現(xiàn)代印刷技術(shù)空前發(fā)達(dá)，其印制法帖逼真之程度，遠(yuǎn)過(guò)古人雙鉤填墨及匯刻。而且，基于原碑帖的放大與縮小，更可全方位地展現(xiàn)書(shū)作的精神風(fēng)采，這是極方便于書(shū)法學(xué)習(xí)的。鑒于此，本社選編了這套書(shū)法經(jīng)典放大叢帖。所選法帖多是原文字較小者，因而“放大”也就具有了價(jià)值。這些碑帖都是佳作杰構(gòu)，趙孟頫在《蘭亭十三跋》中說(shuō)：“昔人得古刻數(shù)行，專心而學(xué)之，便可名世�！北咎讌矔�(shū)字?jǐn)?shù)遠(yuǎn)非“古刻數(shù)行”可比。放大本不僅追求原色，而且盡量做到保持原帖的點(diǎn)畫(huà)、字形、行氣、章法之“真貌”，使原作由于字“小”而不易見(jiàn)的韻致得以充分展現(xiàn)。如此既利于學(xué)習(xí)，也增強(qiáng)了欣賞的多元性。
　　孫過(guò)庭（約646——690），名虔禮，以字行，唐陳留（今河南開(kāi)封）人，郡望出自吳都富陽(yáng)。歷右衛(wèi)胄曹，官至率府錄事。工正、行、草書(shū)，有《書(shū)譜》、《草書(shū)千字文》、《景福殿賦》等傳世。唐張懷瓘《書(shū)斷》稱孫過(guò)庭“博雅有文章，草書(shū)憲章二王，工于用筆，俊拔剛斷，尚異好奇，然所謂少功用，有天材�！碧茀慰偂独m(xù)書(shū)評(píng)》說(shuō)：“孫過(guò)庭書(shū)，丹崖絕壑，筆勢(shì)堅(jiān)勁�！敝了�，尤見(jiàn)推崇，米芾《書(shū)史》云：“凡唐草得二王法，無(wú)出其右�！薄缎�和書(shū)譜》謂其“好古博雅，工文辭，得名翰墨間。作草書(shū)咄咄逼羲、獻(xiàn)，尤妙于用筆”。清劉熙載《藝概》評(píng)《書(shū)譜》云：“用筆破而愈完，紛而愈治，飄逸愈沉著，婀娜愈剛健�！薄稌�(shū)譜》歷來(lái)被論者譽(yù)為“詞翰雙絕”，書(shū)于垂拱三年（687），草書(shū)，紙本。凡351行，共3500余字。現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院。此帖為學(xué)習(xí)草書(shū)的好模板。今節(jié)選放大精印，以饗讀者。