太平洋世界新秩序

美國歡迎中國繼續(xù)和平崛起，成為世界強(qiáng)國，事實上，中國繼續(xù)走在成功的道路上符合美國的利益，因為我們相信，一個和平、穩(wěn)定、繁榮的中國不僅有利于中國人民，也有利于世界和美國。a

美國總統(tǒng)巴拉克·奧巴馬

對于世界的未來，抑或說未來長久的和平與經(jīng)濟(jì)繁榮而言，沒有任何國際關(guān)系會比美國和中國之間的關(guān)系更加重要。在過去的60年里，美國一直是世界上最大的經(jīng)濟(jì)和軍事強(qiáng)國。但在18世紀(jì)之前，中國曾扮演這一角色達(dá)數(shù)百年之久，現(xiàn)在它正致力于重新占領(lǐng)經(jīng)濟(jì)、文化和技術(shù)等領(lǐng)域的歷史制高點。

許多學(xué)者都曾試圖理清中美關(guān)系，或著眼于大國競爭，或著眼于中國近年來的經(jīng)濟(jì)進(jìn)步，抑或著眼于美國的衰落。然而，這些方法均未能充分把握兩個國家的歷史認(rèn)同和文化認(rèn)同，也沒有充分把握兩國間長期的合作關(guān)系。

帕特里克·孟迪斯（Patrick Mendis）是一位曾獲得嘉獎的公職人員，同時也是一位備受贊譽的作家。他出生于斯里蘭卡，中國和西方的影響自16世紀(jì)起就已經(jīng)在那里相互碰撞。帕特里克·孟迪斯接受的是英國與美國式的教育，曾供職于美國參議院外交關(guān)系委員會和美國政府各機(jī)構(gòu)。少年時期居住在斯里蘭卡的孟迪斯，現(xiàn)已是聯(lián)合國教科文組織美國國家委員會的委員這是由前國務(wù)卿希拉里·克林頓（Hillary Clinton）和白宮委任的。孟迪斯還曾任教于美國和中國的多所著名大學(xué)，其足跡遍布美國、歐洲和亞洲各地。正是憑借著豐富的經(jīng)歷，孟迪斯或為這一重要國際關(guān)系注入全新視角的理想人選，因為他能夠從內(nèi)部和外部兩種維度審視中美兩個國家。

愿景

孟迪斯可帶領(lǐng)我們深入到中國文化和美國文化的根部。美國自認(rèn)為是世界歷史上一個特殊的民族；然而，中國也這樣認(rèn)為。美國是建立在平等、自由、人人日益繁榮的美國夢愿景之上的。中國同樣是建立在一個愿景之上的，確切地說是融合了兩種愿景：以德治為基礎(chǔ)的和諧社會的儒家理想，以及先進(jìn)的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國進(jìn)入現(xiàn)代工業(yè)化世界的共產(chǎn)主義理想。孟迪斯闡述了美國愿景和中國愿景如何強(qiáng)有力地塑造各自的國內(nèi)外政策；實際上，這些愿景形成了每個國家審視自身以及與其他國家關(guān)系的方式。

美國已經(jīng)向世界展示了他們的愿景，即以自由市場和自由政治為基礎(chǔ)的華盛頓共識。中國也已經(jīng)把北京共識作為愿景展現(xiàn)給了全世界，其中心內(nèi)容是強(qiáng)有力的中央政府、科學(xué)的發(fā)展規(guī)劃、穩(wěn)定有序的社會比民主自由更加重要。

世界將朝哪個方向發(fā)展呢？孟迪斯斷言，中國將不得不逐漸接受美國夢，因為這是中國人即將需要的。孟迪斯引用托馬斯·杰斐遜（Thomas Jefferson）的話稱，在大西洋（和太平洋）的兩邊，人的本性是相通的，會因相同的理由受到相似的影響，他注意到在世界任何地方，一旦人們獲得了基本水平的安全，他們就想要可以信賴的政府和個人自由。

目前，美國和中國的競爭無處不在，無論是在地緣政治方面、經(jīng)濟(jì)方面，還是意識形態(tài)方面。北京正大力投資于非洲、南亞、拉丁美洲，甚至美國的后院加勒比海地區(qū)。與此同時，美國已經(jīng)宣布重返亞洲，它正在加強(qiáng)其與日本、韓國、臺灣的支持與合作，在該地區(qū)建立與新盟國（越南）和舊盟友（菲律賓）的聯(lián)系，并尋求在處理中國南海以及整個西太平洋地區(qū)的沖突中發(fā)揮戰(zhàn)略作用。

佛教聯(lián)結(jié)

孟迪斯述及了其祖國斯里蘭卡的一項重要變化。在古代中國，斯里蘭卡被譽為中國海上戰(zhàn)略鏈條上的皇冠明珠，確保中國能夠進(jìn)入印度洋。作為明朝的欽差大臣，海軍將領(lǐng)鄭和于1405年至1433年間橫渡印度洋，此間曾到訪這一佛教國家。在他看來，斯里蘭卡是極其重要的口岸。雖然斯里蘭卡在二戰(zhàn)結(jié)束后成為親美的議會制民主國家，但隨著基礎(chǔ)設(shè)施投資的擴(kuò)大、經(jīng)濟(jì)利益原因、中國勢力進(jìn)入科倫坡港以及新建的漢班托特（Hambantota）深水海港，這個佛教國家已成為北京的衛(wèi)星城。孟迪斯認(rèn)為，中國友好的佛教外交令人回想起連接兩國幾千年的宗教關(guān)系，這不失為在該地區(qū)對抗印度和美國海上利益的一種精明策略。

中國奉行和平崛起，但其在印度洋、非洲和中國南海追求的戰(zhàn)略利益，民族精神中的歷史制高地位以及儒家思想的優(yōu)越性，卻引發(fā)了民族主義的火焰，也使國外沖突成為可能。孟迪斯利用更加長遠(yuǎn)的歷史視角，樂觀地認(rèn)為中國和美國會避免公開沖突。相反，他預(yù)見兩個大國間將是理念和地位上的和平大戰(zhàn)。孟迪斯將這種可能出現(xiàn)的情形描述為沒有硝煙的戰(zhàn)爭，類似于冷戰(zhàn)；但與冷戰(zhàn)時期的美國和蘇聯(lián)不同，因為中國和美國為了彼此的經(jīng)濟(jì)繁榮，將繼續(xù)充當(dāng)對方的主要貿(mào)易伙伴。中國人民和美國人民也將繼續(xù)在觀念、行為和知識領(lǐng)域進(jìn)行交流。例如，孟迪斯預(yù)測，在美國大學(xué)留學(xué)的中國學(xué)生（20102011學(xué)年有超過72.3萬人注冊）將作為自由的導(dǎo)彈從自由主義的美國回到中國。這是中美關(guān)系跟蘇聯(lián)時代完全不同的一個顯著的特征。

此外，鑒于中國所面臨的人口問題（老齡化和勞動力減少）和美國所面臨的財政問題（大規(guī)模降低政府債務(wù)的需要），兩國均將從合作和謀求雙贏解決方案中受益。孟迪斯解釋道，中國潛在的社會懸崖和美國潛在的財政懸崖將不可避免地迫使這兩個國家找到富有創(chuàng)造性的解決方案，以解決作為首要國家安全問題的國內(nèi)威脅。

太平洋之夢

把過去作為一面照進(jìn)未來的棱鏡，孟迪斯將中美關(guān)系的歷史追溯至殖民時期的美國，并揭示出美國對中國和中國事物長期的強(qiáng)烈愛好。他的研究表明，這兩個國家之間的關(guān)系對于彼此的利益而言一直非常重要，并且在不斷發(fā)展。孟迪斯指出，當(dāng)美國對自己天定命運的信念遭遇擁有再次成為世界強(qiáng)國中國夢的中國時，便出現(xiàn)了沖突的風(fēng)險。然而，孟迪斯認(rèn)為，它們和平的戰(zhàn)爭將導(dǎo)致一個太平洋世界新秩序的誕生，兩個國家將為了貿(mào)易、經(jīng)濟(jì)增長和地區(qū)穩(wěn)定而相互合作。

關(guān)于美國和中國在方方面面的關(guān)系以及未來幾十年可能的發(fā)展方向，該書是據(jù)我所知的最佳讀物。作者帶領(lǐng)讀者重啟極其豐富多彩的旅程，在太平洋、印度洋和中國南海間來來回回，并且跨越了時間的界線。自始至終，孟迪斯都是一位全神貫注、博學(xué)多才、深思熟慮的作家。

放眼時下，美國和中國都為兩國關(guān)系以及它們的盟友之間關(guān)系而焦慮，帕特里克·孟迪斯為當(dāng)前這種悲觀情緒提供了一劑亟需且又及時的解藥。我們真誠地希望太平洋兩岸的領(lǐng)導(dǎo)人都來閱讀并且關(guān)注其中創(chuàng)新性、激勵性的見解，為人們指出一條通向更美好的未來之路。

喬治·梅森大學(xué)（George Mason University）

杰克·A·戈德斯通博士（Dr. Jack A. Goldstone）