《史記十傳纂評》五卷，由日本學(xué)者芳本鐵三郎將前人編選的《史記十傳》添加諸多評點，形成了《史記十傳纂評》，頗具有代表性。該書選錄《史記》名篇項羽、外戚、官晏、廉頗相如、荊軻、懷陰侯、魏其武安侯等十篇。本書匯集了四位中日學(xué)者的學(xué)術(shù)成果觀點：清代吳見思的《史記論文》、李晚芳的《讀史管見》和日本薇山西毅一、森田節(jié)齋，當(dāng)然也包括芳本鐵三郎的觀點在內(nèi)。
叢書簡介：《史記》選本叢書是由渭南師范學(xué)院中國司馬遷與史記研究院主編，擇取古今中外對《史記》進(jìn)行注疏、解讀和編選的較好底本，匯集而成。第二輯包括《史記治要·文章正宗·古文翼》、《史記綜芬》、《史漢文統(tǒng)·史記統(tǒng)》、《史漢初學(xué)辨體》、《史記匯纂》、《史記別鈔》、《史記今釋》、《史記英選》、《讀史管見》、《史記十傳纂評》、《史記鈔》、《史記》（胡懷琛 選評）、《史記選》（青木五郎 選評）、《史記選評》。
適讀人群 ：《史記》入門書、《史記》研究者、一般古典文化愛好者、大中專學(xué)生、歷史文獻(xiàn)學(xué)專業(yè)學(xué)生、古籍整理愛好者 此書為日本學(xué)者芳本鐵三郎匯集其本人言論以及清代吳見思的《史記論文》、李晚芳的《讀史管見》、日本薇山西毅一、森田節(jié)齋評點而成，可謂集多家言論之大成！
出版者導(dǎo)言
我們渭南朋友感言：“咱秦東大地，是華夏起源，出司馬遷史圣自然而然�！鳖愃频脑挸Ｂ�，我們自豪感漸盛，我的同志們與司馬遷《史記》有不解之緣，覺得能做點事情是榮幸、是鐵肩擔(dān)道義，無比快樂！
司馬遷《史記》一百三十篇，五十二萬六千五百字。通讀實屬不易，因而自漢以來，也包括外國不少學(xué)者，選擇若干篇目編纂評點，推薦閱讀。根據(jù)文獻(xiàn)記載，早在西晉時就有人編選了《史記鈔》，可惜該書沒有流傳于世，其編選者葛洪，就是中國科學(xué)家屠呦呦獲得諾貝爾獎感言中感謝的我國古代學(xué)者。其后編選與評點《史記》的選本代有其人，明清直到近晚以來數(shù)量頗多，以至于根據(jù)選者本人主張和想法，編選《史記》選本，并加以評點注釋，成為《史記》閱讀與傳播的重要方式。這種文化現(xiàn)象，不只在中國較為普遍，而且隨著《史記》傳往世界，在國外也有�！妒酚洝吩谒逄茣r期東傳扶桑，對日本的政治、歷史、教育、文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。日本最初的史學(xué)兼文學(xué)著作《古事記》就是仿照《史記》撰寫而成的。日本學(xué)者也學(xué)習(xí)中國學(xué)者的做法，在通讀《史記》的基礎(chǔ)上，推薦出自己心目中較為精彩的《史記》篇章，采摘中日前人及自己的評點成果，形成帶有眉批與旁批、夾注的《史記》選本。日本學(xué)者芳本鐵三郎將前人編選的《史記十傳》添加諸多評點，形成了《史記十傳纂評》，頗具有代表性。
從《史記十傳纂評》的三種序文來看，森田節(jié)齋、南摩綱紀(jì)、薇山西毅一、芳本鐵三郎分別為三代甚至四代前后相承的雅好《史記》的師生關(guān)系。據(jù)東京大學(xué)教授南摩綱紀(jì)1885 年序中所言，《史記十傳》為其師森田節(jié)齋所講授的《史記》選本，后來“前人大嵒（島）勝海，將刻《十傳纂評》公世。問序余”。因此，第一篇序是直接寫給出版商大嵒（島）勝海的。
第二篇序則是薇山西毅一寫給芳本鐵三郎的。該書所選篇目：“芳本生亦好讀《史記》，尚謄寫項羽、外戚、管晏、廉藺、荊軻、淮陰侯、魏其武安侯、李將軍、游俠、滑稽十傳正本。來曰：‘《評林》繁雜，易迷多岐。吳齊賢《論文》、李晚芳《管見》，頗似得文理。而《論文》卷帙浩瀚，《管見》多節(jié)錄。往時節(jié)齋森田翁好說史記文法，得其要。先生從節(jié)齋翁學(xué)文法，請聽其說�！庇纱丝芍�，南摩綱紀(jì)與薇山西毅一，應(yīng)該同為森田節(jié)齋的學(xué)生，都愛好《史記》，而芳本鐵三郎則是南摩綱紀(jì)與薇山西毅一的學(xué)生。
第三篇序是芳本鐵三郎應(yīng)大喦（島）勝海之邀請為即將出版的《史記十傳纂評》而寫的�！耙蛑`寫森田節(jié)齋所謂十傳者，而諳誦之久，自覺胸中有十傳矣。于是乎，讀吳齊賢《論文》、李晚芳《管見》及節(jié)齋所著序贊蠡測。又聽我薇山西先生之講說，豁然有所大悟，乃錄名家評語，名曰：史記十傳纂評。”
《史記十傳纂評》主要有以下幾方面的特點：一是選篇經(jīng)過長期反復(fù)篩選，其時長達(dá)三十年，也為幾代學(xué)人所認(rèn)同。如果與稍晚的我國梁啟超先生所提出的《史記》十大名篇項羽本紀(jì)、信陵君列傳、廉頗藺相如列傳、魯仲連鄒陽列傳、淮陰侯列傳、魏其武安侯列傳、李將軍列傳、匈奴列傳、貨殖列傳、太史公自序相比較，有五篇是相同的：項羽、廉頗、淮陰侯、魏其武安、李將軍。其先師森田節(jié)齋選篇講授，學(xué)生南摩綱紀(jì)、薇山西毅一的前后繼承，出版商大喦（島）勝海的積極刊刻出版，才使這本書籍得以流傳于世。二是選篇是經(jīng)歷了多年課堂講授而積累起來的，評點也是閱讀興致與課堂講解激情發(fā)揮的結(jié)果。主要“論其章法、句法、字法、照應(yīng)起伏、抑揚頓挫者”。三是評點形式采取隨文旁批、眉批、總評等。旁批主要是針對某句甚至幾句的內(nèi)容而言，眉批稍顯段落內(nèi)容及行文風(fēng)格，總評則是對整體選錄篇章的評點。內(nèi)容來源力求避免《史記評林》蕪雜，主要是四位中日學(xué)者的學(xué)術(shù)成果觀點：清代吳見思的《史記論文》、李晚芳的《讀史管見》和日本薇山西毅一、森田節(jié)齋。當(dāng)然也包括芳本鐵三郎的觀點在內(nèi)。
我們這次整理以和刻本岡山弘文北舍藏版為依據(jù)，盡量保持原書風(fēng)貌，同時便于讀者閱讀，用中華書局版2013 年修訂本為校本進(jìn)行了段落及文字校正工作，不出獨立校勘記錄，從而使文章稍顯省凈。相信本書與其他中外《史記》選本叢書的相繼出版，能夠讓讀者看到《史記》在日本流行現(xiàn)象之一，亦可見，《史記》學(xué)術(shù)研究在國際視域
下的一抹靚麗景色。
整理過程中欠妥之處，還望讀者批評指正。
丁德科
2015 年12 月23 日
作者簡介：芳本鐵三郎，日本史記愛好者、研究者。
丁德科，1962年生，陜西銅川市人，博士，教授，博士生導(dǎo)師�，F(xiàn)任渭南師范學(xué)院院長、陜西省社會科學(xué)普及基地——中國司馬遷與史記研究院院長、全國優(yōu)秀社會科學(xué)普及專家、中國史記研究會顧問、陜西省司馬遷研究會顧問。主編《司馬遷與史記研究年鑒》、《史記論著集成》、《史記人物大辭典》、《史記》選本叢書（商務(wù)印書館，2013至2014年）。著有《史記通解》、《從〈老子〉到〈史記〉一統(tǒng)思想論稿》、《史記觀止》（商務(wù)印書館，2015至2016年）等。先后主持國家科研項目和省級科研項目多項，發(fā)表的學(xué)術(shù)論文近百篇，其中《論司馬遷精神》被《新華文摘》全文轉(zhuǎn)載�？蒲谐晒麡s獲陜西高校人文社科優(yōu)秀成果一等獎、陜西省哲學(xué)社科優(yōu)秀成果二等獎。
史記十傳纂評卷之一........................................................................1
史記十傳纂評卷之二.......................................................................35
史記十傳纂評卷之三.......................................................................47
史記十傳纂評卷之四......................................................................55
史記十傳纂評卷之五.......................................................................71
史記十傳纂評卷之六.......................................................................85
史記十傳纂評卷之七......................................................................109
史記十傳纂評卷之八......................................................................127
史記十傳纂評卷之九......................................................................139
史記十傳纂評卷之十......................................................................149
書《史記十傳纂評》后....................................................................157
書《史記十傳纂評》后
文必實乎？漆園之書，用虛以翻弄宇宙間。壽夭得喪洪纖怪短之理趣，如波其虛矣。文必虛乎？龍門之史用實以寫出三千年有人物風(fēng)土，治亂興廢之跡。如此期活矣，故文之靈活，不必在實，不必在虛，運用之妙，則自在焉。蓋嘗以謂用虛者宜乎。持一欛柄細(xì)繹而敷衍之。為鵬為鯤，為蜩為鶯鳩，為大瓢大樗。野馬罔兩魍魎，不勉乎，混混乎。不盡矣，猶有源之水，屈折萬狀，而孤理一線也。用實者，要必有主，敘而老映右?guī)�，事愈多而神愈聚于一處，則喑啞叱咤，慷慨悲憤，寵貴憔悴。佞幸媚嫵清晰之狀。模寫成而神采涌于紙上矣。猶描山水，必定主景，而全幅精神注射于此也。然而用虛者，靈不甚難，用實者，動易板，則龍門其文居難歟。世評馬班二史，或言馬之疏偽，不如班之詳密。是則蓋視諸畫論曰：畫圖而精神不聚者，雖筆密乎，雖體具乎，非逸眾也，可以判二史矣。嗚呼！虛也，實也，疏密也，運用之妙何在？今且錄之芳本君所編《史記十傳纂評》后，先問世用實人。
明治十七年十二月中澣
警軒 阪田丈 撰
素堂 小山慎吾 書
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