本書是“南陽作家自選集”之一,系作者自選散文集。作者直面現(xiàn)實(shí)生活,以女性特有的敏感、細(xì)膩的筆觸寫情寫景,懷人懷事。文章有贊有彈,款款而談;哲思哲韻,娓娓道來。其中不乏精品力作。其中不乏精品力作。其中不乏精品力作。
時(shí)間的玫瑰(代后記)
林花謝了春紅,太匆匆!匆匆中,金蛇舞去,駿馬奔來。年是歲月的驛站,是開滿天際的永不凋謝的時(shí)間的玫瑰!
詩人說:
我能說出一朵花的前世嗎?不能
我能說出一朵花的念想嗎?不能
我能說出一朵花與另一朵花會不會
像人一樣愛戀或者仇恨、算計(jì)或者圖謀不軌嗎
也不能;我也不能代替一朵花
接應(yīng)任何一只蝴蝶,不能決定一朵花的顏色
不能改變一朵花的事實(shí):它就是一朵花
……在無數(shù)的花朵中
獨(dú)自而寧靜地盛放
……
那么,對于一次次閃過的年,我們又能說出多少呢?在明滅閃爍間,風(fēng)輕輕地掀動(dòng)著我的思緒,心的滑行中,他們———曼德拉、多麗絲·萊辛、于是之、趙無極、朱乃正、牛漢、王為一、紅線女、韓作榮、雷抒雁、張暉、紀(jì)弦……那一個(gè)個(gè)遠(yuǎn)離我們的背影,使我們在緬懷他們那意味深長的人生并向其致敬的同時(shí),深刻反思生命的意義!生命有限而靈魂永生,光和熱,永不停止,因?yàn)樾碌臅r(shí)間,即將開始。一個(gè)一輩子不愛說話的人,在知春里,終于說出了和這個(gè)世界的關(guān)系,當(dāng)真正明白了希梅內(nèi)斯那“希望與渴望的上帝就是自己”時(shí),一縷明亮的陽光,一句輕輕的問候,一陣淡淡的花香,一聲低低的鳥鳴,都無不是我至愛至惜的福音。
世界安頓下來,我試著將折疊的時(shí)光啟封,那晨昏顛倒的忙碌、那無論怎樣全力去做換來的只能是被曲解被冤誣如蛇一樣糾纏并咬噬著日子的惡痛,忽然,真的是忽然之間,竟一下子具有了意義!因?yàn),它與我們對光明和信任的追求,與這一年大到嫦娥三號登月成功圓滿完成各項(xiàng)預(yù)定任務(wù)、艾麗絲·門羅榮獲“諾獎(jiǎng)”,以及具體到南陽文學(xué)院的成立等諸多大事喜事,與我們在土地上勤勞的種植和五谷豐登的收獲,與我們的仁慈、善良、寬厚、容忍、襟懷、頑強(qiáng)、堅(jiān)毅、高潔所有這些金子般的品格相比,不過渺小如一粒游動(dòng)的微塵,甚至連塵埃也不是!既然時(shí)間并不能證明一切,既然人們對事物的判斷早已摻雜了太多的主觀和功利,那就不必去在意,也不要試圖去解釋或澄清,只要我們俯仰天地,問心無愧,就能以萬物之心原諒萬物的過錯(cuò)。
人如果想明白了,什么都不再是問題。不是嗎?憑什么風(fēng)吹雨打烈日暴曬雪夜霜晨只應(yīng)屬于別人?憑什么讓那些謾罵、欺侮、冤辱、惡痛一定要遠(yuǎn)離自己?憑什么讓事情的本相和所有細(xì)節(jié)都被人理解與贊許?要知道,玫瑰的花瓣,必須搗爛,它的芳香才能存留久遠(yuǎn);大雁的翅膀,必須淋濕,它的振翅才能充滿力量……
索爾仁尼琴說,一句真話的分量比地球還重!流水般的光陰里,什么都不可能不變,但我卻要求永葆坦誠和本真,人心永遠(yuǎn)不要變異,這不是很傻嗎?簡直就是愚不可及!
當(dāng)暗夜中的螢火蟲用自己的光說話時(shí),我學(xué)會了欣賞:那升起的炊煙,表達(dá)著生活里簡單而溫暖的愿望;那飛行的小鳥已不再是動(dòng)物,而是空中的境界;對一只螞蟻的辛勞爬行,我充滿深深的敬意;一朵花的開放,讓我聽到了世界最隱秘的語言;樹木的挺立,使我讀出站著的思想和品格;游動(dòng)在枝頭云影里的魚,令我捕捉到沉默與尋覓的恒久與優(yōu)美;被霧霾困擾時(shí),更感日麗風(fēng)清的天氣之珍貴……
我感謝自己所擁有的,也感謝自己所沒有的。面對這個(gè)不完美的世界,我所能做的就是不再希求每一個(gè)人都活得完美,每一朵花都能結(jié)果,而是以一顆感恩的心,如普希金所說的那樣:既不畏懼侮辱,也不希求桂冠,贊美和誹謗都平心靜氣地容忍,也不和愚妄的人空做爭論。因?yàn)橐粋(gè)人只有讓自己靜下來的時(shí)候,才能聽到萬物發(fā)出怎樣的聲音,也才能不敗給自己,不輸給心態(tài),不為枯枝敗葉所困……
而你、而我、而那些
與我們一樣的人們
仍心存溫愛,且不渝其志
……
新年的陽光已攜著春的氣息提前來到,讓我們?nèi)诨桑诨a(chǎn)生力量,在玫瑰那鋪天蓋地的艷紅的光華中,我們和世界一起出發(fā)……__
自1978年來,廖華歌在全國多家報(bào)刊共發(fā)表各類文學(xué)作品百余萬字,作品多次被選刊選載,并 被數(shù)十家出版社選入多種全國性的集子,先后獲省級以上文學(xué)創(chuàng)作獎(jiǎng)20余次,且有部分作品 被介紹到港臺和海外。出版有詩集《忘川行》、《夢痕》,散文集《華歌集》、《藍(lán)藍(lán)的秋空》、《泥路的春天》、《微雨霏霏》、《廖華歌散文自選集》,散文詩集《朦朧月》等。 1992年出席全國青年作家代表大會,獲中國作協(xié)頒發(fā)的榮譽(yù)獎(jiǎng)牌。1992年獲河南省首屆 優(yōu)秀文藝成果青年鼓勵(lì)獎(jiǎng)。1996年出席中國作家協(xié)會第五次全國代表大會。其主要生平簡歷 被收入《當(dāng)代青年作家辭典》和《中國文藝家傳集》等書。 廖華歌的散文以細(xì)膩、灑脫著稱。她以女性特有的敏感,捕捉生活的亮點(diǎn),形成優(yōu)美的文字,奉獻(xiàn)給廣大讀者。
沿著春天走
茫茫人海中,與他的不期相識令我深信:世上萬物皆緣生。
這天下午,天陰得有些昏暗,風(fēng)時(shí)起時(shí)停地刮著。我們調(diào)研組一行人結(jié)束了在焦作市的有關(guān)活動(dòng)之后,因時(shí)間尚寬裕,就臨時(shí)決定到素有“太行靈山”的圓融寺去參訪。
始建于南北朝時(shí)期的圓融寺,是國內(nèi)唯一一處以佛教最高境界“圓融無礙”命名的千年古剎。圓融,即破除偏執(zhí),圓滿融通;無礙,乃心無掛礙,行無所礙。作為這個(gè)寺的住持,他,施果建,很自然地就和大家見面了。
相見的那刻,我被他的平靜、澄明、淡定、濃重的書卷氣深深震驚了!這之前,我對他,對圓融寺,一無所知,根本想象不出他會是什么樣子,也根本就沒有去想過,F(xiàn)在,剛剛四十出頭,一身僧衣的他就站在我面前,中等偏高的個(gè)兒,剛毅清俊的面龐,腕上戴一手表,鼻梁間架一副眼鏡,吐納之中彌散著濃濃的被文化浸透了的非同尋常的韻味。及至開口,更是語驚四座!他對“舍得”“因果”“無相”等佛教文化的深刻理解,對傳統(tǒng)文化、禪修文化、生態(tài)文化等的獨(dú)特思考,讓我腦海里不斷將他和“博大精深”合二為一。他講的那些不是一句或幾句好,而是通篇整體好,好得我不能從中挑出那么一點(diǎn)轉(zhuǎn)而作為我向眾人的炫示。
講得真好!太好了!見我嘖嘖著贊不絕口,身旁一位省領(lǐng)導(dǎo)悄聲道:算你有眼光,識人!他可是有足夠的文化含量的,出生于天津市,北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院畢業(yè),雙學(xué)士學(xué)位,在讀博士。聞聽此言,我的驚訝可想而知,便迫不及待地追問道:為什么呢?到底是為什么?像他這樣的天之驕子,前程似錦,一片光明,卻為何一心向佛,走了這條路呢?該不會是愛而不成遭受情感重創(chuàng)才如此這般的吧?或是對俗世絕望看破紅塵?抑或是……這位領(lǐng)導(dǎo)不明所以地笑了笑沒再說什么,我的心卻再也安靜不下來,我猜想,這里邊肯定有故事,肯定的!但那到底會是一個(gè)什么樣的故事呢?
你去問他本人呀!看我焦急無策的樣子,這位領(lǐng)導(dǎo)好心提醒我。可我面對他那么強(qiáng)的“場”,不敢輕易去問,我怕萬一不慎彼此都很難為情。好幾次,我有意識地向他靠近,卻又總也開不了口。還是這位領(lǐng)導(dǎo)善解人意,他指著省城某機(jī)關(guān)一攝影家向我示意:讓他給你講一下嘛,他多次來圓融寺拍照,和果建住持素有來往,果建住持還輔導(dǎo)過他女兒的學(xué)習(xí)呢。滿懷感激,我期待著能在攝影家這兒得到自己想要了解的一切!哪知他只是把果建住持的電話號碼說與我;只是極力夸贊果建住持知識淵博,學(xué)養(yǎng)深厚,說他女兒現(xiàn)在美國讀經(jīng)濟(jì)學(xué)博士,出國前備考常向果建住持請教該讀哪些方面的書,如何去讀,就是現(xiàn)在他們師生之間還一直保持著聯(lián)系;只是告訴我,好像果建住持大學(xué)剛畢業(yè)那會兒,有
一次到一個(gè)什么佛地去游歷,不料腳滑摔傷了腿,不得不在那兒的寺
院里住了一段時(shí)間,正是在這段時(shí)間里,他和那寺院的方丈相談甚歡,佛緣篤定,信仰如磐,悲心永住,遂立下弘愿,畢生廣結(jié)法緣,廣度眾生……
果建住持出家的真實(shí)緣由果然是這樣的嗎?我很疑惑。可再深問下去,攝影家一臉茫然,什么也說不上來了。許是一直注意到我和攝影家在談?wù)摴ㄗ〕郑?dāng)?shù)匾晃还賳T主動(dòng)
湊上來給我們介紹了一些情況。他呀,那可真是個(gè)大才子。果建法師接受有關(guān)方面的禮請,初到這兒時(shí),才三十二歲,那么年輕的他,面對水電不通、荒山野嶺上的一個(gè)小土廟,他沒有退卻,沒有猶豫,而是身體力行,搬石筑路,植樹造林,精勤持戒,領(lǐng)眾熏修,四處唱緣,經(jīng)過整整十年的修建,終使千年古剎得以重興。如今,圓融寺建筑共十一進(jìn),計(jì)十九殿、兩塔院、七堂、二院、一館及十七處泉井,交通便利,水豐電明,為歷代修建集大成者。不僅如此,果建住持還以藝弘道,他的書畫作品禪意濃郁,脫俗超然,自成一體,耐人尋味,被多家館、堂收藏。此外,所著甚多,廣有影響……然而,當(dāng)我問及果建法師為什么剃度為僧,這位官員搖頭擺手,同樣什么也不知道。眼看所剩時(shí)間已不多,我實(shí)在不甘心就這樣離去,就大著膽子在果建法師身后喊了聲師傅,我能問你個(gè)問題嗎?他駐足,回首,無喜無憂地望著我,等待著我的提問。可我卻無法向他詢問那個(gè)我最想問也最困擾我的問題,只得含糊其詞地道:當(dāng)初,當(dāng)初你怎么就選擇了這個(gè)?他淺淺一笑,一點(diǎn)也不覺得意外,很直率爽快地答:喜歡呀!這有什么可奇怪的嗎?頓了頓,又望著遠(yuǎn)處說,選擇即命運(yùn)。一旦做出選擇,就要畢生忠實(shí)于它,勇猛精進(jìn),其樂無窮……
我相信他,但更明白現(xiàn)實(shí)的無比殘酷,遠(yuǎn)非臆想中的云淡風(fēng)輕;秀遍g,霜重寒凝,風(fēng)雪茫漫,千山鳥絕,萬徑人滅,畢竟高人孤獨(dú),才子寂寞,滿目虛空,他難道就沒有過戰(zhàn)勝孤寂凄絕、寒冷痛楚的巨大而艱難的心靈工程嗎?我不相信,不相信這之中他沒有過苦痛的呻吟與掙扎!因?yàn)闊o論是凡塵和佛界,走一萬步都同樣有一萬種的痛苦。說真話,我是一個(gè)俗人,似他這種情形,連想都不敢去想,若要換作自己,只怕早就灰飛煙滅了。
你對自己目前的生活感覺如何?我換一種方式,口氣平和小心翼翼地問他。他依然溫和道:非常滿意,很是快樂開心!當(dāng)我們面對生命的每一天時(shí),要學(xué)會以一顆平常心平靜地生活。不論我們是富裕還是貧窮,是身處順境還是逆境,只要能讓自己做到不怨天尤人,不悲觀失望,不自暴自棄,這就是無相,是舍得,是放下,更是一種智慧,一種境界,我們要學(xué)會活在當(dāng)下,快樂每一天!只要你內(nèi)心無論何時(shí)何地何種境況下,都堅(jiān)信自己是一直在沿著春天走,被春的氣息時(shí)時(shí)擁圍著,那就永遠(yuǎn)不會感到寒冷、冰凍和孤單……
沿著春天走!這多么好!與萬物相依為命,花朵們想燦爛就燦爛,日子亮得晃眼,每一寸土地都給予溫暖的力量……驀然,我明白了,什么也不需要再多問了,他就是這樣走過來的,且還將繼續(xù)走下去,一個(gè)內(nèi)心一直和春天在一起的人,他還有什么不能看開放下呢?這時(shí)有人在喊果建法師,他應(yīng)聲走了過去。攝影家緊趕幾步向我低語,為了將“圓融”思想繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,為了鍛煉和培養(yǎng)年輕法師,經(jīng)果建法師提議,將由常平法師接任圓融寺第二代住持。不僅如此,果建法師還將陸續(xù)卸任其他寺院住持一職。退居后的他,把時(shí)間和精力全用在整理自己二十余年的習(xí)佛筆記和佛教法籍經(jīng)典上。這回我聽了此言,絲毫沒有吃驚,他會這樣做的,這樣做也才是他!久久地凝望著“圓融和諧世世平安,無礙人生事事如意”的門聯(lián),我知道自己雖有果建法師的電話號碼,但今生卻絕不會給他打電話的,他已融會于心,不可言語……
……