《“斯坦尼斯拉夫斯基演劇體系”研究》是中央戲劇學院教授夏波老師多年的研究成果,書中系統(tǒng)地闡釋了世界戲劇演劇體系研究中“斯坦尼斯拉夫斯基演劇體系”研究的新觀點新視角新成果,是藝術(shù)類院校教學、研究不可多得參考用書。
夏波,博士。畢業(yè)于山東大學中文系、南京大學中文系與中央戲劇學院導演系,先后師從陳白塵教授、董健教授與徐曉鐘教授,F(xiàn)任職于中央戲劇學院。發(fā)表《戲劇不是什么和是什么》等學術(shù)論文數(shù)十篇。曾獲“田漢戲劇評論獎”、“曹禺戲劇評論獎”及“老舍青年戲劇文學獎”等獎項。創(chuàng)作戲曲《倩女還魂》,以及編劇導演話劇《黃金時代》、電視劇《歡顏》等。
從“體系”研究的歷史想到的——-夏波著《“斯坦尼斯拉夫斯基演劇體系”研究》序徐曉鐘
引言
第一章 從戲劇愛好者到戲劇大師——-斯坦尼斯拉夫斯基的創(chuàng)作歷程
第一節(jié) 斯坦尼斯拉夫斯基其人與戲劇
第二節(jié) 游戲與扮演
第三節(jié) 模仿的快樂與困惑
第四節(jié) 從模仿到開始創(chuàng)造
第五節(jié) 從演員到導演
第六節(jié) 莫斯科藝術(shù)劇院的成立
第七節(jié) 契訶夫的影響
第八節(jié) 探索與回歸
第九節(jié) “體系”的誕生
第十節(jié) 藝術(shù)與革命
第十一節(jié) “體系”的發(fā)展與完善
第二章 堅持以“體驗藝術(shù)”為創(chuàng)作核心原則的現(xiàn)實主義創(chuàng)作——-斯坦尼斯拉夫斯基的戲劇美學思想
第一節(jié) 對戲劇本質(zhì)及功能的認識
第二節(jié) 戲劇藝術(shù)中三個表演流派的劃分
第三節(jié) 堅持現(xiàn)實主義美學的創(chuàng)作原則和方法
第三章 通過演員的有機天性真實再現(xiàn)活的人的精神生活——-“斯坦尼斯拉夫斯基演劇體系”的實質(zhì)內(nèi)涵
第一節(jié) 演員自我修養(yǎng)及建立舞臺自我感覺
第二節(jié) 從自我出發(fā)有機地創(chuàng)造活的角色
第三節(jié) 堅持以演員創(chuàng)造為中心和有機真實再現(xiàn)的戲劇導演藝術(shù)
第四章 “斯坦尼斯拉夫斯基演劇體系”的意義和局限
第一節(jié) “斯坦尼斯拉夫斯基演劇體系”的意義
第二節(jié) “斯坦尼斯拉夫斯基演劇體系”的局限
第五章 “再現(xiàn)美學”與“表現(xiàn)美學”兩種戲劇美學思想的具體比較——-斯坦尼斯拉夫斯基與梅耶荷德和布萊希特
第一節(jié) “再現(xiàn)美學”與“表現(xiàn)美學”
第二節(jié) 斯坦尼斯拉夫斯基與梅耶荷德
第三節(jié) 斯坦尼斯拉夫斯基與布萊希特
第六章 對我們認識和運用斯氏“體系”狀況的檢討——-“斯坦尼斯拉夫斯基演劇體系”在中國
第一節(jié) “斯坦尼斯拉夫斯基演劇體系”在中國傳播運用的歷史過程
第二節(jié) 我們學習和運用了“斯坦尼斯拉夫斯基演劇體系”什么
第三節(jié) 認識和運用“斯坦尼斯拉夫斯基演劇體系”過程中的誤區(qū)及問題
第四節(jié) 當代戲劇觀念與創(chuàng)作中存在的幾個相關(guān)問題
結(jié)語