《西方社會(huì)運(yùn)動(dòng)發(fā)生機(jī)制研究》： 

　　20世紀(jì)80年代，斯諾及其合作者整合了社會(huì)運(yùn)動(dòng)中的心理情感因素，以及作為社會(huì)積淀行動(dòng)的思想文化要素，借用了戈夫曼的框架理論，形成了所謂的社會(huì)運(yùn)動(dòng)的“框架建構(gòu)理論”，使得社會(huì)運(yùn)動(dòng)的文化主義成為與理性主義和結(jié)構(gòu)主義相提并論的新的理論范式，也使得社會(huì)運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng)研究得以在新時(shí)期復(fù)興和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，使社會(huì)運(yùn)動(dòng)理論研究更為豐富。 

　　在戈夫曼看來，框架即允許個(gè)體“去界定看待、辨認(rèn)和標(biāo)簽”發(fā)生在他們生活空間內(nèi)的或整個(gè)世界的事件。趙鼎新將其解讀為一種能幫助人們認(rèn)識(shí)、理解和標(biāo)記周圍所發(fā)生事物的解讀范式。總的來說，框架體現(xiàn)對(duì)生活世界的一個(gè)觀念認(rèn)知、情感態(tài)度和價(jià)值評(píng)判。戴維·斯諾及其合作者（David Snow et a1.，1986）在研究社會(huì)運(yùn)動(dòng)微觀動(dòng)員時(shí)，借用了戈夫曼框架概念，把這一表意工作理論化、豐富化。框架理論涉及一定時(shí)空中的思想觀點(diǎn)形成、發(fā)展、轉(zhuǎn)化、變異和重塑等過程，主要包括主框架和框架聯(lián)合�！爸骺蚣堋敝傅氖且欢〞r(shí)空中形成并有重要影響的主流觀點(diǎn)，成為引導(dǎo)人們行動(dòng)的主導(dǎo)范式；“框架聯(lián)合”指的是把若干具有相近的思想觀念、價(jià)值目標(biāo)通過一定的方式聯(lián)合起來。戴維·斯諾提出了四種框架聯(lián)合方式，即“框架溝通”（frame bridge）、“框架放大”（frame amplification）、“框架擴(kuò)展”（frame extension）和“框架轉(zhuǎn)型”（frame transformation）。這四種策略可能并不是互相排斥的，不過是在一個(gè)粗略的刻度盤上取得的不同讀數(shù)。 

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