馮其庸先生一生飽經憂患苦難，歷盡艱辛坎坷，然而始終求學治學不輟，數(shù)十年如一日心無旁騖地追求學問，追求真理，終成一代學術大家。他在紅學研究、文史研究和戲劇評論等諸多領域都取得了舉世矚目的杰出成就，在散文、詩詞、書畫創(chuàng)作上也卓有建樹。對于古典園林、紫砂工藝、漢代畫像等等，他也都廣泛涉獵，造詣頗深。在傳統(tǒng)文化方面，他可以說是一位罕見的全才，有人說只有像馮其庸這樣的人才稱得上是真正的雅士，是地地道道的文人。 馮其庸先生多方面的成就對于今天的學術建設和文化積累具有巨大價值，其豐富的治學經驗、行之有效的治學方法以及為了學問與真理探索不止的獻身精神，也是一筆十分寶貴的財富。顯而易見，總結馮先生的學術理論和學術思想，記錄其充滿人生智慧與卓絕意志的奮斗經歷，是一件十分有意義的工作。鑒于馮先生年事已高，這項工作目前需要抓緊進行，甚至可以說已經變得刻不容緩。 記錄馮其庸先生生平與治學經歷最基礎最本真最詳細的著作形式莫過于年譜。筆者從七十年代末受教于馮其庸先生，迄今已逾三十年，馮先生的著作絕大多數(shù)已經拜讀，還多次親聆馮先生口述個人歷史，并且蒙先生信任，閱讀了其大部分日記，收集了寫作《馮其庸年譜》的大量第一手資料。根據(jù)這些資料，筆者初步擬定了該年譜的“凡例”，大致如下： 一、本譜著重反映馮其庸先生成長為一代學術、藝苑大家的艱苦奮斗過程，故以記錄其求學、治學和文學創(chuàng)作、書畫創(chuàng)作活動為主，其他方面行跡亦做簡略交代。 二、先生治學，除強調將書面文獻與出土文物互相印證外，還格外重視地面調查。其一生游歷多與學術考察相聯(lián)系，故本譜于此方面活動記錄較詳。 三、先生喜收藏，其所收藏多用于學術研究，故本譜亦擇要述及其藏事。 四、先生自青年時代起，即每日記日記不輟，然“文革”初期被迫中斷，1972年下放“五七干�！睍r方始恢復。其1966年以前日記在“文革”中悉數(shù)被毀，故1972年以前先生之行跡主要依據(jù)其文章和其他材料，此后則以日記為準。凡見諸日記者一概不再注明出處。 五、先生一生交游甚廣，為有助于讀者通過交游了解先生立身行事、人生志趣，故對于與先生交往較密切者，均附以極簡略之介紹。介紹材料見于該人物與先生開始發(fā)生直接關系的那一年譜文中。 六、為便于了解先生生活與創(chuàng)作的時代背景，在每一年譜文的前面都簡要記有重要時事，包括該年所發(fā)生的學術界、藝術界之大事。 七、本譜暫止于2009年，其后先生之行跡，容后續(xù)補之。