許慎,東漢時(shí)期著名的文字學(xué)家和古文經(jīng)學(xué)家,中國(guó)文字學(xué)的開拓者。本書講述了淡泊仕途、潛心學(xué)術(shù)的許慎,以系統(tǒng)而科學(xué)的方法,歷二十一年撰著了中國(guó)乃至世界上第一部體例完備的字典《說(shuō)文解字》,同時(shí)通過(guò)《說(shuō)文解字》解析許慎的文字學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、經(jīng)學(xué)思想,及該書所包含了豐富的飲食文化、酒文化、音樂(lè)文化、鬼文化等。
李紅霞,邯鄲學(xué)院文史學(xué)院副教授,主要從事文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)研究,主持和參與國(guó)家、省、市各級(jí)各類科研課題六項(xiàng),出版學(xué)術(shù)著作三部,主編教材一部,發(fā)表學(xué)術(shù)論文十三篇。
第1章 許慎的祖先和故里
一、炎帝神農(nóng)氏的后裔
二、由許地遷往召陵定居
三、出生在一個(gè)普通的家庭
第2章 勤奮而忘我的求學(xué)經(jīng)歷
一、故鄉(xiāng)小學(xué)的基礎(chǔ)教育
二、學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典
三、入選“高才生”
四、進(jìn)京師從賈逵問(wèn)學(xué)
第3章 平凡而恪盡職守的仕宦經(jīng)歷
一、始任汝南郡功曹
二、再任太尉府南閣祭酒
三、被任命為洨長(zhǎng)而沒(méi)有就職
第4章 嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)術(shù)研究活動(dòng)
一、《淮南鴻烈間詁》的創(chuàng)作
二、《五經(jīng)異義》的創(chuàng)作
三、東觀校理群書結(jié)識(shí)馬融
四、回到故鄉(xiāng)繼續(xù)修訂《說(shuō)文解字》
五、奉上《說(shuō)文解字》
六、隱居鄉(xiāng)里講授傳播五經(jīng)
第5章 《說(shuō)文解字》的創(chuàng)作與內(nèi)容
一、創(chuàng)作背景和目的
二、首創(chuàng)我國(guó)歷史上第一部體例完備的字典
三、對(duì)漢字形、音、義的說(shuō)解與“六書”理論
第6章 《說(shuō)文解字》與許慎的學(xué)術(shù)思想
一、《說(shuō)文解字》與許慎的文字學(xué)思想
二、《說(shuō)文解字》與許慎的語(yǔ)言學(xué)思想
三、《說(shuō)文解字》與許慎的經(jīng)學(xué)思想
第7章 《說(shuō)文解字》的價(jià)值和影響
一、《說(shuō)文解字》的流傳和研究
二、《說(shuō)文解字》是漢語(yǔ)言文字學(xué)研究的根柢
三、《說(shuō)文解字》是記錄自然和歷史文化的百科全書
四、《說(shuō)文解字》的局限
附錄
年譜
主要著作
參考書目
許慎是東漢中后期學(xué)術(shù)史上一顆璀璨的明珠,他在古文字研究和經(jīng)學(xué)研究上都取得了突出的成就,為中華文明史的傳播作出了重要的貢獻(xiàn),一直以來(lái)都受到后人的景仰。他淳厚質(zhì)樸的品性,也得到世人的尊敬。他的離世,是整個(gè)東漢文字學(xué)和古文經(jīng)學(xué)研究的巨大損失。許慎去世以后,就被埋葬在了他的家鄉(xiāng)汝南郡召陵縣的萬(wàn)歲里,也就是現(xiàn)在河南郾城的許莊。在那里,現(xiàn)在還保存著許慎和許沖的墓葬。后人為了紀(jì)念許慎的功績(jī),還專門修建了許慎祠堂。同時(shí),人們還賦予了許慎許多特殊的稱謂:因?yàn)樗鲞^(guò)太尉南閣祭酒,人們就尊敬地稱他為“許祭酒”;因?yàn)樗?jīng)被任命為洨長(zhǎng),人們就尊敬地稱他為“許洨長(zhǎng)”;因?yàn)樗麆?chuàng)作了《說(shuō)文解字》一書,奠定了漢語(yǔ)言文字學(xué)的基礎(chǔ),后代的學(xué)者就尊敬地稱他為“許君”“許公”“許圣人”,而《說(shuō)文解字》一書也被尊稱為“許書”,后代還產(chǎn)生了專門研究《說(shuō)文解字》的學(xué)問(wèn),人們也把這種學(xué)問(wèn)稱為“《說(shuō)文》學(xué)”,或“許學(xué)”。
在語(yǔ)言學(xué)界,1985年和2005年分別在漯河市舉辦了“首屆全國(guó)紀(jì)念許慎學(xué)術(shù)研討會(huì)”“首屆許慎文化國(guó)際研討會(huì)”,以此來(lái)紀(jì)念許慎,并研究他的學(xué)術(shù)成就。東漢一個(gè)普通的文字學(xué)和經(jīng)學(xué)研究者,在他去世之后,能夠獲得如此多的雅致稱號(hào),并且產(chǎn)生了專門研究他的學(xué)問(wèn),這是許慎的榮耀,而這種榮耀絕不是憑空產(chǎn)生的。沒(méi)有數(shù)十年如一日的辛勤忘我的耕耘,沒(méi)有嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的治學(xué)態(tài)度,沒(méi)有帶病創(chuàng)作和傳授經(jīng)學(xué)的偉大的獻(xiàn)身精神,像《說(shuō)文解字》這樣偉大的著作是不會(huì)誕生的,因此而賦予許慎的榮耀也就不會(huì)存在了。即使在普通人的心中,許慎也成了他的家鄉(xiāng)河南漯河的文化標(biāo)志,我們走在漯河的大街上,可以見(jiàn)到許慎小學(xué)、許慎廣場(chǎng)、許慎賓館等以“許慎”命名的單位和場(chǎng)所。許慎的文化影響是極其深遠(yuǎn)和廣泛的,不同知識(shí)層次、不同行業(yè)的人們正在以各種方式和活動(dòng)紀(jì)念著這位文化圣人。
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