該書(shū)以楊憲益、黃苗子、荒蕪、啟功、鄭超麟、李銳、楊帆、潘漢年、毛澤東、胡風(fēng)、聶紺弩、舒蕪、沈祖芬,等10余位文人、政治家的舊體詩(shī)為研究對(duì)象。這些人大都在上世紀(jì)50年代以后的各種政治斗爭(zhēng)中經(jīng)歷了人生坎坷?紤]到古典詩(shī)詞抒情言志的悠久傳統(tǒng),現(xiàn)當(dāng)代舊體詩(shī)與革命歷史結(jié)下不解之緣,也是可理解的。木山英雄正是從這個(gè)視角出發(fā),取以傳記資料、歷史回憶錄證其詩(shī)的解詩(shī)法,展開(kāi)其論述的。其中體察詩(shī)人們精神苦悶、心理變動(dòng)、對(duì)革命的不懈追求與理想的幻滅,并通過(guò)這種體察來(lái)理解幾十年來(lái)革命中國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),構(gòu)成該書(shū)的一個(gè)基本特色。
木山英雄,日本著名的中國(guó)文學(xué)研究專(zhuān)家。1934年生于東京。畢業(yè)于東京大學(xué),后任教于國(guó)立一橋大學(xué)至1997年,現(xiàn)為神奈川大學(xué)教授。主要著作有《北京苦住庵記——日中戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的周作人》、《讀魯迅<野草>》、《毛澤東時(shí)代的舊體詩(shī)》,譯著有《山海經(jīng)》、周作人《日本文化談》、魯迅《故事新編》等。
致中國(guó)讀者
代序
附記
一 狂放的丈夫氣——楊憲益
二 “打油”三味——黃苗子
三 諷刺的使命——荒蕪
四 生老病死的戲謔——啟功
五 老托洛茨基派的獄中吟——鄭超麟
六 廬山真面目——李銳
七 冤案連環(huán)記——揚(yáng)帆,附潘漢年
八 《沁園春·雪》的故事——詩(shī)之毛澤東現(xiàn)象,附柳亞子
九 孤絕中的唱和——胡風(fēng)、聶紺弩
十 斜陽(yáng)紅一點(diǎn)——沈祖棻
附錄一 舊詩(shī)之緣——聶紺弩與胡風(fēng)、舒蕪
附錄二 當(dāng)代中國(guó)舊體詩(shī)詞問(wèn)題——以日本為角度
后記
譯后記
《人歌人哭大旗前》:
經(jīng)歷中的政治面貌,以仿佛如今不用細(xì)說(shuō)的調(diào)子寫(xiě)就,不是很清楚。我下面將根據(jù)另外的以對(duì)本人的訪談為基礎(chǔ)而成的李輝《生死兩茫!母镏械狞S苗子、郁風(fēng)》(收入《風(fēng)雨中的雕像》)等材料加以補(bǔ)足!澳炒笕宋铩笔菄(guó)民黨要人、曾做過(guò)上海市長(zhǎng)和廣東省政府主席的吳鐵城。由于父親和參加過(guò)同盟會(huì)的孫文等國(guó)民黨元老關(guān)系密切,黃苗子首先作為吳的秘書(shū)進(jìn)入官場(chǎng)。所謂“簡(jiǎn)任官”,具體指國(guó)民黨政府中央銀行秘書(shū)處副處長(zhǎng)兼行政院美援(美國(guó)援助)運(yùn)用委員會(huì)秘書(shū)處處長(zhǎng)及其他。很早就結(jié)下親密交情的夏衍是共產(chǎn)黨劇作家、國(guó)共合作下抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線報(bào)紙即實(shí)際上由共產(chǎn)黨執(zhí)掌的《救亡日?qǐng)?bào)》的主編。曾在此編輯部工作過(guò)的畫(huà)家郁風(fēng)即現(xiàn)在的黃苗子夫人,其父親郁華乃是與日本深有淵源的作家郁達(dá)夫之兄,被譽(yù)為硬骨頭的高級(jí)法官。從兩人結(jié)識(shí)開(kāi)始,郁風(fēng)就是左翼運(yùn)動(dòng)活躍的成員之一。1944年,在重慶郭沫若宅由夏衍作證婚人而舉行了婚禮之后,黃苗子仍和地下黨關(guān)系密切,不僅與周恩來(lái)夫婦、廖承志、潘漢年等活躍于公開(kāi)場(chǎng)合的大干部們多有交往,而且還在其他方面暗地里協(xié)助過(guò)共產(chǎn)黨。可是,盡管有這些復(fù)雜情況下的危險(xiǎn)的合作,但履歷上國(guó)民黨高級(jí)官員的職銜在建國(guó)后激烈的政治運(yùn)動(dòng)中卻忽然變成了“右派分子”的標(biāo)簽,與聶紺弩一樣,他先被下放到北大荒“勞動(dòng)改造”,后在“文革”中因“反革命”罪名入獄七年之久。而擁有階級(jí)敵人“右派分子”丈夫卻依然精力充沛的郁風(fēng),在“文革”中也被打倒(據(jù)刈間君講,此人曾與影星時(shí)代的毛澤東夫人江青一起參加過(guò)集會(huì)、撒傳單等活動(dòng),因關(guān)系過(guò)于密切而遭“封口”),而且蒙受到“苗子黑苗、鏟除這株毒苗,郁風(fēng)妖風(fēng),掃蕩這股歪風(fēng)”之絕妙的詩(shī)化口號(hào)的炮轟,同樣也進(jìn)了監(jiān)獄。
自傳中,黃苗子表現(xiàn)出欲把自己政治上被弄得一塌糊涂的一生,向大而言之的“歷史使命”和小而言之的“人生境遇”方向加以消化乃至升華的意志,而從回憶文章開(kāi)頭就已然顯示出來(lái)的濃厚的詼諧口吻,則讓人感到他身上所帶有的難以稱(chēng)之為意志的另一種與生俱來(lái)的東西。這無(wú)疑源自以漫畫(huà)涉足文化界的秉性,而足以成為意志的東西是需要某種自覺(jué)才能發(fā)揮作用的。一如卷首的自傳那樣,已然消失了的“怨恨”,卻與這種詼諧一起表現(xiàn)在附于卷末的《學(xué)詩(shī)乎?》一文中。這個(gè)題目來(lái)自孔子的問(wèn)子學(xué)詩(shī)。即,以標(biāo)題揭示出作為君子修養(yǎng)之正兒八經(jīng)的詩(shī)觀。
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