司馬遷其人
　　司馬遷（前145或前135－前86），字子長(zhǎng)，左馮翊夏陽(yáng)（今陜西韓城）人，是中國(guó)古代偉大的史學(xué)家和文學(xué)家。他撰寫(xiě)的《史記》被認(rèn)為是中國(guó)史書(shū)的典范，因此司馬遷被后世尊稱(chēng)為史遷、太史公。他與司馬光并稱(chēng)為“史界兩司馬”，與司馬相如合稱(chēng)為“文章西漢兩司馬”。
　　司馬遷十歲時(shí)，開(kāi)始讀古書(shū)，學(xué)習(xí)十分認(rèn)真刻苦，遇到疑難問(wèn)題，總是反復(fù)思考，直到弄明白為止。二十歲那年，司馬遷從長(zhǎng)安出發(fā)，到各地游歷。后來(lái)回到長(zhǎng)安，做了郎中。他幾次隨漢武帝出外巡游，到過(guò)很多地方。三十五歲那年，漢武帝派他出使云南、四川、貴州等地。他了解到那里的一些少數(shù)民族的風(fēng)土人情。他的父親司馬談死后，司馬遷于公元前108年（元封三年）接替父親做了太史令。公元前104年（太初元年），他與天文學(xué)家唐都等人共訂“太初歷”。同年，司馬遷開(kāi)始動(dòng)手編寫(xiě)《史記》。公元前99年（天漢二年），司馬遷因?yàn)樘胬盍贽q護(hù)，觸怒了漢武帝，獲罪被捕。
　　公元前96年（太始元年），漢武帝改元大赦天下。這一年，司馬遷五十歲，他出獄后做了中書(shū)令，在別人看來(lái)，這也許是“尊寵任職”，但他還是專(zhuān)心致志地寫(xiě)書(shū)。直到公元前91年（征和二年），《史記》全書(shū)完成。
　　司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)，成就了《史記》，這是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，對(duì)后世的影響極為巨大，被稱(chēng)為“實(shí)錄、信史”，被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，列為前“四史”之首，與《資治通鑒》并稱(chēng)為史學(xué)“雙璧”。
　　《史記》主要內(nèi)容
　　《史記》是一部貫穿古今的通史，從傳說(shuō)中的黃帝開(kāi)始，一直寫(xiě)到漢武帝元狩元年，敘述了我國(guó)三千年左右的歷史�！妒酚洝啡珪�(shū)有本紀(jì)十二篇，表十篇，書(shū)八篇，世家三十篇，列傳七十篇，共一百三十篇，五十二萬(wàn)余字。
　　本紀(jì)，實(shí)際上就是帝王的傳記，因?yàn)榈弁跏墙y(tǒng)理國(guó)家大事的最高首腦，為他們作傳紀(jì)而名之曰“本紀(jì)”，顯示天下本統(tǒng)之所在，使官民行事都有一定的綱紀(jì)。
　　表，列記事件，使之綱舉而目張、以簡(jiǎn)御繁、一目了然，便于觀覽、檢索。
　　書(shū)，是記載歷代朝章國(guó)典，以明古今制度沿革的專(zhuān)章，非熟悉掌故的史家，是無(wú)法撰寫(xiě)成書(shū)的。班固《漢書(shū)》改稱(chēng)志，成為通例。書(shū)的修撰，為研究各種專(zhuān)門(mén)史提供了豐富的
　　資料。
　　世家，是記載諸侯王國(guó)之事的。因諸侯開(kāi)國(guó)承家、子孫世襲，所以他們的傳記就叫作世家。從西周開(kāi)始，發(fā)展到春秋、戰(zhàn)國(guó)，各諸侯國(guó)先后稱(chēng)霸稱(chēng)雄，盛極一時(shí)，用世家體裁記述這一情況，是非常妥當(dāng)?shù)摹?br /> 　　列傳，記載帝王、諸侯以外的各種歷史人物。有單傳，有合傳，有類(lèi)傳。單傳是一人一傳。合傳是記兩人以上的傳。類(lèi)傳是以類(lèi)相從，將同一類(lèi)人物的活動(dòng)歸納到同一傳內(nèi)。司馬遷也將當(dāng)時(shí)我國(guó)四周少數(shù)民族的歷史情況，用類(lèi)傳的形式記載了下來(lái)，這為研究我國(guó)古代少數(shù)民族的歷史，提供了重要的史料來(lái)源。
　　總之，司馬遷寫(xiě)作《史記》以本紀(jì)敘帝王，以世家載諸侯，以列傳記人物，以書(shū)述典章制度，以表排列大事，網(wǎng)羅古今，包括百代，打破了以年月為起訖如《春秋》的編年史、以地域劃分如《國(guó)語(yǔ)》的國(guó)別史的局限，創(chuàng)立了貫穿古今和社會(huì)生活各個(gè)方面的通史先例，成為正史的典范。
　　《史記》的貢獻(xiàn)和特點(diǎn)
　　《史記》，原名《太史公記》，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為二十四史之首，是中國(guó)古代最著名的古典典籍之一，對(duì)后世貢獻(xiàn)很大。
　　第一，《史記》開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體體例。
　　本紀(jì)，即皇帝的傳記；列傳，是一般大臣和各式人物的傳記。司馬遷在前人的基礎(chǔ)上，以本紀(jì)、表、書(shū)、世家、列傳五體結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造性地探索了以人物為主體的歷史編纂方法。
　　本紀(jì)按年代順序記敘帝王的言行和政績(jī)；表按年代譜列各個(gè)時(shí)期的重大事件；書(shū)記錄了各種典章制度的沿革；世家載述諸侯國(guó)的興衰和杰出人物的業(yè)績(jī)；列傳記載各種代表人物的活動(dòng)。司馬遷將這五種體裁綜合起來(lái)，形成一個(gè)完整的統(tǒng)一體系。
　　第二，《史記》開(kāi)創(chuàng)了政治、經(jīng)濟(jì)、民族、文化等各種知識(shí)的綜合纂史方法。
　　《史記》是我國(guó)第一部規(guī)模宏大、貫通古今、內(nèi)容廣博的百科全書(shū)式的通史，司馬遷第一個(gè)為經(jīng)濟(jì)史作傳，又第一個(gè)為少數(shù)民族立傳，他還第一個(gè)為卑微者列傳。
　　《史記》第一次將政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個(gè)方面都包容在歷史學(xué)的研究范圍之內(nèi)，從而開(kāi)拓了歷史學(xué)研究的新領(lǐng)域，推動(dòng)了我國(guó)歷史學(xué)的發(fā)展。由于紀(jì)傳體可以容納廣泛的內(nèi)容，有一定的靈活性，又能反映出封建的等級(jí)關(guān)系，因而這種撰史方法為歷代史家所采用，影響極為深遠(yuǎn)。
　　第三，忠于歷史史實(shí)，是我國(guó)寶貴的史學(xué)傳統(tǒng)，《史記》對(duì)此有很好的發(fā)揮。
　　史學(xué)家寫(xiě)史料，必須忠于歷史史實(shí)，按照歷史的本來(lái)面貌撰寫(xiě)歷史，《史記》正是遵循這一原則來(lái)編寫(xiě)的。
　　司馬遷撰寫(xiě)史記，態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，他寫(xiě)的每一個(gè)歷史人物或歷史事件，都經(jīng)過(guò)了大量的調(diào)查研究，并對(duì)史實(shí)反復(fù)作了核對(duì)。司馬遷早在二十歲時(shí)，便離開(kāi)首都長(zhǎng)安，遍踏名山大川，實(shí)地考察歷史遺跡，了解到許多歷史人物的逸聞?shì)W事以及許多地方的民情風(fēng)俗和經(jīng)濟(jì)生活，開(kāi)闊了眼界，擴(kuò)大了胸襟。漢朝的歷史學(xué)家班固說(shuō)，司馬遷“其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實(shí)錄”。
　　第四，《史記》可以說(shuō)是一部形象生動(dòng)的歷史傳記。
　　《史記》的文采歷來(lái)為我國(guó)文學(xué)界所稱(chēng)頌，它開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)傳記文學(xué)的先河。司馬遷像一個(gè)出色的畫(huà)家，以他那十分傳神的畫(huà)筆，勾畫(huà)出一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物畫(huà)像；又像一位善于捕捉瞬間的雕塑家，以他那鋒利的刻刀，塑造了一個(gè)個(gè)風(fēng)采各異的雕像。
　　在《史記》這座人物畫(huà)廊里，我們不僅可以看到歷史上那些有作為的王侯將相的英姿，也可以看到妙計(jì)藏身的士人食客、百家爭(zhēng)鳴的先秦諸子、“為知己者死”的刺客、一諾千金的游俠、富比王侯的商人大賈，以及醫(yī)卜、俳優(yōu)等各種人物的風(fēng)采，給人以美的享受和思想上的啟迪。司馬遷創(chuàng)造性地把文、史熔鑄于一爐，為我們寫(xiě)下了一部形象的歷史。
　　《史記》的影響
　　《史記》對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
　　第一，《史記》建立了杰出的通史體裁。
　　《史記》是中國(guó)史學(xué)史上第一部貫通古今的通史名著。無(wú)論說(shuō)它是中國(guó)古代史學(xué)史的最輝煌成就，還是說(shuō)它是世界古代史學(xué)史的最輝煌成就，都毫不為過(guò)。正因?yàn)椤妒酚洝纺軌驎?huì)通古今撰成一書(shū)，開(kāi)啟先例，樹(shù)立了榜樣，所以仿效這種體裁而修史的也就相繼而起。通史家風(fēng)，一直影響著近現(xiàn)代的史學(xué)研究與寫(xiě)作。
　　第二，《史記》建立了史傳文學(xué)傳統(tǒng)。
　　司馬遷的文學(xué)修養(yǎng)深厚，其藝術(shù)手段特別高妙。他往往能將極其復(fù)雜的事實(shí)，安排得非常妥帖、秩序井然，再加上見(jiàn)識(shí)高超、文字生動(dòng)、筆力洗練，莫不詞氣縱橫、形象明快，使人“驚呼擊節(jié)，不自知其所以然”。
　　第三，《史記》建立了史學(xué)的獨(dú)立地位。
　　在古代，史學(xué)是包含在經(jīng)學(xué)范圍之內(nèi)，沒(méi)有獨(dú)立地位的。所以史部之書(shū)在劉歆的《七略》和班固的《藝文志》里，都是附在《春秋》的后面。自從司馬遷編撰成《史記》以后，作者繼起，專(zhuān)門(mén)的史學(xué)著作越來(lái)越多。此后，史學(xué)一門(mén)，在中國(guó)學(xué)術(shù)領(lǐng)域里擁有了自己的獨(dú)立地位，這一發(fā)展應(yīng)該歸功于司馬遷和他的《史記》。
　　第四，《史記》成為了后代戲劇取材的寶庫(kù)。
　　由于《史記》的故事具有強(qiáng)烈的戲劇性，人物性格鮮明，矛盾沖突尖銳，因而自然而然成為后代戲劇取材的寶庫(kù)。
　　據(jù)《元代雜劇全目》所載，取材于《史記》的劇目就有一百八十多種。據(jù)李長(zhǎng)之統(tǒng)計(jì)，在現(xiàn)存一百三十二種元雜劇中，有十六種采自《史記》的故事，其中包括《趙氏孤兒》這樣具有世界影響的名作。后來(lái)的京劇中，仍然有許多劇目是取材于《史記》的。
　　第五，在傳記文學(xué)方面，由于《史記》的紀(jì)傳體為后代史書(shū)所繼承，由此產(chǎn)生了大量的歷史人物傳記。
　　后代史書(shū)的文學(xué)性雖然不如《史記》，但其數(shù)量浩如煙海，如果將其中優(yōu)秀傳記提取出來(lái)，也是極為可觀的。
　　此外，史傳以外的別傳、家傳、墓志銘等各種形式的傳記，也與《史記》所開(kāi)創(chuàng)的傳記文學(xué)傳統(tǒng)有深厚淵源。
　　正因?yàn)椤妒酚洝芬粫?shū)影響深遠(yuǎn)，所以今天我們編著了《史記?本紀(jì)精粹》一書(shū)，選錄了《史記?本紀(jì)》中廣泛流傳的大部分著名篇章。本書(shū)內(nèi)容分為題解、原文、注釋、譯文、評(píng)析五個(gè)部分，幫助讀者結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景，全面深入地了解《史記?本紀(jì)》。
　　本紀(jì)主要以歷史上的帝王為中心，上自黃帝，下至司馬遷當(dāng)時(shí)的帝王漢武帝，作者對(duì)其中的人物進(jìn)行了全面的勾勒，依次記敘了他們的言行政績(jī)，同時(shí)也記載了各個(gè)時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、外交等方面的重大事件。其中將項(xiàng)羽列入本紀(jì)也是對(duì)“以成敗論英雄”的一大突破�？v觀全篇，本紀(jì)是一部按照年代次序編寫(xiě)的帝王簡(jiǎn)史或系統(tǒng)的編年大事記。本紀(jì)排在全書(shū)的最前頭，歷來(lái)被視為全書(shū)的綱，它保存了許多歷代相傳的歷史資料，對(duì)于后人了解歷史年代發(fā)展順序有著重要的價(jià)值。
　　而今天我們編著的《史記?本紀(jì)精粹》一書(shū)，選取了本紀(jì)中流傳最廣、影響最大的有關(guān)人物的篇章，這些具有代表性的人物故事或歷史事件，讓讀者在享受文學(xué)之美的同時(shí)還能清楚地看到中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展演變、朝代的興衰更替的軌跡。


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