在簡(jiǎn)介信息生態(tài)相關(guān)概念與分析現(xiàn)有研究得失的基礎(chǔ)上,本書提出了構(gòu)建和諧信息生態(tài)環(huán)境的一般理論、方法和原則。認(rèn)為信息生態(tài)既是人遭遇的物理性空間,也是由人參與建構(gòu)的人文性環(huán)境,信息生態(tài)學(xué)研究需要同時(shí)遵守物的尺度和人的尺度。西方“主客二分”思維持守物的尺度,重視針對(duì)信息對(duì)象的技術(shù)發(fā)展以及針對(duì)他者信息主體的社會(huì)策略知識(shí)的生成。中國(guó)古代“天人合一”思維信奉人的尺度,強(qiáng)調(diào)信息的人文性,重視道德倫理、美學(xué)表達(dá)等與人相關(guān)的因素在文獻(xiàn)信息生態(tài)中的主體地位。和諧信息生態(tài)環(huán)境的構(gòu)建需要實(shí)然的事實(shí)知識(shí)和應(yīng)然的價(jià)值知識(shí)的雙重呵護(hù),圓融中西智慧應(yīng)成為構(gòu)建和諧信息生態(tài)環(huán)境的基本路徑,這也與“和諧”本身就是一個(gè)多元統(tǒng)一的范疇相鼓桴。本書對(duì)圖書館、情報(bào)和檔案界的研究者和從業(yè)人員,對(duì)政府部門和企事業(yè)單位的廣大信息工作者而言都具有一定的價(jià)值。
第一章和諧信息生態(tài)環(huán)境研究概述………………………………………………1
第一節(jié)構(gòu)建和諧信息生態(tài)環(huán)境的理論背景…………………………………1
第二節(jié)國(guó)內(nèi)外信息生態(tài)學(xué)研究的現(xiàn)狀及其評(píng)價(jià)……………………………8
第二章信息生態(tài)和信息生態(tài)失衡…………………………………………………20
第一節(jié)自然生態(tài)相關(guān)概念……………………………………………………20
第二節(jié)信息生態(tài)學(xué)的相關(guān)概念………………………………………………24
第三節(jié)信息生態(tài)失衡的表現(xiàn)和危害…………………………………………38
第四節(jié)信息生態(tài)失衡的成因…………………………………………………45
第三章和諧信息生態(tài)環(huán)境的構(gòu)建…………………………………………………52
第一節(jié)和諧信息生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)有構(gòu)建路徑…………………………………52
第二節(jié)現(xiàn)有構(gòu)建路徑存在的主要問題………………………………………55
第三節(jié)和諧信息生態(tài)環(huán)境的構(gòu)建原則和構(gòu)建方法…………………………70
第四章中西方不同的信息本體論…………………………………………………82
第一節(jié)中西方對(duì)信息本質(zhì)的不同認(rèn)識(shí)………………………………………82
第二節(jié)中國(guó)古代文獻(xiàn)信息內(nèi)涵的雙重存在…………………………………85
第三節(jié)中國(guó)古代文獻(xiàn)信息之雙重存在的現(xiàn)代價(jià)值…………………………90
第五章古代書目中文獻(xiàn)與文獻(xiàn)之間的和諧……………………………………104
第一節(jié)以本原文獻(xiàn)為始點(diǎn)的文獻(xiàn)結(jié)構(gòu)次序………………………………104
第二節(jié)古代文獻(xiàn)的時(shí)空結(jié)構(gòu)關(guān)系…………………………………………114
第三節(jié)文獻(xiàn)互補(bǔ)與文獻(xiàn)網(wǎng)絡(luò)思想…………………………………………122
第六章古代文獻(xiàn)信息生態(tài)中的個(gè)人身心和諧與人際和諧……………………132
第一節(jié)文獻(xiàn)信息生態(tài)環(huán)境中的個(gè)人身心和諧……………………………132
第二節(jié)文獻(xiàn)信息生態(tài)環(huán)境中人與人的和諧………………………………143
第七章古代文獻(xiàn)信息生態(tài)中的社會(huì)和諧與天人和諧…………………………158
第一節(jié)文獻(xiàn)信息生態(tài)中的社會(huì)和諧………………………………………158
第二節(jié)文獻(xiàn)信息生態(tài)中的天人和諧及其哲學(xué)意蘊(yùn)………………………171
第八章結(jié)論……………………………………………………………………182
第一節(jié)古代和諧理念的信息生態(tài)學(xué)價(jià)值…………………………………182
第二節(jié)圓融中西的和諧信息生態(tài)環(huán)境之構(gòu)建……………………………189
參考文獻(xiàn)……………………………………………………………………………199
《和諧信息生態(tài)環(huán)境構(gòu)建:以中國(guó)古代文獻(xiàn)信息生態(tài)觀為視角》:
專業(yè)層面上的信息的生產(chǎn)者、分解者、傳遞者、消費(fèi)者和監(jiān)管者在面對(duì)信息生態(tài)失衡的現(xiàn)狀時(shí),不僅導(dǎo)致了身心的受損,更為重要的是,信息生態(tài)失衡還增加了他們的信息工作和信息行為的成本。例如,面對(duì)信息爆炸,他們需要進(jìn)一步精選識(shí)斷、去粗取精;面對(duì)盜版信息,信息監(jiān)管者需要加大監(jiān)管力度;面對(duì)信息無序,他們需要研制更為先進(jìn)的信息技術(shù)等。
而非專業(yè)層面上的信息人實(shí)際上就是全體社會(huì)信息大眾。他們已經(jīng)被拋向一個(gè)“苦海無邊”的信息世界,無可避免地與信息之間存在這樣或那樣的廣義交易。然而,現(xiàn)實(shí)的信息世界既不透明也不厚道,虛假信息、垃圾信息、信息侵犯、信息安全等時(shí)刻在威脅著他們的身心。在數(shù)量上他們需要在海量信息中披沙淘金,在信息質(zhì)量上他們需要辨惑裁定,由此導(dǎo)致身心俱疲,產(chǎn)生形式多樣的信息綜合征。
。ㄈ┰谛畔h(huán)境的層面上
信息環(huán)境具有廣狹二義。由于信息生態(tài)系統(tǒng)的失衡,信息環(huán)境也與信息、信息人一樣承擔(dān)著危害的風(fēng)險(xiǎn)。而基于信息生態(tài)系統(tǒng)的“系統(tǒng)性”特征,組成系統(tǒng)的三大要素之間是密切聯(lián)系、休戚與共的。“尤其令人擔(dān)憂的是,信息一旦為少數(shù)極權(quán)主義者所擁有,往往會(huì)成為其壟斷權(quán)力和維持權(quán)力的資本。比如,在某些極權(quán)主義的國(guó)家,其80%的信息資源控制于僅占人口總數(shù)20%的政治權(quán)力者手中。
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