文化大繁榮背景下遺址保護(hù)與都市圈和諧共生機(jī)制研究
定 價(jià):78 元
- 作者:裴成榮
- 出版時(shí)間:2017/4/1
- ISBN:9787516193068
- 出 版 社:中國社會科學(xué)出版社
- 中圖法分類:K878.04
- 頁碼:266
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16K
我國歷史文化悠久,遺址文化資源豐富。但是伴隨著我圍城市化步伐的加快,越來越多的大遺址進(jìn)入城市主城區(qū)范圍。城市建設(shè)、大遺址所在地居民生存、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與大遺址保護(hù)利用在土地資源配置中的矛盾日益凸顯。在新型城市化發(fā)展背景下,如何實(shí)現(xiàn)遺址保護(hù)與城市的和諧發(fā)展,如何依托我國豐富的遺址文化資源,帶動旅游等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,改善城市的人居環(huán)境,提升城市的文化形象,讓遺址區(qū)的百姓從“靠山吃山,靠水吃水”過渡到躺在遺產(chǎn)上享福,達(dá)到多贏的局面;實(shí)現(xiàn)大遺址保護(hù)從突擊式、搶救性、應(yīng)急式向形成長效機(jī)制轉(zhuǎn)變,已經(jīng)成為我國目前城市發(fā)展轉(zhuǎn)型中面臨的一個熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題。
《文化大繁榮背景下遺址保護(hù)與都市圈和諧共生機(jī)制研究》從構(gòu)建遺址保護(hù)與都市圈和諧共生長效機(jī)制的視角,對遺址保護(hù)與遺址文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、生態(tài)宜居城市建設(shè)、區(qū)域城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展、城市文化提升與特色城市建設(shè)等方面進(jìn)行了深入探討。
《文化大繁榮背景下遺址保護(hù)與都市圈和諧共生機(jī)制研究》適宜于從事文物保護(hù)、城市經(jīng)濟(jì)與城市規(guī)劃研究的科研人員,相關(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)管理部門,以及對遺址保護(hù)、城市經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)業(yè)感興趣的讀者閱讀參考,也可供高等院校城市與資源、旅游與環(huán)境、文物與遺址保護(hù)等專業(yè)的本科生和研究生學(xué)習(xí)參閱。
本書適用于相關(guān)研究人員
裴成榮,女,1965年生,河南省義馬市人,工學(xué)博士,現(xiàn)任陜西省社會科學(xué)院院學(xué)術(shù)委員會副主任委員,經(jīng)濟(jì)研究所所長、研究員;中國城市經(jīng)濟(jì)學(xué)會理事,陜西省經(jīng)濟(jì)學(xué)會常務(wù)理事、中周延安干部學(xué)院特聘教授,歷任陜西省政協(xié)九屆、十屆、十一屆委員,西安市政府參事,民盟陜西省社會科學(xué)院支部主任委員,陜西省“三五人才”、“四個一批”理論人才。主要研究方向?yàn)閰^(qū)域經(jīng)濟(jì)、城市經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)。發(fā)表論文及調(diào)研報(bào)告150余篇,出版專著4部,主編《陜西經(jīng)濟(jì)發(fā)展報(bào)告(藍(lán)皮書)》16部。承擔(dān)圍家級課題3項(xiàng),主持省部級科研項(xiàng)目20余項(xiàng)、地市級項(xiàng)目40余項(xiàng);獲省部級15項(xiàng),其中省部級一等獎2項(xiàng),二等獎3項(xiàng)。
第一章 導(dǎo)論
第一節(jié) 研究背景及意義
一 研究背景
二 研究目的及意義
第二節(jié) 相關(guān)概念釋義及范圍界定
一 相關(guān)概念釋義
二 研究范圍界定
第三節(jié) 研究方法及思路
一 研究方法
二 研究思路及框架
第四節(jié) 研究內(nèi)容及創(chuàng)新點(diǎn)
一 研究內(nèi)容
二 研究重點(diǎn)與難點(diǎn)
三 研究的創(chuàng)新與突破
第二章 相關(guān)理論與實(shí)踐述評
第一節(jié) 相關(guān)理論基礎(chǔ)
一 協(xié)調(diào)發(fā)展理論
二 和諧共生理論
三 可持續(xù)發(fā)展理論
四 生態(tài)宜居理論
第二節(jié) 國內(nèi)外相關(guān)研究綜述
一 關(guān)于遺址區(qū)域保護(hù)的宏觀研究
二 關(guān)于遺址保護(hù)與城市發(fā)展關(guān)系研究
三 關(guān)于遺址保護(hù)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究
四 關(guān)于遺址保護(hù)與城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展研究
五 關(guān)于遺址保護(hù)與生態(tài)環(huán)境建設(shè)研究
第三節(jié) 遺址保護(hù)的實(shí)踐歷程
一 國外典型地區(qū)的保護(hù)實(shí)踐
二 國內(nèi)典型地區(qū)的保護(hù)實(shí)踐
第四節(jié) 遺址保護(hù)理念與實(shí)踐的演進(jìn)歷程
一 18世紀(jì)下半葉的工業(yè)革命至19世紀(jì)下半葉
二 19世紀(jì)下半葉至1945年
三 1945年至20世紀(jì)70年代中期
四 20世紀(jì)70年代中期至90年代初期
五 20世紀(jì)90年代初期至今
六 大遺址保護(hù)的新趨勢
第五節(jié) 歷史遺產(chǎn)保護(hù)的國際憲章
一 雅典憲章
二 威尼斯憲章
三 內(nèi)羅畢建議
四 馬丘比丘憲章
五 巴拉憲章
六 佛羅倫薩憲章
七 華盛頓憲章
八 奈良宣言
九 西安宣言
十 荊州宣言
第三章 遺址保護(hù)與都市圈空間和諧共生機(jī)制研究
第一節(jié) 遺址保護(hù)與都市圈空間發(fā)展的現(xiàn)實(shí)矛盾
一 遺址區(qū)凋敝的城中村與都市空間高速擴(kuò)張之間的矛盾
二 遺址區(qū)歷史特色消退與都市特色空間構(gòu)建之間的矛盾
三 遺址區(qū)無序的環(huán)境空間與都市和諧
……
第四章 遺址保護(hù)與都市圈文化繁榮和諧共生機(jī)制研究
第五章 大遺址保護(hù)與生態(tài)城市建設(shè)的協(xié)同機(jī)制研究
第六章 遺址區(qū)保護(hù)與城鄉(xiāng)統(tǒng)籌和諧共生機(jī)制研究
第七章 國家大遺址片區(qū)——西安都市圈發(fā)展中的遺址保護(hù)實(shí)踐
第八章 國家大遺址片區(qū)——西安都市圈遺址保護(hù)與文化繁榮
第九章 國家大遺址片區(qū)——西安城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展案例研究
第十章 國家大遺址片區(qū)——西安生態(tài)城市建設(shè)的實(shí)踐
參考文獻(xiàn)
附件1 曲江遺址區(qū)調(diào)查問卷
附件2 漢長安城遺址區(qū)調(diào)查問卷
后記
黨的十七屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》提出“將文化產(chǎn)業(yè)培育為國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè),加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),推動文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展,培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信,提高全民族文明素質(zhì),增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力,弘揚(yáng)中華文化,努力建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國”的戰(zhàn)略目標(biāo)與新要求。我國歷史文化悠久,遺址文化資源豐富,大遺址作為我國文化遺產(chǎn)中規(guī)模特大、文物價(jià)值突出的遺址文化資源,反映了現(xiàn)代中國保存的歷史文化遺產(chǎn)的基底性特色,承載著中華民族深厚的歷史文化底蘊(yùn),是我國文化遺產(chǎn)資源的精髓,是最具有中國特色的文化資源。隨著知識經(jīng)濟(jì)與信息化的迅猛發(fā)展,文化資源日益成為城市的戰(zhàn)略性資源,文化軟實(shí)力日益成為城市競爭力的重要核心。遺址文化產(chǎn)業(yè)及其衍生產(chǎn)業(yè),正在成為后現(xiàn)代時(shí)期城市發(fā)展的重要增長點(diǎn)。在新的歷史條件下,在加快推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化發(fā)展的新階段,重視和加強(qiáng)對大遺址的保護(hù),挖掘和弘揚(yáng)大遺址的歷史文化價(jià)值,已經(jīng)成為新時(shí)期我國實(shí)現(xiàn)文化大發(fā)展大繁榮的重要內(nèi)容,也是推動中華文化復(fù)興,提升中國文化國際競爭力的重要之舉,更是推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)的重要依托。如何依托我國豐富的遺址文化資源,提升城市的文化形象,帶動旅游等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,改善城市的人居環(huán)境,讓遺址區(qū)的百姓從靠山吃山靠水吃水過渡到躺在遺產(chǎn)上享福,達(dá)到多贏的局面。實(shí)現(xiàn)大遺址保護(hù)從突擊式、搶救性、應(yīng)急式,向形成長效機(jī)制轉(zhuǎn)變,是政府部門和考古工作者的共同課題。
目前我國的遺址保護(hù)已經(jīng)從對遺址本體的保護(hù)轉(zhuǎn)變到對大遺址及大遺址片區(qū)的保護(hù),保護(hù)區(qū)域不斷擴(kuò)大,保護(hù)內(nèi)容也從文物本身轉(zhuǎn)到對區(qū)域環(huán)境,乃至區(qū)域居民的整體保護(hù)發(fā)展。大遺址整體保護(hù)與利用的方式主要有五種:一是將整個遺址區(qū)建成遺址公園;二是將遺址區(qū)與風(fēng)景區(qū)結(jié)合建成旅游景區(qū);三是將整個遺址區(qū)建成森林公園;四是將遺址保護(hù)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)結(jié)合建成遺址歷史文化農(nóng)業(yè)園區(qū)等;五是遺址文化區(qū)模式,將遺址密集區(qū)通過設(shè)立國家級文化新區(qū)方式進(jìn)行保護(hù),如曲江新區(qū)。局部保護(hù)與利用的方式主要有兩種:一是將部分遺址建成遺址展示區(qū);二是將部分遺址建成遺址博物館。但無論是整體保護(hù)方式還是局部保護(hù)方式,從總體上對城市空間的綠化及生態(tài)城市建設(shè)都起到了積極作用。在實(shí)踐中,各地針對區(qū)域大遺址的不同現(xiàn)狀,在大遺址保護(hù)實(shí)踐中還總結(jié)出了大遺址保護(hù)與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展相結(jié)合、與當(dāng)?shù)厝罕娚钏教岣呦嘟Y(jié)合、與當(dāng)?shù)爻青l(xiāng)建設(shè)相結(jié)合、與當(dāng)?shù)丨h(huán)境改善相結(jié)合的“四個結(jié)合”的理念。但是伴隨著我國城市化的加速發(fā)展,城市建設(shè)與大遺址所在地居民生存、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與大遺址保護(hù)、利用在土地資源配置中的矛盾日益凸顯;由于體制、機(jī)制的缺失和司法、執(zhí)法的困難,更由于錯綜復(fù)雜的多重利益關(guān)系,使大遺址保護(hù)面臨著較大的困境。在新型城市化發(fā)展背景下,如何實(shí)現(xiàn)遺址保護(hù)與城市的和諧發(fā)展,已經(jīng)成為我國目前城市發(fā)展轉(zhuǎn)型中面臨的一個熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題。
由于遺址所包含的內(nèi)容廣泛,層次較多,本書將研究對象主要集中于“遺址保護(hù)與都市圈和諧共生機(jī)制”內(nèi)容的研究。根據(jù)目前遺址保護(hù)的主要模式與問題,將研究內(nèi)容主要集中于以下四個方面:(1)遺址保護(hù)與都市圈空間發(fā)展和諧共生機(jī)制研究;(2)遺址保護(hù)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和諧共生機(jī)制研究;(3)遺址保護(hù)與民生建設(shè)及城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展機(jī)制研究;(4)遺址保護(hù)與生態(tài)城市建設(shè)和諧共生機(jī)制研究。在此基礎(chǔ)上,以國家級大遺址密集片區(qū)——西安都市圈遺址保護(hù)為典型案例,結(jié)合西安目前正在進(jìn)行的國際化大都市建設(shè)實(shí)踐,對西安都市圈內(nèi)如何構(gòu)建遺址保護(hù)與都市圈和諧共生機(jī)制進(jìn)行了實(shí)踐探索。