2015年12月7日18時(shí),北京市首次發(fā)布空氣重污染紅色預(yù)警,全市于12月8日7時(shí)至12月10日12時(shí)實(shí)行一系列嚴(yán)格管控舉措:機(jī)動(dòng)車單雙號(hào)限行,中小學(xué)停課,公車基本停駛,重型車輛禁止上路,室外施工停止作業(yè)。霧霾,正在成為困擾中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)民健康的嚴(yán)重問(wèn)題。霧霾來(lái)自哪里?今天,中國(guó)人口占世界總?cè)丝诘?0.9%,中國(guó)國(guó)土面積占世界各國(guó)總面積的7.2%。但是,中國(guó)鋼產(chǎn)量占全球鋼產(chǎn)量的46.3%(2012年數(shù)據(jù));中國(guó)煤炭產(chǎn)量占全球煤炭產(chǎn)量的48.3%(2011年數(shù)據(jù));中國(guó)造船噸位占全球總噸位的41%(2012年數(shù)據(jù));化肥行業(yè)的主要產(chǎn)品是尿素,中國(guó)尿素產(chǎn)量占全球尿素總產(chǎn)量的45%(2009年數(shù)據(jù))。顯然,霧霾是高資源消耗、高污染、勞動(dòng)密集、低技術(shù)含量的產(chǎn)業(yè)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)中比重過(guò)大的后果,是中國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理的后果。2015年11月3日公布的《中共中央關(guān)于第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》中寫(xiě)道:發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問(wèn)題仍然突出,主要是發(fā)展方式粗放,創(chuàng)新能力不強(qiáng)。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整是大勢(shì)所趨,刻不容緩。李克強(qiáng)總理說(shuō):要以轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線,以調(diào)結(jié)構(gòu)為著力點(diǎn)。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí),要靠創(chuàng)新型人才。沒(méi)有人才,沒(méi)有想象力,沒(méi)有創(chuàng)新性,調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)就是一句空話。遺憾的是,我們的教育系統(tǒng)至今尚不能為創(chuàng)新人才的成長(zhǎng)創(chuàng)造十分有利的條件。2005年7月29日,錢(qián)學(xué)森同志當(dāng)面向溫家寶總理講:中國(guó)沒(méi)有完全發(fā)展起來(lái),一個(gè)重要原因是沒(méi)有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué),沒(méi)有自己獨(dú)特的創(chuàng)新的東西,老是冒不出杰出人才。這是很大的問(wèn)題。2010年5月4日,溫家寶總理在北京大學(xué)參加五四紀(jì)念活動(dòng)時(shí)講:錢(qián)學(xué)森之問(wèn)對(duì)我們是個(gè)很大的刺痛。正是由于認(rèn)識(shí)到今日中國(guó)所面臨的問(wèn)題,習(xí)主席呼吁:創(chuàng)新! 創(chuàng)新! 再創(chuàng)新!國(guó)際教育界已經(jīng)形成共識(shí):創(chuàng)新始于對(duì)成說(shuō)的質(zhì)疑,審辯式思維(criticalthinking)是創(chuàng)新型人才最重要的心理特征。教育最重要的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的審辯式思維,審辯式思維是非常值得期許的、核心的教育成果。在許多教育文獻(xiàn)中,高度強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的審辯創(chuàng)新思維(critico-creativethinking或critical&creativethinking)。對(duì)世界各國(guó)教育均有所了解的人幾乎都有一種共同的感受:與發(fā)達(dá)國(guó)家相比,今日中國(guó)缺乏的就是審辯式思維。審辯式思維不僅是創(chuàng)造的源泉,也是理性和民主社會(huì)的基礎(chǔ)。互聯(lián)網(wǎng)上的左右兩派都普遍存在缺乏審辯式思維的嚴(yán)重問(wèn)題,不講邏輯、激情四射,開(kāi)口閉口腦殘。這是公知和憤青的通病。由于缺乏審辯式思維,許多人相信存在唯一的正確答案,相信自己所摸大象的經(jīng)驗(yàn)是唯一真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)。于是,他們?yōu)榱撕葱l(wèi)自己的一個(gè)烏托邦、一個(gè)夢(mèng)想、一個(gè)真理,產(chǎn)生了激烈的沖突,甚至從網(wǎng)上的互毆發(fā)展到網(wǎng)下的約架。具有審辯式思維的人能夠理解:對(duì)于一個(gè)理論、一個(gè)觀點(diǎn)的論證,不是一個(gè)可以立即得到答案的實(shí)驗(yàn)室研究,不是一場(chǎng)可以決出勝負(fù)的球賽。辛亥革命已經(jīng)過(guò)去了百年,它對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的影響仍然是爭(zhēng)論激烈的話題。五四已經(jīng)過(guò)去了近百年,它對(duì)于中華民族文化建設(shè)的正面和負(fù)面影響仍然是學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論激烈的話題。羅斯福新政已經(jīng)過(guò)去了80年,經(jīng)濟(jì)學(xué)界和政治學(xué)界對(duì)其得失成敗仍然存在巨大爭(zhēng)議審辯式思維者知道:一個(gè)新理論、新觀點(diǎn)被接受,一個(gè)舊理論、舊觀點(diǎn)被放棄,往往是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,往往是一個(gè)曠日持久的論證過(guò)程。持有某種觀點(diǎn)的人完全將自己的論辯對(duì)手說(shuō)服的情況很少,持有某種觀點(diǎn)的人將所有的論辯對(duì)手說(shuō)服的情況也很少。審辯式思維的要義是:對(duì)自己的真理要真誠(chéng),陳述自己的真理要旗幟鮮明,堅(jiān)持自己的真理要勇敢;對(duì)別人的真理要包容,攻擊別人的真理要謹(jǐn)慎。紐約的9·11、巴黎的11·13恐怖襲擊、烏魯木齊的7·5暴恐事件、昆明的3·1暴恐事件……所有這些,都顯示出極端主義和恐怖主義已經(jīng)構(gòu)成人類的新威脅。而那些缺乏審辯式思維的人,那些對(duì)他人的真理不嘗試予以理解、予以包容的人,很容易成為極端主義或極權(quán)主義的俘虜。因此,發(fā)展學(xué)生的審辯式思維,應(yīng)成為包括小學(xué)、初中、高中、大學(xué)、研究生等各個(gè)學(xué)習(xí)階段的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)目標(biāo),是包括語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、歷史、政治等在內(nèi)的各個(gè)學(xué)科的重要教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)。提高國(guó)民的審辯式思維水平,不僅有利于創(chuàng)新型人才的成長(zhǎng),也有利于理性民主社會(huì)的建立。民主不僅是一種政治制度,更是一種國(guó)民素質(zhì)。依靠那些不具有審辯式思維的人,依靠那些對(duì)自己的真理不真誠(chéng)、言不由衷、陽(yáng)奉陰違、不敢坦承、不敢堅(jiān)持的人,依靠那些對(duì)別人的真理不包容、拍磚掄棒、殺氣騰騰的人,不可能真正推動(dòng)中國(guó)的民主化進(jìn)程。在這本書(shū)中,我們討論了什么是審辯式思維,審辯式思維應(yīng)當(dāng)怎樣培養(yǎng)、怎樣測(cè)量,并提供了許多發(fā)展學(xué)生審辯式思維的案例。我們希望這本書(shū)可以為教師、家長(zhǎng)提供參考,幫助他們發(fā)展學(xué)生、子女的審辯式思維。