計(jì)劃每年出版1期,主要刊登西北農(nóng)林科技大學(xué)農(nóng)村社會(huì)研究中心研究人員的作品,作品的主要形式是論文,質(zhì)量要求達(dá)到CSSCI收錄論文的水平。輯刊初步計(jì)劃分為兩個(gè)欄目:關(guān)中農(nóng)村研究和關(guān)中學(xué)人看當(dāng)代中國(guó)鄉(xiāng)村!瓣P(guān)中農(nóng)村研究”欄目主要刊登西北農(nóng)林科技大學(xué)農(nóng)村社會(huì)研究中心研究人員關(guān)于關(guān)中及陜西農(nóng)村研究的作品,主題涉及農(nóng)民家庭、民間信仰、鄉(xiāng)村治理、城鎮(zhèn)化等多個(gè)研究領(lǐng)域;“關(guān)中學(xué)人看當(dāng)代中國(guó)鄉(xiāng)村”欄目計(jì)劃刊登西北農(nóng)林科技大學(xué)農(nóng)村社會(huì)研究中心研究人員關(guān)于陜西之外全國(guó)其它地區(qū)農(nóng)村研究的相關(guān)作品或宏觀研究的作品,主題涉及農(nóng)村政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化及生態(tài)建設(shè)等各個(gè)領(lǐng)域。
《關(guān)中農(nóng)村研究(第2輯)》為第2輯。
女士們、先生們,大家好!
非常高興,今天能夠與50多位來(lái)自全國(guó)各地的青年學(xué)者,聚在西北農(nóng)林科技大學(xué)的美麗校園里,一起進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和經(jīng)驗(yàn)探討。重視青年學(xué)者的健康成長(zhǎng)是我們一直關(guān)注的中心議題,因?yàn)榍嗄陮W(xué)者是中國(guó)社會(huì)學(xué)的希望。在這里,我要感謝青年學(xué)者的踴躍參與;也要特別感謝西北農(nóng)林科技大學(xué)領(lǐng)導(dǎo),西北農(nóng)林科技大學(xué)人文社會(huì)發(fā)展學(xué)院的全體師生和我們基金會(huì)一起主辦這次“中國(guó)農(nóng)村社會(huì)發(fā)展論壇”。
上周,西北農(nóng)林科技大學(xué)剛剛舉辦了建校80周年暨合校15周年的慶;顒(dòng)。80年的風(fēng)雨,80年的滄桑,西北農(nóng)林科技大學(xué)為國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步付出了辛勤的努力,做出了巨大的貢獻(xiàn)。作為一所國(guó)家重點(diǎn)建設(shè)的“985”、“211”序列的農(nóng)業(yè)院校,服務(wù)“三農(nóng)”發(fā)展,也應(yīng)該成為學(xué)校各文科院系深化科研體制改革的方向。人文學(xué)院剛剛改名為人文社會(huì)發(fā)展學(xué)院,學(xué)校還將農(nóng)村社會(huì)發(fā)展確定為人文社會(huì)發(fā)展學(xué)院學(xué)科建設(shè)的兩個(gè)主要方向之一,說(shuō)明學(xué)校非常重視中國(guó)農(nóng)村研究,重視農(nóng)村社會(huì)學(xué)學(xué)科的發(fā)展。
令我們感到興奮的是,人文社會(huì)發(fā)展學(xué)院已經(jīng)組織中青年教師成立了一個(gè)專(zhuān)門(mén)的學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)——農(nóng)村社會(huì)研究中心。通過(guò)中心編輯的小冊(cè)子,可以看到,學(xué)院里的這批青年人非常活躍,短短三年的時(shí)間已經(jīng)取得了不小的成績(jī)。這批年輕人希望能夠在學(xué)校、學(xué)院的扶持下,打造農(nóng)村社會(huì)研究的關(guān)中學(xué)派,抱負(fù)很高,熱情也高,還很有勇氣。
在中國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)今年7月召開(kāi)的武漢學(xué)術(shù)年會(huì)開(kāi)幕式上,我就做了《學(xué)會(huì)、學(xué)派、學(xué)術(shù)》的致辭。我在致辭中指出,學(xué)派是學(xué)術(shù)發(fā)展的最實(shí)質(zhì)性的平臺(tái)。有無(wú)學(xué)派,特別是有無(wú)著名的學(xué)派,是一個(gè)學(xué)科是否繁榮、是否有活力、是否成熟、是否有社會(huì)影響力以至國(guó)際影響力的重要標(biāo)志之一。農(nóng)村社會(huì)研究中心雖然起點(diǎn)不算高,但是中心的老師們從一開(kāi)始就有心要做成一個(gè)學(xué)派,確實(shí)不容易,應(yīng)該得到肯定、鼓勵(lì)和支持。
圍繞這個(gè)問(wèn)題,我愿意借這個(gè)機(jī)會(huì),講三點(diǎn)意思。
首先,為什么要做學(xué)派,做什么樣的學(xué)派。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,可以追溯到關(guān)中地區(qū)的歷史名人,關(guān)學(xué)創(chuàng)始人,也是理學(xué)主要?jiǎng)?chuàng)始人之一的橫渠先生——張載。早在北宋時(shí)期,他就提出了“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”的為學(xué)之道,深刻地影響了一代又一代的中國(guó)人。這四句話(huà),被當(dāng)代哲學(xué)家馮友蘭概括為“橫渠四句”,具有深遠(yuǎn)的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。為什么要做學(xué)派,做一個(gè)什么樣的學(xué)派,我們?cè)诳紤]這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候也可以從中汲取理論資源。
當(dāng)今的中國(guó),正處于急劇的經(jīng)濟(jì)社會(huì)變遷中,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,總規(guī)模已經(jīng)穩(wěn)居世界第二位,社會(huì)更在加速轉(zhuǎn)型,這是我們所處的大環(huán)境。民族的崛起,社會(huì)的轉(zhuǎn)型為社會(huì)學(xué)學(xué)派的發(fā)展創(chuàng)造了條件,提供了機(jī)會(huì)。目前,中央提出要提升國(guó)家軟實(shí)力,在國(guó)際上爭(zhēng)奪話(huà)語(yǔ)權(quán),這就為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的繁榮發(fā)展提供了難得的好機(jī)會(huì)。然而,中國(guó)學(xué)術(shù)要有話(huà)語(yǔ)權(quán),就需要不斷深化各個(gè)領(lǐng)域的研究成果,發(fā)出我們的聲音,營(yíng)造學(xué)術(shù)生長(zhǎng)的空間。照搬西方的理論是不能解釋和指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐的,必須要靠逐漸發(fā)展起來(lái)的一個(gè)又一個(gè)的中國(guó)學(xué)派。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的中國(guó)學(xué)派,又必須回應(yīng)時(shí)代需求,在扎根中國(guó)改革經(jīng)驗(yàn)、闡釋中國(guó)發(fā)展實(shí)踐的基礎(chǔ)上生長(zhǎng)、發(fā)展起來(lái)。
其次,如何來(lái)做農(nóng)村研究的關(guān)中學(xué)派,我想提一些我的思考。20世紀(jì)40年代,費(fèi)孝通先生寫(xiě)了一本重要的農(nóng)村社會(huì)學(xué)著作《鄉(xiāng)土中國(guó)》,引起了很大的反響。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)內(nèi)地的農(nóng)村社會(huì)學(xué)研究取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步,產(chǎn)出了一系列的研究成果。目前來(lái)看,這些研究成果依托的農(nóng)村經(jīng)驗(yàn)主要分布在中東部地區(qū),比如華北農(nóng)村、東北農(nóng)村、華南農(nóng)村、長(zhǎng)江三角洲、湖北中部地區(qū)等,而西部地區(qū),尤其是西北部地區(qū)的相關(guān)研究成果相對(duì)較少。這就為西北地區(qū)的農(nóng)村研究創(chuàng)造了學(xué)術(shù)生長(zhǎng)的廣闊空間。
序一 打造農(nóng)村社會(huì)研究關(guān)中學(xué)派的抱負(fù)應(yīng)該肯定
序二 關(guān)中農(nóng)村研究的價(jià)值
中國(guó)農(nóng)村社會(huì)學(xué)研究現(xiàn)狀與前景展望——“第七屆農(nóng)村社會(huì)學(xué)論壇”觀點(diǎn)綜述
基于主觀幸福感的農(nóng)村老年人精神衛(wèi)生研究
教育均衡視角下農(nóng)村教師資源配置的現(xiàn)實(shí)困境及改革對(duì)策——小規(guī)模和大規(guī)模學(xué)校的對(duì)比研究
接點(diǎn)推廣:農(nóng)業(yè)科技進(jìn)村入戶(hù)的內(nèi)在機(jī)制與分化困境——以關(guān)中眉縣獼猴桃產(chǎn)業(yè)發(fā)展為例
集中連片特困地區(qū)易地扶貧搬遷:風(fēng)險(xiǎn)及其超越
人口流動(dòng)背景下農(nóng)村婦女對(duì)公婆代際支持的影響因素分析——來(lái)自關(guān)中四個(gè)村莊的調(diào)查發(fā)現(xiàn)
村莊水利合作問(wèn)題的突出表現(xiàn)與對(duì)策建議
農(nóng)村社會(huì)治理的多元路徑——陜西戶(hù)縣三村調(diào)查
論“人生任務(wù)”——基于關(guān)中邢村生命價(jià)值的考察
廟會(huì):時(shí)代轉(zhuǎn)型期農(nóng)村居民凝聚和身份認(rèn)同的重要實(shí)現(xiàn)路徑
科技扶貧、非均衡資源配置與貧困固化——基于對(duì)陽(yáng)縣蘋(píng)果產(chǎn)業(yè)科技扶貧的調(diào)查
創(chuàng)新的擴(kuò)散:以大學(xué)為依托的農(nóng)技推廣模式的實(shí)現(xiàn)機(jī)制
福利多元主義視角下農(nóng)村失能老人照護(hù)路徑探索
張載社會(huì)建設(shè)思想及其當(dāng)代價(jià)值
關(guān)中新型農(nóng)村社區(qū)民居設(shè)計(jì)與研究
數(shù)字與標(biāo)準(zhǔn)的藝術(shù):高速公路征遷中的去政治化策略與政治
人口過(guò)疏化背景下的村莊治理研究——基于陜西古村的調(diào)查