《心量大了，企業(yè)就大了》從創(chuàng)業(yè)者的“心”和企業(yè)的“命運(yùn)”之間的關(guān)系著手，闡明我們的心量有多大，企業(yè)就能做多大。企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)不僅僅在產(chǎn)品、人才、市場(chǎng)的層面上，競(jìng)爭(zhēng)在于企業(yè)家的人格與思想經(jīng)營(yíng)者內(nèi)心追求的是什么樣的企業(yè)，他就能打造出什么樣的企業(yè)；經(jīng)營(yíng)者內(nèi)心追求什么樣的品質(zhì)，企業(yè)就能生產(chǎn)出什么品質(zhì)的產(chǎn)品；經(jīng)營(yíng)者追求什么樣的管理，就會(huì)帶出什么樣的團(tuán)隊(duì)。一個(gè)光明磊落、內(nèi)心強(qiáng)大的企業(yè)家才能帶領(lǐng)企業(yè)走向光明燦爛的未來(lái)！
創(chuàng)業(yè)是一件艱辛的事情，每個(gè)創(chuàng)業(yè)者肯定都曾被“如何將企業(yè)做大”“讓企業(yè)經(jīng)營(yíng)得更好”之類(lèi)的問(wèn)題所困擾。將企業(yè)做大做強(qiáng)是一種正向的發(fā)心，創(chuàng)業(yè)的過(guò)程實(shí)際上就是經(jīng)營(yíng)者和企業(yè)一起不斷成長(zhǎng)的過(guò)程，就像玉匠將一塊璞玉打磨得溫潤(rùn)晶瑩需要得心應(yīng)手的工具，創(chuàng)業(yè)者打磨企業(yè)這塊玉石也需要工具，其中最為重要的，就是自己的心。
無(wú)論你是否認(rèn)識(shí)到這個(gè)道理，在創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中，心都在指引著企業(yè)的發(fā)展方向，并且不斷為我們提供著動(dòng)力。有一家工廠，長(zhǎng)期處于虧損狀態(tài)，但這家工廠的老總卻一直維持著企業(yè)的正常運(yùn)營(yíng)，直到五年后工廠中的一個(gè)搬運(yùn)工離開(kāi)，廠子才關(guān)張。你也許會(huì)認(rèn)為，一定是這個(gè)搬運(yùn)工的離開(kāi)，導(dǎo)致了這家工廠的關(guān)張。事實(shí)上，這個(gè)搬運(yùn)工是這家工廠老總的老師，才學(xué)豐厚，大凡跟他接觸過(guò)的人都十分佩服他的博學(xué)，聽(tīng)他講話往往會(huì)豁然開(kāi)朗、受益匪淺。很多人詫異，這樣充滿智慧的一個(gè)人竟然去做搬運(yùn)工，但正是因?yàn)樗且粋�(gè)真正的修行者，才能安住自己的心，從不計(jì)較自己的位置和身份。而老總寧愿一直虧損也不關(guān)閉工廠的原因也只有一個(gè)：留住這個(gè)搬運(yùn)工。
我們想要解決碰到的任何問(wèn)題，并非取決于外部條件，而是取決于我們的心。一切唯心所現(xiàn)、唯識(shí)所變，把握了心就把握了解決一切問(wèn)題的主動(dòng)權(quán)。我們有一顆智慧、開(kāi)闊、喜悅、慈悲的心，就是擁有了人生最豐饒的財(cái)富。
為什么有些企業(yè)總是可以做出有創(chuàng)造性的產(chǎn)品，而大多數(shù)的企業(yè)卻很少能做出來(lái)？難道是因?yàn)樗麄儾粔蚵斆�？�?dāng)然不是。是因?yàn)樗麄兊男某隽藛?wèn)題。當(dāng)創(chuàng)業(yè)者想盡一切辦法去追求眼前利益，為了今年翻一番、明年漲一倍的業(yè)績(jī)掏空了一切心思時(shí)，創(chuàng)新便會(huì)離企業(yè)越來(lái)越遠(yuǎn)。試問(wèn)，心是漂浮著的，怎么可能有所創(chuàng)新？
本書(shū)從創(chuàng)業(yè)者的“心”和企業(yè)的“命運(yùn)”之間的關(guān)系著手，闡明我們的心量有多大，企業(yè)就能做多大。企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)不僅僅在產(chǎn)品、人才、市場(chǎng)的層面之上，最大的競(jìng)爭(zhēng)在于企業(yè)家的人格與思想。經(jīng)營(yíng)者內(nèi)心追求的是什么樣的企業(yè)，他就能打造出什么樣的企業(yè)；經(jīng)營(yíng)者內(nèi)心追求什么樣的品質(zhì)，企業(yè)就能生產(chǎn)出什么品質(zhì)的產(chǎn)品；經(jīng)營(yíng)者追求什么樣的管理，他就會(huì)帶出什么樣的團(tuán)隊(duì)。
請(qǐng)記住，一個(gè)光明磊落、內(nèi)心強(qiáng)大的企業(yè)家才能帶領(lǐng)企業(yè)走向光明燦爛的未來(lái)！
第一章 寬心
第二章 清空
第三章 修心
第四章 善行
第五章 修福
第六章 放下
第七章 不忘初心
第八章 觀自在
第九章 商以載道
第十章 六和敬
第十一章 商德
第十二章 財(cái)富的秘密
《心量大了，企業(yè)就大了》：
禪修能幫助一個(gè)人提升自己內(nèi)心的境界，內(nèi)心強(qiáng)大、境界高超，那么外界的打擊就不會(huì)對(duì)自己造成損傷。褚時(shí)健就是特別好的例子，他在商場(chǎng)沉浮半生，從輝煌到潦倒，雖然經(jīng)受了十幾年的牢獄生活，病痛纏身、年邁體衰，但他在70多歲的時(shí)候依然承包荒山，從零開(kāi)始打造自己的“褚橙帝國(guó)”。最終，他再一次創(chuàng)造出自己人生的輝煌。褚時(shí)健從過(guò)去的自我中走了出來(lái)，往日的榮辱隨風(fēng)而逝，并不能影響他現(xiàn)在的創(chuàng)業(yè)決心。他的決心便來(lái)自內(nèi)心的力量，來(lái)自對(duì)生活的徹悟。
曾經(jīng)我與一位位居黨委書(shū)記的朋友聊天，我說(shuō)：“如果有一天我離開(kāi)香海禪寺，無(wú)論到哪里我都會(huì)活得很好，因?yàn)槲业纳畈⒉皇强恳蛔聫R或幾棟房子支撐，所以不必?fù)?dān)心害怕；如果哪天你也不做書(shū)記了，而是去當(dāng)農(nóng)民，也沒(méi)有什么好擔(dān)心的，只要在自己的位置上活出自己的價(jià)值來(lái)，人生便沒(méi)有遺憾�！�
內(nèi)心的圓滿與豐盈是每個(gè)人都要追求的狀態(tài)，人格的不圓滿會(huì)造成精神的殘缺，從而形成無(wú)盡的痛苦。無(wú)論是家庭、工作還是人生，都需要這種圓滿來(lái)支撐。
我們70后在年輕的時(shí)候，倘若能到糧站、供銷(xiāo)社、倉(cāng)庫(kù)這樣的單位工作，就會(huì)覺(jué)得找到了“金飯碗”，可以衣食無(wú)憂、一生豐足。然而，大干世界瞬息萬(wàn)變，現(xiàn)在的年輕人都有著巨大的夢(mèng)想，很多90后一畢業(yè)就想自己做老板，所謂的鐵飯碗、金飯碗再也無(wú)法吸引他們�？梢�(jiàn)，沒(méi)有什么能成為我們永恒的依靠，只有自己的心。
佛學(xué)思想讓我們用一雙敏銳的眼睛去透視世間萬(wàn)物，就是讓我們把事物還原到自然規(guī)律之中去看待和思考，這個(gè)過(guò)程就是修行的過(guò)程。
我經(jīng)常向修行者們提出“佛學(xué)致用”的觀點(diǎn)，倡導(dǎo)每個(gè)人把學(xué)到的佛學(xué)知識(shí)與自己的生活、工作相結(jié)合，通過(guò)生活與工作來(lái)印證佛學(xué)思想，來(lái)修煉自己的內(nèi)心，來(lái)提升自己的境界。如果學(xué)佛后生活無(wú)改變、家庭不美滿、智慧沒(méi)打開(kāi)，就說(shuō)明沒(méi)有了悟佛學(xué)精髓，就不是真正的學(xué)佛。真正的學(xué)佛是學(xué)習(xí)佛學(xué)中的智慧，用這樣的智慧去看待、參悟自己的人生。
真正學(xué)佛之人對(duì)萬(wàn)物的理解、對(duì)生命的體悟與不學(xué)佛的人不一樣，學(xué)佛的人格局會(huì)更大，心胸亦更寬。為此，修行的真正意義是修一顆超脫之心，站在一個(gè)更高的層次思考問(wèn)題，不再在意他人的眼光，也不會(huì)因?yàn)橥饨绲牟▌?dòng)而攪擾內(nèi)心的平靜。
佛學(xué)知識(shí)會(huì)讓一個(gè)人在家庭生活、人際交往、工作能力等方面都勝人一籌。對(duì)佛學(xué)知識(shí)的深刻理解會(huì)讓人對(duì)事物本質(zhì)的解讀入木三分，做各種事都能夠抓住內(nèi)在規(guī)律，從而運(yùn)籌帷幄、游刃有余。想要達(dá)到這種狀態(tài)，就需要用心、專(zhuān)注，身心投入、持之以恒地研習(xí)佛學(xué)的經(jīng)典理念。
有教無(wú)類(lèi)，不是只有佛家弟子才能學(xué)習(xí)佛經(jīng)和禪修，香海禪寺的禪修會(huì)也有基督教徒、天主教徒參與；學(xué)習(xí)也并不一定是在佛堂里刻板地敲木魚(yú)、念經(jīng)，如今我們正處于一個(gè)大數(shù)據(jù)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)也是一種重要的學(xué)習(xí)方式。知識(shí)本身蘊(yùn)藏著非常大的價(jià)值，用什么樣的方式去學(xué)習(xí)并沒(méi)有多大區(qū)別，紙質(zhì)書(shū)本或網(wǎng)絡(luò)只不過(guò)是不同的學(xué)習(xí)工具而已。工具幫助我們達(dá)成目的.就像火車(chē)、飛機(jī)起到運(yùn)輸?shù)淖饔靡粯�，目的達(dá)成了，就要把工具放下。佛法就像一艘船，將我們從生死此岸渡到解脫彼岸，船僅是渡河的工具，渡河后只有走下船才能上岸。無(wú)論學(xué)習(xí)還是工作，都不能困囿于既定的思維與方法，否則只能徽步自封，難有突破、難得收獲。思維打開(kāi)，天地才會(huì)變得更加寬闊。
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