《恐怖主義、國(guó)家安全與反恐戰(zhàn)略》一書(shū)從國(guó)家安全的角度分析了恐怖主義與反恐問(wèn)題。書(shū)中對(duì)恐怖主義的界定、恐怖主義的安全化、恐怖主義現(xiàn)狀與特征及其演變趨勢(shì)、世界反恐實(shí)踐與反恐模式、中國(guó)的反恐戰(zhàn)略等進(jìn)行詳細(xì)闡述與分析。書(shū)中既有對(duì)恐怖主義的定性和理論層次的分析,也有基于大量統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的定量化實(shí)證分析,在此嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆椒ㄕ摶A(chǔ)上,探討了中國(guó)反恐的政策,提出了可供借鑒的反恐戰(zhàn)略方面的思考。
王偉光,江蘇人,法學(xué)博士,現(xiàn)在廈門(mén)大學(xué)公共事務(wù)學(xué)院從事教學(xué)研究工作;研究領(lǐng)域?yàn)閲?guó)際關(guān)系與國(guó)家安全;曾發(fā)表過(guò)有關(guān)國(guó)際關(guān)系與國(guó)家安全方面的學(xué)術(shù)論文數(shù)篇。
第一章 導(dǎo)論
一、研究問(wèn)題
二、相關(guān)概念的界定與說(shuō)明
三、相關(guān)研究的現(xiàn)狀
四、本書(shū)的結(jié)構(gòu)安排
第二章 恐怖主義的界定
一、恐怖主義的界定方法與原則
二、暴力分析與恐怖主義界定
三、恐怖主義界定
第三章 恐怖主義分類與解釋
一、恐怖主義的分類
二、非國(guó)家行為體暴力及恐怖主義的解釋
三、不同暴力形式與選擇恐怖主義的原因
四、對(duì)恐怖主義解釋的反思
第四章 恐怖主義的安全化
一、恐怖主義安全化與對(duì)其不同的解釋
二、“9·11”襲擊與恐怖主義安全化
三、恐怖主義安全化的原因I:全球化
四、恐怖主義安全化的原因Ⅱ:大規(guī)模殺傷性武器的擴(kuò)散
五、恐怖主義安全化的原因Ⅲ:現(xiàn)代社會(huì)中的脆弱性
第五章 恐怖主義:數(shù)據(jù)與現(xiàn)實(shí)
一、關(guān)于數(shù)據(jù)的簡(jiǎn)要說(shuō)明
二、恐怖主義襲擊的數(shù)量
三、恐怖主義的殺傷性
四、恐怖主義襲擊方式
五、恐怖主義襲擊的地區(qū)與國(guó)家差異
六、恐怖主義行為體
第六章 恐怖主義、戰(zhàn)爭(zhēng)與反恐中武力的作用
一、恐怖主義與戰(zhàn)爭(zhēng)的區(qū)別
二、傳統(tǒng)國(guó)家安全威脅與武力的作用
三、恐怖主義威脅特征的初步分析
四、恐怖主義與傳統(tǒng)的國(guó)家安全威脅的不同
五、武力在反恐中的作用
第七章 恐怖主義與反恐中的戰(zhàn)略
一、作為一種戰(zhàn)略的恐怖主義
二、反恐與間接路線戰(zhàn)略
三、戰(zhàn)略對(duì)于反恐為什么很重要
第八章 應(yīng)對(duì)恐怖主義威脅:政策、力量與模式
一、應(yīng)對(duì)恐怖主義威脅的政策與力量
二、反恐模式
三、反恐的治理模式
四、關(guān)于反恐的一般原則性建議
第九章 恐怖主義威脅與中國(guó)應(yīng)對(duì)
一、中國(guó)面臨的恐怖主義威脅
二、中國(guó)的反恐政策與實(shí)踐
三、關(guān)于中國(guó)反恐的評(píng)論與建議
附錄
參考文獻(xiàn)
后記
在今天,還有一些新的意識(shí)形態(tài)恐怖主義活動(dòng)也正在受到研究人員的關(guān)注,即出于保護(hù)生態(tài)、保護(hù)動(dòng)物權(quán)利、反對(duì)墮胎等而發(fā)動(dòng)的恐怖主義襲擊。雖然,在今天這種類型的恐怖主義活動(dòng)還不多見(jiàn),影響也有限,但是,一些學(xué)者預(yù)期這種所謂“單議題”恐怖主義活動(dòng)將隨著環(huán)境等問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重或越來(lái)越引起關(guān)注而可能增多。
當(dāng)然,在現(xiàn)實(shí)中,恐怖主義分子或恐怖主義組織的目的或意識(shí)形態(tài)往往是一種混合體,即其立場(chǎng)既可以適用傳統(tǒng)的左右意識(shí)形態(tài)之分,又具有民族主義的訴求,同時(shí)可能具有很明顯的宗教背景。如一些車臣恐怖主義分子或組織,一方面具有很強(qiáng)的民族主義動(dòng)機(jī),另一方面,宗教原因又是其行動(dòng)的重要驅(qū)動(dòng)力;而如“基地”組織的恐怖主義活動(dòng),雖然說(shuō)其極端宗教思想是重要?jiǎng)訖C(jī),但是,它也與中東的民族主義斗爭(zhēng),反抗美國(guó)霸權(quán)以及西方思想與生活方式擴(kuò)張等方面緊密相關(guān)。
當(dāng)然,并不是所有恐怖主義活動(dòng)都有系統(tǒng)、清晰的意識(shí)形態(tài)支撐。相反,很多恐怖主義行動(dòng)者并沒(méi)有這樣的意識(shí)形態(tài),甚至是其動(dòng)機(jī)也往往難以被人所理解,可能僅僅是處于某種極端的念頭或情感,如對(duì)國(guó)家或社會(huì)的仇視,或僅僅是某種權(quán)宜之計(jì)或偶然舉動(dòng)。但是,這類恐怖主義的威脅并不因此而減弱,如1995年麥克維炸俄克拉荷馬州政府大樓案和同年奧姆真理教制造的東京地鐵襲擊案,造成了大量的傷亡與損失。這類缺乏系統(tǒng)與清晰意識(shí)形態(tài)或動(dòng)機(jī)的恐怖主義活動(dòng),在冷戰(zhàn)后的影響事實(shí)上呈現(xiàn)出上升趨勢(shì),所造成的威脅程度也在上升,而因其行動(dòng)多是一些孤立、不易引起注意的個(gè)體所為,因此對(duì)其防范也往往更難。
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