綜觀近現(xiàn)代域外游記的研究現(xiàn)狀可以看出,與域外游記寫作的繁榮形成鮮明對照的是對其研究的嚴重滯后。域外游記研究一直處于邊緣不被重視的狀態(tài)。關(guān)于游記研究的方法和話語,還沒有形成一套為大家所接受的基本范式。大部分的研究者,或以歷史脈絡(luò)系統(tǒng)建構(gòu),或把域外游記作為文獻資料或作家散文創(chuàng)作的一部分來看待,對于域外游記還缺乏深層的介入研究。《域外行旅與文學(xué)想象(以近現(xiàn)代域外游記文學(xué)為考察中心)》以近現(xiàn)代域外游記為考察中心,選取域外行旅體驗作為研究視角,深入游記內(nèi)部,考察域外行旅體驗與中國近現(xiàn)代文學(xué)的轉(zhuǎn)型與發(fā)生以及中國現(xiàn)代化進程的密切關(guān)聯(lián),探討域外行旅體驗如何影響了中國近現(xiàn)代文學(xué)風(fēng)貌的變化、核心命題的生成、社會集體想象等重要文學(xué)、文化現(xiàn)象,破解域外游記所蘊涵的豐富文學(xué)、文化信息。
蘇明,遼寧大連人。沈陽師范大學(xué)文學(xué)學(xué)士(1994年),遼寧師范大學(xué)文學(xué)碩士(1997年),南京大學(xué)文學(xué)博士(2009年)。現(xiàn)為大連民族大學(xué)國際文化交流學(xué)院副教授。研究方向為中國近現(xiàn)代散文和比較文學(xué)。在《學(xué)術(shù)月刊》、《南京大學(xué)學(xué)報》、《江海學(xué)刊》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇,主持并完成遼寧省教育廳人文社會科學(xué)研究項目和教育部人文社科青年基金項目各一項。
緒 論
一 域外行旅的拓展與域外游記的繁榮
二 何謂“游記”
三 域外行旅體驗研究視角的選定
第一章 由實用到審美:近現(xiàn)代域外游記散文的轉(zhuǎn)型
第一節(jié) “游以致用”:近代域外游記文學(xué)審美價值的缺失
一 奇觀:早期域外游記中的“西方”
二 近代域外游記的實用化傾向
三 現(xiàn)代域外行旅體驗的表述困境
第二節(jié) “游”與“記”的審美熔鑄:現(xiàn)代域外游記散文的成熟
一 由驚羨轉(zhuǎn)向?qū)徝溃含F(xiàn)代域外行旅體驗的轉(zhuǎn)型
二 自覺的“美文”追求:現(xiàn)代域外游記散文的文學(xué)化
第二章 變革與衰頹:舊體域外紀游詩的現(xiàn)代命運
第一節(jié) 不合時宜的成功:“以新材料人舊格律”
一 中土詩神在異國他鄉(xiāng)的頻頻降臨
二 思鄉(xiāng)與懷古:跨越時空的傳統(tǒng)文人情懷
三 “古舊幽靈”在異域的重生
第二節(jié) 無奈的變異:左支右絀的舊形式
一 奇特的“櫝勝于珠”現(xiàn)象
二 《歐游雜詩》:“以新材料入舊格律”探索的失敗
第三章 逃避與回應(yīng):屈辱體驗與“國民性”母題的生成
第一節(jié) 發(fā)現(xiàn)與對抗:他者之鏡中的妖魔化“中國”
一 “洋人眼底的中國”
二 “支那”之痛:對“弱國子民”身份的體認
三 “精神勝利法”:與妖魔化“中國”相對抗
第二節(jié) 反思與批判:他者凝視下的中國“自畫像”
一 衛(wèi)生與禮儀: 國民性批判的緣起
二 灰暗的風(fēng)景:混亂的海外留學(xué)界
三 無法走出的“自我東方化”怪圈
第四章 建構(gòu)與消解:蘇俄體驗與“蘇俄烏托邦”想象
第一節(jié) 對蘇俄的烏托邦想象與建構(gòu)
一 蘇俄:正在轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的“烏托邦”
二 “蘇俄烏托邦”形象的建構(gòu)與傳播
第二節(jié) 對“蘇俄烏托邦”的質(zhì)疑與消解
一 從蘇俄旅行歸來
二 “餓鄉(xiāng)”:令人失望的“蘇俄烏托邦”
三 異質(zhì)蘇俄游記的存在價值與歷史命運
結(jié)語 走向世界的艱難
附錄一 《日本雜事詩》:“新詞語”背后的舊意境
附錄二 近現(xiàn)代域外游記書目
主要參考文獻
后記