我們不能把那些美好的經(jīng)典篩選出來，讓它們成為孩子們的精神營養(yǎng)，在孩子們的生命中持久地發(fā)揮力量，那么，他們很容易簡單地被票房電影所吸引，在“速度”與“激情”的撕扯下不斷地成為碎片。功利主義與感官主義不能成為教育的全部，家長和老師們，經(jīng)常地陪孩子看部精心挑選的電影吧！沿著這些影像走過去，以此為路標(biāo)再進入更多的影像，生命就是在這個過程中逐漸變得深邃和豐盈起來的。
　　這是一種積極而主動的相互書寫�；蛟S，孩子的一生，將因這些電影的潤澤而變得有些不同，甚至于有很大的不同。
　　是為序。