1986年,攝影家張照堂在完成“百年臺灣攝影史料”的整理工作之后,為專欄寫作而展開三年臺灣前輩攝影家的尋訪之旅。在旅程中,他一一遇到活躍于40年代的鄧南光、張才、李釣綸、林壽鎰;50年代的黃則修、林權(quán)助、陳耿彬、廖心銘;60年代的鄭桑溪、劉安明、林慶云、徐清波、謝震隆、陳石岸、黃伯驥、黃士規(guī)、蔡高明、許淵富、陳彥堂、翁庭華、黃季瀛、許蒼澤、林彰三、施純夫、周鑫泉、李悌欽……
33位攝影前行者,400多張照片,創(chuàng)作年代從20世紀(jì)30年代到80年代,幾乎涵蓋臺灣寫實(shí)攝影從萌芽到茁壯的60個年頭。他們優(yōu)秀的作品足以顯現(xiàn)臺灣攝影的成長軌跡,適切地提供了彌足珍貴的創(chuàng)作資產(chǎn)與時代見證。他們之中,有些人的影像創(chuàng)作在當(dāng)時甚至未被探討,也有部分?jǐn)z影家的影像作品因保存不當(dāng)而佚失。即使如此,在張照堂的尋訪與爬梳下,仍清晰地呈現(xiàn)出臺灣寫實(shí)攝影前行者的純真面容與對影像的無比執(zhí)著,也見證了上一代前輩攝影家作品中的影像魔法與魅力。
攝影家張照堂歷歷如繪地述說著時間與土地的故事。文字的刻畫雋永生動,影像的張力飽滿厚實(shí)。展卷之際,恍如重返那消逝與未消逝的,一道道輝煌與閃耀的靈光。
這本書是以寫實(shí)攝影為創(chuàng)作主體的臺灣前輩攝影家,有系譜地列入臺灣寫實(shí)攝影的范疇,受到注視和討論,對臺灣攝影文化和歷史影響深遠(yuǎn)。
●郭力昕、簡永彬、李威儀,傾情推薦。
●精裝設(shè)計,優(yōu)質(zhì)印刷,還原往昔樸拙、平實(shí)的“黑白”精神。
●33位攝影前行者,400多張照片,創(chuàng)作年代從20世紀(jì)30年代到80年代,幾乎涵蓋了臺灣寫實(shí)攝影從萌芽到茁壯的60個年頭。這本書是以寫實(shí)攝影為創(chuàng)作主體的臺灣前輩攝影家,有系譜地列入臺灣寫實(shí)攝影的范疇,受到注視和討論,對臺灣攝影文化和歷史影響深遠(yuǎn)。
●攝影家張照堂歷歷如繪地述說著時間與土地的故事,文字的刻畫雋永生動,影像的張力飽滿厚實(shí)。展卷之際,恍如重返那消逝與未消逝的,一道道輝煌與閃耀的靈光。
●透過張照堂的追尋之眼,為我們打開一個特殊時空,召喚上個世紀(jì)臺灣這塊土地的人間之味、人情之美。
●“拍一張照片就像在世界上某處找回一部分自己!苯逵蛇@些歷久彌新的記憶回返,我們每個人也分別找回某些自己。
《影像的追尋》這本書自1988年出版后,在市面上銷聲匿跡已久,其后雖多次再版,但至今須以高價才能在二手書店或購書網(wǎng)站上罕見地標(biāo)購得。
這本介紹20世紀(jì)40-60年代本土紀(jì)實(shí)攝影家的書,27年前在臺灣能夠出版,也算一個異數(shù)。1987年當(dāng)局剛宣布解嚴(yán),施政上仍以政治擴(kuò)權(quán)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)掛帥,對教育、文化不甚重視。當(dāng)時臺灣主體意識還沒那么強(qiáng)烈,本土精神剛萌芽,談及攝影的專欄與書籍寥寥可數(shù),更別談前輩攝影家的專輯了。為了梳理臺灣攝影的脈絡(luò)和記錄資深攝影家的時代腳印,我開始四處訪談、撰寫,以連載的方式在《光華》雜志上發(fā)表。三年之間,這些滿載庶民生活、勞動、信仰的面容與身影能在政府刊物上大幅連載刊登,在當(dāng)時也算一個突破和起步。過去,如果這些照片曾經(jīng)帶給我們“鄉(xiāng)愁與懷舊”的慰藉和疏解,今天的再現(xiàn)應(yīng)不僅于此,更該是一種“理解與認(rèn)同”的召喚和肯定,這些照片,讓我們認(rèn)同我們是什么人,理解我們是怎么走過來的。
《影像的追尋》在撰寫期間,由于信息匱乏、時機(jī)閃失或時間、篇幅的限制,只涵蓋了33位資深寫實(shí)攝影家。許多重要前輩如:林草、彭瑞麟、吳金淼、李火增、李鳴雕、楊基炘、黃金樹、張新傳、李秀云、邱德云等當(dāng)時未被納入,是本書一大缺憾。但隨著憶舊與尋根的時代潮流,這些攝影家也陸續(xù)曝光、展覽并出書,他們的優(yōu)異作品見證了臺灣民間坎坷、豐沛的奮斗史與生命力,從而彌補(bǔ)了臺灣攝影史料長久以來的隙縫與斷落,從一張張照片,我們得以開始拼貼臺灣的過去、現(xiàn)在與未來。
伊娃·魯賓斯坦(Eva Rubinstein)曾說:“拍一張照片就像在世界上某處找回一部分自己!苯栌蛇@些歷久彌新的記憶回返,我們每個人也分別找回某些自己。
記得有一次訪談前輩攝影家張才,問起他的拍照哲學(xué),他說:“沒什么,把它拍下來再說!边@是一種揶揄或謙遜,其實(shí)老攝影家們的理念與方向,在拍照時已了然于胸。他們盡早抓緊時機(jī)與快門,凝神、關(guān)注地將歲月刻畫在賽璐璐上。與數(shù)字時代的玩家、新秀相比,他們顯得更專心、更豁達(dá),也更有人味。
《影像的追尋》的再版要感謝簡永彬的驅(qū)動與協(xié)助以及遠(yuǎn)足文化同仁的努力促成,當(dāng)然更要對所有資深攝影家致意,他們的這些珍貴影像才是這本書的靈光所在。
“因為我們不時回頭看,所以才能無礙地往前看。”
是為序。
2015.9.22
張照堂,攝影家/文化工作者,從事紀(jì)錄片制作與影像教育工作。1943出生于臺灣板橋,1959高中時代開始學(xué)習(xí)攝影,師學(xué)于鄭桑溪與張才老師。大學(xué)時代以充滿荒誕、虛無的嘲諷形式,在攝影的意境中融入文學(xué)、劇場與詩意等概念,賦予攝影現(xiàn)代化的面貌。70年代開始關(guān)注紀(jì)實(shí)報道攝影,90年代之后又在寫實(shí)基點(diǎn)上衍生出較為個人化與思維性的影像語匯。多年來,他曾企劃/編輯了《影像的追尋》《臺灣攝影家群象》《鄉(xiāng)愁?記憶——鄧南光》《歲月印樣1959—1961》《歲月?風(fēng)景1959—2005》等攝影文集,也策劃了許多人文、生態(tài)和社會風(fēng)情的展覽活動,將影像提升至更高的藝術(shù)層次。他也曾任職于多家媒體,創(chuàng)作了許多實(shí)驗性、紀(jì)錄性與內(nèi)省風(fēng)格的靜照與影片。1997-2009年在臺灣臺南藝術(shù)大學(xué)音像紀(jì)錄研究所任教,退休后被聘為榮譽(yù)教授。
再版序
推薦序
自序
追尋與感念
鄧南光 ── 浪漫且落寞底靈魂
林壽鎰 ── 舊情鄉(xiāng)思的寄影者
張 才 ── 社會大學(xué)的寫真家
李釣綸 ── 攝壇菁賢影歲月
林權(quán)助 ── 守候的年代
廖心銘 ── 業(yè)余的“記錄眼”
黃則修 ── 龍山寺的見證
陳耿彬 ── 時光片羽的流連
謝震隆 ── 若靜若動的獵影家
鄭桑溪 ── 影像競技場的十項全能
劉安明 ── 歸返純真之美
林慶云 ── 現(xiàn)實(shí)中的幻象
陳石岸 ── 回家的路上
黃伯驥 ── 抓住歡笑與感謝的一瞥
許安定 ── 一種懷舊的心境
徐清波 ── 冷暖的關(guān)照
蔡高明 ── 平易踏實(shí)的觀察者
陳彥堂 ── 小景窺大千
許蒼澤 ── 光影記事憶鄉(xiāng)情
黃季瀛 ── 童年的影繪日記
林彰三 ── 原鄉(xiāng)本土鹿港仔
黃士規(guī) ── 一步一履痕的耕耘者
周鑫泉 ── 另一種“鄉(xiāng)愁”
翁庭華 ── 歲月的詩情
陳順來 ── 寂冷的意象
許淵富 ── 造型的追尋者
黃東焜 ── 粗粒子美學(xué)
施純夫 ── 朦朧的追想曲
吳永順 ── 生活的縮影
李悌欽 ── 假日偶拾
人間的視角 ── 黃淮泗、施安全、陳古井