使用“口述”的方式記錄當(dāng)代中國(guó)兒童美術(shù)教育的歷史與現(xiàn)狀，是本研究幾年來持續(xù)進(jìn)行的工作。所有的傳述人（受訪者）都是當(dāng)代中國(guó)兒童美術(shù)教育的“活證”（見證人），他們的口述文本是對(duì)過去38年（1978-2016）歷史最好的證言。可以說，訪談過程記錄了當(dāng)代中國(guó)兒童美術(shù)教育歷史上生動(dòng)具體的事件細(xì)節(jié)、生活細(xì)節(jié)和個(gè)人的切身感受，挖掘出之前中國(guó)兒童美術(shù)教育歷史文本沒有留存下來的歷史。當(dāng)然，當(dāng)代中國(guó)的兒童美術(shù)教育歷史與現(xiàn)狀研究，在本著作誕生之前尚未形成一個(gè)文本，也沒有形成研究體系。因而，令本研究無從思考從不同的口述歷史中，用相互辯證的方法來接近歷史的真相這方面的工作。所以，采用口述的方式進(jìn)行我國(guó)兒童美術(shù)教育歷史與現(xiàn)狀的研究，是一項(xiàng)具有歷史意義的工作。
　　采用口述、對(duì)話的方式，對(duì)兒童美術(shù)教育的歷史事件或歷史觀念分類、比較、解釋，把兒童美術(shù)教育的歷史研究做成“歷史的分類研究”“歷史的比較研究”，或者做成“有解釋（有視角）的歷史研究”。同時(shí)，采用合適的研究“視角”（研究者的眼光），使當(dāng)代中國(guó)的兒童美術(shù)教育敘事的歷史研究既保持“價(jià)值中立”，又暗藏著必然的“價(jià)值關(guān)涉”。例如，廣東省特級(jí)教師關(guān)小蕾的兒童美術(shù)教育思想可以命名為“開放引導(dǎo)主義”。她的兒童美術(shù)教育思想如何影響了浙江省的兒童美術(shù)教學(xué)？研究者在采訪關(guān)小蕾老師的過程中，可將研究主題確定為“不同兒童美術(shù)教育思想對(duì)浙江兒童美術(shù)教學(xué)之影響”。該目標(biāo)研究首先認(rèn)定關(guān)小蕾的兒童美術(shù)教育思想對(duì)浙江兒童美術(shù)教學(xué)影響的渠道。如，在當(dāng)年的浙江人民美術(shù)出版社，有一本比較有影響的雜志《兒童美術(shù)啟蒙》。這本雜志對(duì)于傳播關(guān)小蕾的兒童美術(shù)教育思想，起到了比較大的作用。因?yàn)�，大多�?shù)有追求的浙江美術(shù)教師知道與理解關(guān)小蕾老師的兒童美術(shù)教育思想，最早的來源就是《兒童美術(shù)啟蒙》。又如：基層美術(shù)教師的教學(xué)行為轉(zhuǎn)變及思想轉(zhuǎn)變的標(biāo)志性事件是什么？這都需要在訪談中去研究。
　　訪談先后持續(xù)了八年。在集中訪談的三年多時(shí)間里，帶著研究生們進(jìn)行中國(guó)兒童美術(shù)教育口述歷史的訪談研究，并非是像新聞?dòng)浾咭话愕墓ぷ�；因�(yàn)楫?dāng)代中國(guó)兒童美術(shù)教育歷史研究的難度，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了普通新聞采訪那種表面文章。當(dāng)代中國(guó)的兒童美術(shù)教育口述歷史的特性是：為全國(guó)從事兒童美術(shù)教育的教師、研究者提供本領(lǐng)域中較為充分的研究史料，為當(dāng)下社會(huì)相當(dāng)普及、正在蓬勃發(fā)展的校外兒童美術(shù)教學(xué)，為學(xué)校美術(shù)教育體系，為國(guó)家整體藝術(shù)教育發(fā)展，提供兒童美術(shù)教育思想上的引領(lǐng)，為那些在一線課堂進(jìn)行兒童美術(shù)教學(xué)的美術(shù)教師群體，提供可以參照的多樣的教學(xué)方法指導(dǎo)。在多篇口述歷史文本中，有很大的篇幅都涉及大量的具體教學(xué)問題。