真田幸村害死了后藤基次？
　　這個(gè)話題，在日本歷史上爭(zhēng)論了三四百年，時(shí)至今日，很多人依舊認(rèn)為，當(dāng)年在小松山，真田幸村是故意遲到，害死了后藤，因?yàn)樵僭趺疵月罚�作為�?duì)大坂很熟悉的土著，也不可能幾個(gè)小時(shí)都找不到自家隊(duì)伍。但也有人反駁，害死后藤，對(duì)真田幸村有什么好處？而且根據(jù)《難波戰(zhàn)記》記載，真田信繁在后藤戰(zhàn)死后，曾經(jīng)十分痛心自責(zé)，表示“我要像后藤隊(duì)那樣突擊，就這樣戰(zhàn)死算了”。但事實(shí)上他并沒(méi)有放棄，依舊在各種謀算，即使處于劣勢(shì)，仍能沉著冷靜地進(jìn)行著戰(zhàn)略部署，直到最后一刻，也沒(méi)有放棄不擇手段克敵制勝的希望。
　　但是司馬遼太郎顯然并不這么認(rèn)為，在家康派人勸降又兵衛(wèi)時(shí)，真田幸村說(shuō)過(guò)這樣一句話：“難道又兵衛(wèi)急欲戰(zhàn)死疆場(chǎng)么？”怎么都感覺(jué)這句話詭異，細(xì)細(xì)地回味過(guò)來(lái)，難道是他覺(jué)得家康給后藤50萬(wàn)石領(lǐng)地的許諾非常豐厚，如果是他的話，可能會(huì)答應(yīng)？司馬遼太郎在這里點(diǎn)到即止，留給人們對(duì)真田幸村的想象空間。如果真的是一種惋惜甚或是嫉妒，那么不單單是性格、才能與氣度的問(wèn)題，而是人品值得推敲了。
　　不過(guò)從這時(shí)開(kāi)始，真田幸村也做好了戰(zhàn)死的準(zhǔn)備，對(duì)于后藤，他放棄了援救，讓“又兵衛(wèi)當(dāng)于又兵衛(wèi)的殞身之地死去”，而自己選擇四天王寺作為“最壯烈的殞身之地”。
　　究竟是怎樣一種境況，讓這樣一個(gè)在九度山隱忍蟄伏十幾年的人，在最終大戰(zhàn)時(shí)選擇死戰(zhàn)的模式？
　　在《二軍師》中，被害死的，不僅僅是后藤又兵衛(wèi)，也有真田幸村。
　　首先，從大勢(shì)來(lái)看，即使不像小說(shuō)里三比一的對(duì)比，德川軍也具有絕對(duì)的軍事優(yōu)勢(shì)，從冬之陣拆掉大坂城最堅(jiān)固的殼以后，無(wú)險(xiǎn)可守的大坂城，沒(méi)有任何外援的豐臣家，基本就是無(wú)依無(wú)靠的狀態(tài)了，以至于擅長(zhǎng)防守戰(zhàn)的真田幸村，不得不和德川家的悍將們玩野戰(zhàn)。而從天下大勢(shì)看來(lái)，自秀吉去世和關(guān)原戰(zhàn)敗后，豐臣家已經(jīng)衰敗了，大坂之陣的上半段熱身賽時(shí)，尚且只是因?yàn)樘鞎r(shí)占了一點(diǎn)優(yōu)勢(shì)的豐臣一方，在夏之陣的時(shí)候，失去了寒冬的掩護(hù)，也失去了最堅(jiān)固的城防，很難有勝算。
　　而最根本的原因，還是內(nèi)耗。
　　豐臣秀吉玩得一手好權(quán)術(shù)，猴子的平衡能力是非常強(qiáng)的，他希望通過(guò)大名間的制衡來(lái)穩(wěn)固豐臣家的未來(lái)，但當(dāng)他這個(gè)站在天平中央的人死去后，平衡瞬間打破，內(nèi)部很快分裂、崩塌，經(jīng)過(guò)“關(guān)原之戰(zhàn)”，暫時(shí)的穩(wěn)定終于碎了一地。而殘留在大坂城內(nèi)部的人們，依舊在遵循豐臣秀吉的習(xí)慣，讓復(fù)雜的形勢(shì)更加復(fù)雜化。
　　真田幸村和后藤基次都是軍事家，即使在二軍師里，是作為軍事家中智慧的代言人“軍師”，在政治上依舊是外行，宮斗段位不夠級(jí)別。垂簾的太后淀殿和年輕的秀賴，雖然表面上不得不倚重后藤和真田兩個(gè)軍事頂梁柱，但淀殿既瞧不起后藤，也不相信真田，再加上大野治長(zhǎng)從中和稀泥，繼續(xù)玩“平衡”，使整個(gè)豐臣方的政局如同耍猴。
　　臃腫傲慢的淀殿、沒(méi)有自理能力的秀賴、津津樂(lè)道于玩權(quán)術(shù)的大野治長(zhǎng)，此外再加上今天倒向東風(fēng)明天倒向西風(fēng)的群臣，喜歡造謠的女人們，以及橫行的德川奸細(xì)，這種環(huán)境從整體上給人一種“都不是好東西，統(tǒng)統(tǒng)都該死”的錯(cuò)覺(jué)。以至于明石全登與長(zhǎng)宗我部盛親兩個(gè)干將都絕望地狂笑，更何況被塑造為“紙上談兵”、相當(dāng)自負(fù)的當(dāng)事人真田幸村。
　　二軍師相互之間抗衡的結(jié)果是兩敗俱傷。一方面，原本就是十萬(wàn)對(duì)三十萬(wàn)的劣勢(shì)，在分兵兩路后，后藤和真田只能各有五萬(wàn)，而真實(shí)出兵時(shí)，后藤到手的兵力只有六千，真田幸村好一點(diǎn)，得到了一萬(wàn)二千人，看來(lái)是更被賞識(shí)一些，卻讓他更加崩潰，即使一再順從讓步，也沒(méi)有得到信賴。而另一方德川軍，雖然只派了三萬(wàn)四千人對(duì)付后藤，卻是近于六倍的兵力，而且陣容有條不紊，前赴后繼十分靠譜。而真田幸村，則將面對(duì)決戰(zhàn)中的敵軍洪水一樣的攻擊。
　　當(dāng)然，即使是后藤的六千人和真田的一萬(wàn)二千人，他倆依舊是沒(méi)有絕對(duì)兵權(quán)的，所有部將都是參謀——可見(jiàn)真田和后藤真是名副其實(shí)的“軍師”，也可見(jiàn)，豐臣家對(duì)有表比里興基因的真田氏，及本來(lái)就不招淀殿待見(jiàn)的后藤又兵衛(wèi)，缺乏信任到了極點(diǎn)，很怕給他們權(quán)力多了，他們會(huì)立刻倒戈德川陣營(yíng)。
　　司馬遼大概是夸張的寫法，但也未必是無(wú)中生有。從管理學(xué)角度講，一個(gè)部門有兩個(gè)平起平坐的主管，這部門遲早關(guān)門。當(dāng)然，嘲諷兩位軍師，只是他的表面工作，小說(shuō)最后的落腳點(diǎn)，是始終未出大坂一步的秀賴，僅此結(jié)尾一句，層層積攢的怨氣發(fā)泄出來(lái)。后藤又兵衛(wèi)是悲劇，真田幸村又何其不幸。
　　在這部作品里，司馬遼太郎既沒(méi)有讓神出鬼沒(méi)的忍者出場(chǎng)，也沒(méi)有安排絕世劍豪，只是非常淡然地?cái)⑹鲆粋�(gè)歷史故事，用的還是《史記》的紀(jì)傳體。人們似乎很難理解在《風(fēng)神之門》里作為正面形象塑造的真田幸村，怎么到了《二軍師》里，就變得這么不堪了，難道作者只是在秀技能？無(wú)論怎樣極端地塑造一個(gè)人的形象都能自圓其說(shuō)？
　　不過(guò)，如果從很多細(xì)節(jié)去挖掘，也許可以解開(kāi)這個(gè)疑問(wèn)。司馬遼太郎所討厭的，并不是真田幸村，而是跟他一樣的那群人，保守，自負(fù)，志大才疏，當(dāng)然，討伐的終極目標(biāo)，是對(duì)搏殺在前線的將士不信賴的豐臣權(quán)力中樞。
　　《二軍師》出版時(shí)，司馬遼太郎剛好60歲，而后藤又兵衛(wèi)死的時(shí)候，是56歲，后藤帶兵侵略過(guò)朝鮮，也跟明朝干過(guò)仗，最終變成了豐臣家最后的“軍師”。而無(wú)論從年齡還是經(jīng)歷上，和司馬遼太郎何其相像，他參加過(guò)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，最后不得不棄武從文地做了新聞?dòng)浾�，不難推測(cè)，作者在寫又兵衛(wèi)的時(shí)候，不由自主地進(jìn)行了一定的自我代入。
　　本質(zhì)上來(lái)講，這篇作品一丁點(diǎn)兒娛樂(lè)性也不帶，雖然筆觸風(fēng)趣，但是太一本正經(jīng)了，簡(jiǎn)直就像是在給人樹(shù)碑立傳，傳達(dá)著作者的愛(ài)憎與觀念，而后藤又兵衛(wèi)的豁達(dá)落拓，與真田幸村的保守自負(fù)相碰撞，給予了真田幸村另一面的形象塑造，使人們從單純的對(duì)真田幸村的崇敬、同情之外，又多了一些新角度的思考。
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