《規(guī)矩草》精選作者2001年以來在《中國青年報》《環(huán)球時報》《南方周末》《社會科學(xué)報》等刊物上發(fā)表的隨筆。作者針對現(xiàn)實生活中或歷史上的某些現(xiàn)象有感而發(fā),執(zhí)筆努力做到有問題、有見解或有新材料。本書表達了作者的思考和呼喚;行文努力接續(xù)中國散文傳統(tǒng),簡潔生動而不失深度,具有很強的可讀性和社會意義。
張利民,哲學(xué)博士,中國社科院哲學(xué)研究所副研究員,筆名張?zhí)煨,主要從事中國近現(xiàn)代哲學(xué)的研究。著有《文化選擇的沖突》、《十字街頭與塔——中國近代自由主義思潮研究》(合著)等。參與策劃、編輯了“中國近代社會思潮研究”、“中國啟蒙思想文庫”、“現(xiàn)代中國思想論著選粹”、“20世紀中國思想文化研究”等叢書。1993年《文化選擇的沖突》一書獲中國社科院第一屆青年優(yōu)秀成果獎;1995年參與編注的“中國啟蒙思想文庫”叢書(共20冊)獲第九屆中國圖書獎;1997年,論文“文化差異的本質(zhì)與根源——陳獨秀梁漱溟胡適的思考與困惑”獲第二屆全國青年優(yōu)秀社會科學(xué)成果論文一等獎;1999年,論文“五四啟蒙思想家的化約傾向與突破”獲“卓達杯”全國征文大賽三等獎。
《規(guī)矩草》:
哲學(xué)是一把圣火
哲學(xué)界正在討論“哲學(xué)是什么”的問題。在一般人聽來也許不好理解,哲學(xué)不是已經(jīng)發(fā)展演變兩千多年了嗎?怎么連哲學(xué)是什么都搞不清了?然而,每一位深人理解哲學(xué)的人都明白,對這一問題的追問,可能帶來哲學(xué)研究上的轉(zhuǎn)變或突破。面對這個重要問題,哲學(xué)家、哲學(xué)史家自可以擺開陣勢,嚴肅、認真地探討一番。我們也無妨說一點有關(guān)哲學(xué)的閑話,或許對大問題的思考不無啟示。
在當(dāng)代中國,哲學(xué)是一個獨特的學(xué)科,好像很普及,人們似乎都知道一點,一開口便是矛盾、斗爭性、對立統(tǒng)一……同時,人們對哲學(xué)又有不少的誤解,于是,哲學(xué)便有了或大或小的故事。
我的老師、前輩多已六七十歲,常聽他們講,當(dāng)年報考大學(xué)哲學(xué)系都是第一志愿,而且是中學(xué)班級的優(yōu)秀生,數(shù)理化成績是很好的,言談之中充滿了自豪,話題轉(zhuǎn)到近些年的高校,則不免搖頭,報哲學(xué)系的少有第一志愿,多為第二、第三志愿,進了校門,一些學(xué)生還不安心,想辦法轉(zhuǎn)到別的實用專業(yè),可見哲學(xué)的危機在高校就顯現(xiàn)出來了。最近,一位前輩講述了一段切身經(jīng)歷:他有一位親戚的孩子成績不好,參加高考報別的專業(yè)沒把握,就想報哲學(xué),這樣考試容易些。親戚打聽到的消息,大學(xué)錄取學(xué)生,哲學(xué)系往往是分數(shù)最低的。親戚征求他的意見。他考慮了一下,認真地回答說:成績不好報哲學(xué)就更學(xué)不好,走上社會更不好辦,不如報師范類等院校,將來踏實地干點實際工作。談話之中,這位前輩頗有感慨:哲學(xué)怎么淪落成這個樣子,競以為學(xué)不了別的便可來學(xué)哲學(xué)。他并未因哲學(xué)門庭冷落,而告訴他的親戚學(xué)哲學(xué)如何重要,從而引人入門,以壯大哲學(xué)研究的隊伍,而是指給他一條平實的謀生之路,這對那個學(xué)生、哲學(xué)界都是有益的。
這么說來,似乎都是令人泄氣的話,但也有令人鼓舞的。
有兩個博士研究生。一位學(xué)經(jīng)濟的對另一位學(xué)哲學(xué)的不無同情地說:你研究哲學(xué),研究來研究去,能有什么用?換一般的哲學(xué)弟子,面對此問,多半沒了士氣,與人一起嘮叨哲學(xué)的無用。沒想到學(xué)哲學(xué)的這位毫不示弱:你搞經(jīng)濟,用的數(shù)據(jù)多是有水分的,能研究出什么真學(xué)問?告訴你吧,一個人要是不學(xué)點哲學(xué)、不懂點哲學(xué),這輩子算是白活了。那位學(xué)經(jīng)濟的聞聽此話,哦哦了幾聲,竟接不上話來,不戰(zhàn)而退。
時至今日,這位同行朋友講起,仍一臉的昂然之氣,仿佛一位俠客述說一劍封喉的輝煌。話不一定全對,但這種為從事哲學(xué)研究而自豪的氣概,不很令人佩服嗎?毋庸諱言,這種熱情自豪是一些研究人員身上所缺乏的。
這位朋友畢業(yè)不久走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位,與之相談,自云,用哲學(xué)的智慧指導(dǎo)工作,在領(lǐng)導(dǎo)崗位上,德便是一種才……對領(lǐng)導(dǎo)工作,頗有一些不同于時俗的理解。在他身上,我看到了哲學(xué)或中國傳統(tǒng)哲學(xué)的力量。單位里新分來博士畢業(yè)生,他的本科并不是學(xué)哲學(xué)的。我問,為什么轉(zhuǎn)到哲學(xué)研究來呢?他回答:喜歡。從每次上班他忙忙碌碌的身影,可以看出這是他的真心話。這是一個很好的回答。興趣是最好的老師,發(fā)自內(nèi)心的喜歡必將推動他在哲學(xué)的園地里耕耘、探求,從而取得優(yōu)異的成績。
再過幾年,自己也可以指導(dǎo)研究生了,我想,在招考學(xué)生時,除了看他的基礎(chǔ)知識、一般能力外,還應(yīng)該注重考察他對這一行業(yè)的熱情,在決定研究成績大小的因素中,這該是十分重要的一個。對于為了謀求更好的物質(zhì)生活者,也應(yīng)像那位前輩一樣,勸他選擇更實用、更容易賺錢的專業(yè)。
哲學(xué)曾紅火熱鬧過,也正經(jīng)歷冷落。客觀地說,紅火之時,并非全是幸事,冷落之中,也并非全無希望。撇開浮面的種種現(xiàn)象,可以說,時代、社會的發(fā)展都在呼喚著真正的哲學(xué),世界的迅速發(fā)展,提出若干時代的課題需要哲學(xué)來回答。在一個民族的文化中,哲學(xué)占據(jù)核心的地位,哲學(xué)的重大飛躍,必將推動其他人文社會科學(xué)等文化領(lǐng)域的發(fā)展;人們的物質(zhì)、社會生活已經(jīng)并將繼續(xù)發(fā)生很多變化,精神生活必將更豐富、更復(fù)雜,迫切需要哲學(xué)來引導(dǎo)、調(diào)適,如果哲學(xué)放棄影響或不能很好地發(fā)揮作用,那么迷信、邪教等落后文化便會乘虛而入……一位領(lǐng)導(dǎo)干部在與從事實際工作的同志談話時,述說了自己對哲學(xué)產(chǎn)生興趣的過程、研究哲學(xué)的體會,他充滿深情地說:哲學(xué)是一把圣火,她不斷地在召喚人們,你要靠近她,難道還怕她的灼熱嗎?是的,哲學(xué)就是照亮?xí)r代、人生的圣火。哲學(xué)工作者的工作,正是以自己的思想或智慧讓她燒得更亮!一旦你深愛她了,便會與之一起燃燒。
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