《世界觀與國際關(guān)系理論》的主旨在于揭示世界觀與國際關(guān)系之間的隱秘關(guān)系并探討其對中國國際關(guān)系研究的啟示。本書首先檢視了現(xiàn)代西方世界觀與主流國際關(guān)系理論之間的關(guān)系，其次分析了作為霸權(quán)世界觀的現(xiàn)代西方世界觀的運作機制及其帶來的理論與政治后果，進而討論了中國世界觀對于中國國際關(guān)系理論研究所具有的啟示，最后探討了和諧世界觀的思想根源、可行性與可期性等問題。本書為將世界觀“帶回”國際關(guān)系理論研究做了必要探索，并在這一過程中發(fā)現(xiàn)了和諧世界觀被遮蔽的重要意義。
曾向紅，男，湖南省安化人，博士。現(xiàn)為蘭州大學(xué)中亞研究所、管理學(xué)院教授，碩士生導(dǎo)師。主要研究方向為國際關(guān)系理論、中亞中東問題。目前已出版學(xué)術(shù)專著一部（《遏制、整合與塑造——美國中亞政策二十年》，蘭州大學(xué)出版社2014年版），并在《世界經(jīng)濟與政治》《社會學(xué)研究》《世界宗教研究》《當(dāng)代亞太》《國際政治科學(xué)》《國際政治研究》《國際問題研究》《外交評論》《國際安全研究》《現(xiàn)代國際關(guān)系》《歐洲研究》《美國研究》等專業(yè)期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇。
導(dǎo)論 和諧世界觀的三重使命
第一節(jié) 問題的提出
第二節(jié) 對現(xiàn)有研究的簡要評估
第三節(jié) 章節(jié)安排
第一章 國際關(guān)系中的世界觀與“世界觀問題”及其研究
第一節(jié) 世界觀的定義及與相關(guān)概念的關(guān)系
第二節(jié) 西方主流國際關(guān)系理論對“世界觀問題”的研究
第三節(jié) 后殖民主義者貝爾對“世界觀問題”的研究
第四節(jié) 馬克思主義者關(guān)于意識形態(tài)和世界觀的研究
第五節(jié) 對已有研究的簡要評估
第二章 霸權(quán)世界觀的基本特征
第一節(jié) 世界觀概念的流變及其功能
第二節(jié) 世界觀及“世界觀問題”的六個維度
第三節(jié) 霸權(quán)世界觀的預(yù)設(shè)——以郝大維和安樂哲的研究為例
第三章 霸權(quán)世界觀預(yù)設(shè)在西方國際關(guān)系知識中的體現(xiàn)
第一節(jié) 西方國際關(guān)系學(xué)者的“國際無政府狀態(tài)恐懼癥”
第二節(jié) 結(jié)構(gòu)現(xiàn)實主義的世界秩序方案及其倫理內(nèi)涵
第三節(jié) 新自由制度主義的世界秩序方案及其倫理內(nèi)涵
第四節(jié) 建構(gòu)主義的世界秩序方案及其倫理內(nèi)涵
第五節(jié) 現(xiàn)代西方世界觀建立“同一性帝國”的沖動
第四章 權(quán)力與世界觀：霸權(quán)世界觀的政治后果
第一節(jié) 國際關(guān)系中權(quán)力概念的重構(gòu)
第二節(jié) 象征性權(quán)力與霸權(quán)世界觀
第三節(jié) 世界國家的出現(xiàn)是否必然？
第五章 和諧世界觀的學(xué)理化嘗試
第一節(jié) 和諧世界觀的基本特征
第二節(jié) 和諧世界觀的部分啟示
第三節(jié) 和諧世界觀的思想根源、可期性與合理性
結(jié)論 和諧世界觀需要自我肯定
第一節(jié) 本書的基本觀點
第二節(jié) 本書的理論與實踐價值
第三節(jié) 本書有待拓展的研究方向
參考文獻
后記
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