伊維德序
前言 高羅佩的中國(guó)情結(jié)
第一章 高羅佩與中國(guó)琴文化
第一節(jié) 琴聲雖可狀，琴意誰(shuí)可聽(tīng)——高羅佩的《琴道》與中國(guó)古代士文化
第二節(jié) 沉思翻新意，翰藻顯才情——高羅佩《嵇康及其<琴賦>》述評(píng)
第二章 高羅佩的中國(guó)書(shū)畫(huà)鑒賞與收藏
第一節(jié) 借助中國(guó)人的眼睛鑒賞中國(guó)古字畫(huà)
第二節(jié) 以西方人的視角揭示中國(guó)古代書(shū)畫(huà)鑒賞的積習(xí)弊病
第三節(jié) 高羅佩的中國(guó)字畫(huà)收藏
第三章 高羅佩與中國(guó)動(dòng)物文化的闡釋及其范式意義
第一節(jié) 高羅佩對(duì)中國(guó)猿文化的闡釋及其范式意義
第二節(jié) 由龍馬合一到馬頭明王：高羅佩對(duì)中國(guó)馬神信仰的探討
第四章 高羅佩與中國(guó)古代性文化
第一節(jié) 《秘戲圖考》：打開(kāi)中國(guó)性文化神秘之門(mén)的鑰匙
第二節(jié) 高羅佩性學(xué)“兩考”：從物質(zhì)層面探討中國(guó)性文化的扛鼎之作
第三節(jié) 高羅佩點(diǎn)校之《春夢(mèng)瑣言》考辨
第五章 高羅佩《棠陰比事》譯注 ：宋代決獄文學(xué)的跨時(shí)空傳播
第一節(jié) 厘清《棠陰比事》作者生平、題材源流及其版本變遷
第二節(jié) 考察《棠陰比事》的東傳譜系
第三節(jié) 推動(dòng)《棠陰比事》的西徂
第六章 高羅佩的狄公案小說(shuō)及其在中國(guó)的傳播
第一節(jié) 跨文化語(yǔ)境下中國(guó)公案小說(shuō)的西傳與回溯
第二節(jié) 多層并置與虛實(shí)跨界：狄公案小說(shuō)的空間敘事
第三節(jié) 狄公案小說(shuō)主題物的漢文化淵源
第七章 高羅佩所藏明代冊(cè)頁(yè)及珍稀小說(shuō)、戲曲版本研究
第一節(jié) 從新見(jiàn)高羅佩藏明冊(cè)頁(yè)看嘉萬(wàn)年間徽州士商交游
第二節(jié)《癡婆子傳》在日本的傳播——以高羅佩所藏手抄本《女子現(xiàn)形記》為討論中心
第三節(jié) 高羅佩所藏清代稿本《秋舫日記》考略
第四節(jié) 高羅佩所藏海外孤本《天書(shū)記》考略
結(jié)語(yǔ) 歐洲漢學(xué)史上的“高羅佩現(xiàn)象”
附錄一 高羅佩年譜
附錄二 高羅佩主要著作目錄
附錄三 高羅佩在渝期間交游考
附錄四 高羅佩藏漢文小說(shuō)目錄
附錄五 高羅佩藏戲曲、傳奇、說(shuō)唱文學(xué)及笑書(shū)目錄
附錄六 高羅佩藏叢書(shū)目錄
附錄七 高羅佩長(zhǎng)子高惠聯(lián)教授訪談錄
附錄八 印度“現(xiàn)結(jié)芒果”術(shù)的佛教淵源及中土流變——從高羅佩 《中國(guó)的“現(xiàn)結(jié)芒果”術(shù)：一篇關(guān)于道教法術(shù)的論文》說(shuō)起