有些學(xué)者認(rèn)為，這些碩大的石腦袋很可能都是傳說(shuō)中已消失了的遠(yuǎn)古拉文塔族人留下的作品。大約在距今11000年至5000年前，墨西哥就已出現(xiàn)了較高的石器時(shí)代文化。據(jù)墨西哥歷史學(xué)家研究，墨西哥有確切文獻(xiàn)資料可考的歷史是從公元前2300年左右開(kāi)始的。到公元前2000年左右，墨西哥進(jìn)入原始公社的繁榮時(shí)期，當(dāng)?shù)夭柯溥^(guò)著定居的農(nóng)業(yè)生活，有了管理組織和宗教組織，種植玉米、豆類和棉花等作物，石器中出現(xiàn)石杵和石臼，大量制作陶器、泥俑等，并能紡紗織布。公元前1250年至公元200年，是“前古典文化”階段，他們創(chuàng)造了象形文字、計(jì)數(shù)法和歷法，常用重達(dá)數(shù)百噸或幾十噸的整塊巨石雕鑿面帶微笑的石刻頭像。他們遺留下許多用硬玉雕琢或用巨石雕刻的人像。據(jù)推測(cè)：這11顆由玄武巖雕刻而成的石腦袋，乃是墨西哥古典文化的先驅(qū)——奧爾梅克文化時(shí)期的產(chǎn)物。
      古人為什么要雕刻這11顆碩大的腦袋？作何用途？有何目的與意圖？這些石腦袋為什么都沒(méi)有身軀、沒(méi)有四肢？其臉型究竟以當(dāng)時(shí)什么種族人為“模特”？對(duì)這些問(wèn)題，至今國(guó)際史學(xué)界仍無(wú)法做出準(zhǔn)確的解釋。
      更令人驚奇的是：雕制這些石腦袋的石料——玄武巖全部是從300多公里以外的地方搬運(yùn)來(lái)的。據(jù)美國(guó)紐約自然歷史博物館墨西哥考古所所長(zhǎng)愛(ài)克姆及其他一些學(xué)者考證，當(dāng)時(shí)墨西哥以及整個(gè)美洲都還沒(méi)有車輪，也沒(méi)有牛、馬、駱駝等畜力運(yùn)輸工具，只能靠人力，他們是用什么方法把重達(dá)數(shù)十噸的整塊巨石刻成的石腦袋搬運(yùn)進(jìn)原始森林里去的呢？至今仍是個(gè)不解之謎。在科學(xué)技術(shù)較低下的遠(yuǎn)古時(shí)代，這更是一個(gè)不可思議的奇跡。
叢林石球
      20世紀(jì)30年代末，美國(guó)聯(lián)合果品公司的地界標(biāo)定人喬治·奇坦遷前往哥斯達(dá)黎加熱帶叢林中實(shí)地考察開(kāi)辟香蕉園的可能性，他意外發(fā)現(xiàn)了約200個(gè)好似人工雕飾的石球。
      這些躺在不同地區(qū)、大小不一的石球引起了人們極大的興趣�？茖W(xué)家們對(duì)這些石球進(jìn)行了詳細(xì)認(rèn)真的測(cè)量，發(fā)現(xiàn)這些石球表面上各點(diǎn)的曲率幾乎完全一樣，簡(jiǎn)直是一些非常理想的圓球。據(jù)考查，這些石球差不多都是用花崗巖制作而成。令科學(xué)家和考古工作者迷惑不解的是，這些石球所在地的附近并沒(méi)有可以提供制作它們的花崗巖石料，在其他地方也找不到任何原始制作者留下的蹤跡。對(duì)這樣奇特的現(xiàn)象，人們不得不提出一連串頗費(fèi)猜測(cè)的難題：是什么人在什么時(shí)候制作了這些了不起的巨大石球？所必需的巨大石料如何運(yùn)到這里？究竟用什么工具加以制作？
      對(duì)大石球作過(guò)周密調(diào)查的考古學(xué)家們都確認(rèn)，這些石球的直徑誤差小于百分之一，準(zhǔn)確度接近于球體的真圓度。從大石球精確的曲率可以知道，制作這些石球的人員必須具備相當(dāng)豐富的幾何學(xué)知識(shí)，具有高超的雕鑿加工技術(shù)，還要有堅(jiān)硬無(wú)比的加工工具以及精密的測(cè)量裝置。否則，便無(wú)法想象他們能夠完成這些杰作。誠(chéng)然，遠(yuǎn)在古時(shí)期，生活在這里的印第安人大多數(shù)都是雕鑿石頭的巧匠能手。然而，有一點(diǎn)必須肯定，琢磨如此碩大的石球必須付出艱巨的勞動(dòng)，從采石、切割到打磨，每一道工序都要求不斷地轉(zhuǎn)動(dòng)石塊，要知道這些石球重達(dá)幾十噸，這無(wú)論如何不是一件容易的事。難道這些大到幾十米的石球就是他們的祖先在缺乏任何測(cè)量?jī)x器的情況下，運(yùn)用原始簡(jiǎn)陋的操作工具一刀一刀地雕鑿而成的嗎？這實(shí)在是令人難以置信的事。
      在哥斯達(dá)黎加的印第安人中間，長(zhǎng)期流傳著古老的神奇?zhèn)髡f(shuō)，其中就有宇宙人曾經(jīng)乘坐球形太空船降臨這里的故事。因此，不少人在對(duì)上述奇跡百思不得其解的情況下，便猜想這些大石球與天外來(lái)客有著直接聯(lián)系。依照他們的看法，這些天外來(lái)客降臨這里后，在較短的時(shí)間內(nèi)制作了這些大石球，并將它們按照一定的位置和距離進(jìn)行了排列，布置成模擬某種空間天象的“星球模型”。這些大石球象征著天空中不同的星球，它們彼此之間相隔的距離，表示星球問(wèn)的相對(duì)位置。 據(jù)說(shuō)，天外來(lái)客試圖利用這些石球組成的“星球模型”向地球上的人類傳遞某種信息。但是，今天有誰(shuí)能理解這個(gè)“星球模型”的真正涵義呢？又有誰(shuí)能知曉在這些大石球中，哪一個(gè)代表這些天外來(lái)客生活的故鄉(xiāng)呢？正如喬治·舒馬克最近在發(fā)表的評(píng)論中所說(shuō)的那樣：“哥斯達(dá)黎加石球名揚(yáng)四海，但人們對(duì)它了解甚少；除非能找到按原樣排列不遭破壞的石球群，否則，這些圓圓的石頭對(duì)我們永遠(yuǎn)是一個(gè)不解之謎�！�
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