根據(jù)恩格斯關于世界的真正的統(tǒng)一性是在于它的物質性的觀點，作者提出了客觀世界的九個物質屬性整體統(tǒng)一觀和五行整體統(tǒng)一運行觀，并依據(jù)哲學和自然社會科學的持續(xù)發(fā)展的材料，證明了這一觀點的科學性，從而表明了以易經(jīng)為代表的古代哲學關于天人合一的思想內(nèi)涵，表明了以馬克思主義為代表的近現(xiàn)代哲學關于人及人類社會與自然相一致的思想內(nèi)涵，同時也表明了中、西文化的承繼發(fā)展關系。
辛丑丑 男，1949年出生，山西懷仁人，中共黨員。1966年初中畢業(yè)，1968年回鄉(xiāng)務農(nóng)，1973年入北京航空學院學習，畢業(yè)后先后任工廠技術員、鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部、縣廣播局助理工程師、縣委黨校講師，2009年退休。
緒言
試論整體統(tǒng)一性的認識方法v導言
第一章認識方法的時代性
第二章認識方法的結構形式
第三章關于方法論
第四章關于實證性
第五章人類最早的認識形式
第六章十進制核心法則
第七章整體統(tǒng)一性的人體觀
第八章以人為本的整體統(tǒng)一性本質
結語
五行運行規(guī)律探討
第一章傳統(tǒng)五行觀的基本內(nèi)含
第二章五行運行規(guī)律的客觀依據(jù)
淺析老子哲學的整體統(tǒng)一規(guī)律性
第一章老子哲學思想產(chǎn)生的歷史淵源
第二章老子哲學思想中的基本概念
第三章老子哲學的基本觀點及局限性
經(jīng)濟五行規(guī)律性研究
第一章五行運行規(guī)律的基本內(nèi)含
第二章經(jīng)濟五行運行規(guī)律的基本內(nèi)含
第三章經(jīng)濟五行運行規(guī)律的作用
要確立科學的認識史觀
第一章認識史的演化歷程
第二章認識史的運行軌跡
第三章認識史的發(fā)展趨勢
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