《拉伯雷<巨人傳>中的言辭與行動(dòng)》：
　　在新的師友陪伴下，高康大開(kāi)始了新的學(xué)習(xí)生活。高康大下午的課程根據(jù)天氣情況，會(huì)做出調(diào)整。但無(wú)論何種天氣，上午都會(huì)以理論知識(shí)的學(xué)習(xí)為主。與詭辯學(xué)家當(dāng)教師時(shí)，高康大睡到八九點(diǎn)鐘才起床不同，在包諾克拉特的教導(dǎo)下，高康大每天早上四點(diǎn)鐘就起床，開(kāi)始聽(tīng)別人給他朗誦《圣經(jīng)》。“根據(jù)朗誦的詞句和教訓(xùn)，高康大產(chǎn)生尊敬、崇拜、祈求、禱告天主的意思，因?yàn)槔收b的經(jīng)文體現(xiàn)出神的偉大和公正。”（1.23章，91頁(yè)）。高康大以虔敬的態(tài)度開(kāi)始一天的學(xué)習(xí)。
　　下一個(gè)科目是天文，通過(guò)實(shí)際觀測(cè)天象，預(yù)測(cè)當(dāng)日天氣。整個(gè)上午的時(shí)間會(huì)用在讀書(shū)上面（書(shū)的具體內(nèi)容并未介紹），通過(guò)讀書(shū)，老師要求學(xué)生“樹(shù)立有關(guān)人生的實(shí)際知識(shí)”。鍛煉完腦筋之后，下面要做的是鍛煉身體，直到午飯。
　　下午的學(xué)習(xí)內(nèi)容根據(jù)天氣情況會(huì)有所調(diào)整，與上午的理論學(xué)習(xí)不同，拉伯雷詳細(xì)介紹了下午實(shí)踐的內(nèi)容。天氣好時(shí)，高康大會(huì)練習(xí)馬術(shù)、兵器、水戰(zhàn)、陸戰(zhàn)等軍事技能。另外，還會(huì)到野外實(shí)地觀察植物（參1.23章，94—96頁(yè)）。如果是雨天，無(wú)法進(jìn)行室外活動(dòng)，就以室內(nèi)勞動(dòng)的方式來(lái)鍛煉身體，包括“捆草、劈柴、鋸木，在倉(cāng)庫(kù)里脫粒打糧”等等（參1.24章，99 —101頁(yè)）總之，高康大所受的教育中，詳細(xì)介紹了大量實(shí)踐活動(dòng)，而以讀書(shū)為代表的理論知識(shí)僅被看作眾多教育內(nèi)容之一�！爸匦休p言”是文藝復(fù)興時(shí)期所謂“君主之鑒”文體的普遍特點(diǎn)，以馬基雅維利的《君主論》為例，
　　《君主論》記述了很多偉大君主，亦即“歷史偉人”，但他嚴(yán)格恪守自己的諾言，筆觸僅限君主之事跡，不涉及君主之言論……在馬基雅維利筆下，古今君主宛如無(wú)聲的木偶，列隊(duì)從讀者眼前靜默走過(guò)，只留下他們的事跡，有的崇高、有的卑賤、有的已經(jīng)完成、有的尚未成功……在人類(lèi)歷史上，或者說(shuō)那構(gòu)成人類(lèi)歷史的脊梁的，是偉人們的事跡。
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