夏荊山佛畫(huà)藝術(shù)全集:9:二:鐘馗天師卷
定 價(jià)：600 元
- 作者：賈德江主編
- 出版時(shí)間：2016/8/1
- ISBN：9787514009064
- 出 版 社：北京工藝美術(shù)出版社
- 中圖法分類：J222.75
- 頁(yè)碼：319
- 紙張：膠版紙
- 版次：1
- 開(kāi)本：16K
《夏荊山佛畫(huà)藝術(shù)全集9（鐘馗天師卷2）》表現(xiàn)的是威風(fēng)凜凜、驅(qū)邪鎮(zhèn)鬼之神鐘馗，總計(jì)為308幅作品。鐘馗是古代神話人物，是千百年來(lái)中華民族扶正祛邪、揚(yáng)善除惡的精神寄托。他的形象已成為正義的象征，深得中國(guó)人民的喜愛(ài)。夏荊山正是敏感于生存社會(huì)的需要，出于一種本性的驅(qū)使，使他潛心于鐘馗形象的研究與塑造。在這一類題材中，他總是沉浸在一種意象營(yíng)造的激情中，多為小寫意畫(huà)法，強(qiáng)調(diào)以線立骨，以墨為韻，輔以色彩。筆線雄強(qiáng)勁健，率意暢達(dá)，“意而有工”；形象氣宇軒昂，形神兼?zhèn)�，�?jǐn)嚴(yán)中有瀟灑，靈動(dòng)中寓精微；或空白背景，突出鐘馗正氣激射的威嚴(yán)，或置于繁富的背景之中，與山水、人鬼相結(jié)合，抒發(fā)鐘馗仁義的情懷。這些所向披靡、勢(shì)不可擋的鐘馗形象飽蘸了畫(huà)家愛(ài)憎分明的感情，構(gòu)成了作品*動(dòng)人的色澤。
夏荊山，是當(dāng)代佛畫(huà)藝術(shù)大師，1927年出生于山東濰坊，長(zhǎng)期旅居海外，于古稀之年回到國(guó)內(nèi)。他終生信佛、學(xué)佛、敬佛、畫(huà)佛，致力于佛畫(huà)藝術(shù)的研究和創(chuàng)作。歷經(jīng)40多載的寒暑冬夏，他共完成了佛教題材繪畫(huà)作品七千余幅，內(nèi)容包括了佛家弟子所信仰對(duì)象的方方面面，多為工筆重彩畫(huà)法，其中超過(guò)丈二的巨幅作品有500多件。夏荊山的一生以震古爍今的浩翰畫(huà)卷，集中外佛畫(huà)藝術(shù)瑰寶之大成，熔古今丹青妙法于一爐，不僅創(chuàng)下了空前數(shù)量的佛畫(huà)藝術(shù)作品，還把歷史悠久的中國(guó)佛畫(huà)藝術(shù)提高到一個(gè)前所未有的高度。
獨(dú)行且逍遙
秉清剛之德
鐘進(jìn)士嫁妹圖
心正心誠(chéng)德品高
唯有三尺龍泉?jiǎng)?br />
驚醒眾生癡迷夢(mèng)
浩然正氣通天地
終南山魁判戲鬼圖（局部）
終南山魁判戲鬼圖
終南進(jìn)士如明鏡
壯哉終南一進(jìn)士
文武雙全鐘進(jìn)士
紅袍猛氣沖
鎮(zhèn)宅真君鐘進(jìn)士
鎮(zhèn)宅保平安
我是鐘馗我怕誰(shuí)
鐘馗劍斷百邪圖
鐘馗圣君通經(jīng)綸
三尺寶劍懸青天
鐘馗終南仰福
進(jìn)士威名馳海內(nèi)
鐘馗攜妹渡海
鐘馗攜妹渡海（局部）
鐘馗對(duì)鏡
松蔭舞劍
跨步平九州
七鬼鬧鐘馗
樂(lè)天知命無(wú)喜無(wú)憂
終南仰福鎮(zhèn)宅神判
鐘馗讀經(jīng)圖
浩氣沖天福自天降
鐘馗剖鬼
鐘馗稱鬼
鐘進(jìn)士戲鬼圖
清風(fēng)松泉有福來(lái)
醉酒鐘馗
千古英雄氣
一壇好酒駕五云
鐘馗戲童子
一把破傘伴烏紗
松蔭聽(tīng)泉
鎮(zhèn)邪納福鐘馗神
放懷閑步幽林
福白天賜
酩酊大醉小鬼扶
春風(fēng)得意雅量高
劍光疾如電
紗帽歪斜存正氣
不怕鬼妖暗中傷
即空即有證圓通
寒秋趕京圖
群嬰戲老馗（局部）
群嬰戲老馗
鐘馗觀梅
拔劍一呼鬼哆嗦
松蔭鐘進(jìn)士
我今欲揮三尺劍
鐘馗背童子
鐘馗夜巡圖
柳蔭雅興
善惡功過(guò)自分明
弓I福驅(qū)邪處處忙
妖魔鬼怪一掃光
正義浩然鐘進(jìn)士
……
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