在這個(gè)技術(shù)更新?lián)Q代頻率不斷加快的時(shí)代，很多設(shè)計(jì)業(yè)內(nèi)人士要問：設(shè)計(jì)將走向何方？畢竟技術(shù)是設(shè)計(jì)呈現(xiàn)結(jié)果的重要約束性因素。設(shè)計(jì)的內(nèi)涵在不斷地深化，它正承載著社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活更多的內(nèi)容，而設(shè)計(jì)的外延正在向其他學(xué)科融合，可以說設(shè)計(jì)的邊界越來越模糊。當(dāng)前高校的專業(yè)劃分，更多的是與國民經(jīng)濟(jì)門類掛鉤，但是隨著更多的經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)的出現(xiàn)，高校的專業(yè)體系是否能夠適應(yīng)這種加速發(fā)展的需求？最近，谷歌推出了一款黑科技——無人駕駛自行車。在推介視頻中可以看到，這款無人駕駛自行車不僅能夠在原地保持自身平衡，更能躲避障礙物，能自動(dòng)識(shí)別紅綠燈，遇到障礙還會(huì)自動(dòng)躲避、減速。另外，人們甚至還能對(duì)自行車進(jìn)行遠(yuǎn)程遙控，使其自動(dòng)駕駛到人跟前來。雖然是概念設(shè)計(jì)，但是在這里我們已經(jīng)不能明確地分辨出設(shè)計(jì)與技術(shù)的邊界，它們?nèi)诤系檬侨绱藚f(xié)調(diào)。再比如，谷歌開發(fā)了一款名為Tilt Brush的VR繪畫軟件，通過VR設(shè)備和Tilt Brush，任何一個(gè)人可以在3D立體空間中自由地作畫，完全把繪畫創(chuàng)作空間從2D的平面轉(zhuǎn)換成了3D，甚至還配有大量的素材庫。通過這個(gè)軟件，可以讓任何一個(gè)體驗(yàn)者感受不一樣的藝術(shù)世界，而這個(gè)世界是其本人創(chuàng)作的。這將極大地改變?nèi)祟惉F(xiàn)有的藝術(shù)評(píng)價(jià)體系，換句話說，技術(shù)將解放人類自身的束縛，帶給人類更多的自由，同時(shí)，在按需生產(chǎn)的工業(yè)體系內(nèi)，可以保障任何一個(gè)人使用最低的資源保障自己的生存，而體驗(yàn)自身就將取代現(xiàn)有藝術(shù)或設(shè)計(jì)的產(chǎn)出模式，從某種程度上看，設(shè)計(jì)師這個(gè)職業(yè)將徹底消失。試想，在未來的某一天，當(dāng)你早晨起床，想喝一杯咖啡的時(shí)候，你簡單地用VR設(shè)備設(shè)計(jì)出一個(gè)自己剛想出的杯子造型，隨后家里的3D打印機(jī)將打印好的杯子推到你的面前，你在喝完咖啡后，將杯子粉碎回收，當(dāng)下一次使用時(shí)，你會(huì)創(chuàng)造另一個(gè)不同的杯子。這樣的體驗(yàn)是全新的，而不是固化的。 

       設(shè)計(jì)未來的邊界很難界定，但設(shè)計(jì)有其自身的規(guī)律。通過對(duì)設(shè)計(jì)規(guī)律的研究，可以讓我們更容易地掌握設(shè)計(jì)的要領(lǐng)。筆者曾在德國魏瑪住過一段時(shí)間，并在歌德博物館，看到時(shí)代的巨人歌德研究光學(xué)的筆記。歌德反對(duì)牛頓的光和顏色理論，并身體力行地探討色彩的奧秘。雖然對(duì)于他的研究，后世有很多爭議，但他做這件事本身便是一件值得敬佩的事情，他的研究對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)色彩理論的形成有一定的作用，其實(shí)也是尋找設(shè)計(jì)規(guī)律的過程。在魏瑪還有一個(gè)包豪斯博物館，里面展品包括保羅·克利等大師指導(dǎo)下的學(xué)生創(chuàng)作，其實(shí)都是對(duì)于當(dāng)時(shí)不成熟的設(shè)計(jì)規(guī)律的摸索。當(dāng)前的高校設(shè)計(jì)教育，不同的學(xué)校專業(yè)設(shè)置、專業(yè)方向各不相同，乃至課程名稱千姿百態(tài)、群雄并立，但不變的是對(duì)設(shè)計(jì)規(guī)律的思考與探索。本書便突破以往以知識(shí)點(diǎn)傳授為核心的教學(xué)書籍體例，從不同視角，圍繞不同主題展開設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，淡化知識(shí)點(diǎn)，強(qiáng)化興趣點(diǎn)；淡化結(jié)果，強(qiáng)化創(chuàng)意點(diǎn)萌生的過程。 

     編者 

    2017年3月