話說(shuō)中國(guó):變幻中的乾坤(公元907年至公元960年的中國(guó)故事五代十國(guó))
定 價(jià):30 元
叢書名:話說(shuō)中國(guó)
- 作者:金爾文,郭建 著
- 出版時(shí)間:2013/12/1
- ISBN:9787545212693
- 出 版 社:上海錦繡文章出版社
- 中圖法分類:K243.09
- 頁(yè)碼:191
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
《話說(shuō)中國(guó)》是一部具有多種便捷實(shí)用的檢索功能的中國(guó)歷史百科全書。全書兩千則景點(diǎn)故事,全面展示中國(guó)歷史悠久亙長(zhǎng)而又風(fēng)云變幻的生動(dòng)軌跡,八千余幅細(xì)膩反映社會(huì)生活的生動(dòng)圖片,立體凸顯光輝燦爛的中華五千年社會(huì)文明成果。
享譽(yù)海內(nèi)外的史學(xué)界頂尖學(xué)者李學(xué)勤教授擔(dān)任本書總顧問(wèn),中國(guó)韜奮出版獎(jiǎng)獲得者何承偉擔(dān)任本書總策劃。
楊善群、劉精誠(chéng)、顧承甫、程念祺等30余位來(lái)自全國(guó)各地的第一線歷史學(xué)者撰寫全書文字,將個(gè)人長(zhǎng)年學(xué)術(shù)精華融于書中,傾力奉獻(xiàn)經(jīng)典而又精彩的篇章。本書是金爾文、郭建編著的分冊(cè)《變幻中的乾坤(公元907年至公元960年的中國(guó)故事五代十國(guó))》,生動(dòng)的再現(xiàn)了唐五代十國(guó)時(shí)期的歷史。
《話說(shuō)中國(guó)》是一部以當(dāng)前歷史學(xué)研究、考古學(xué)研究、社會(huì)學(xué)研究的最新成果為底蘊(yùn),采用人們最喜聞樂(lè)見的故事方式,配以大量精美文物照片編輯而成的新體裁中國(guó)通史類讀物。在每一頁(yè)上,與圖文相配,插有一則歷史文化百科知識(shí)卡片和中外歷史大事記、歷史知識(shí)的考題,組成為一部信息量巨大的百科全書式的歷史通俗讀物。
為最廣大讀者編一部具有現(xiàn)代意識(shí)的歷史百科全書 中國(guó)是一個(gè)擁有五千年?duì)N爛文明史、又充滿著生機(jī)與活力的泱決大國(guó)。中華民族早就屹立于世界的東方,前赴后繼,綿延百代。
作為中國(guó)人,最為祖國(guó)燦爛的過(guò)去與崛起的今天感到驕傲。
作為中國(guó)的出版人,應(yīng)義不容辭地以宏大的氣魄為廣大熱愛中國(guó)歷史的讀者,承擔(dān)起傳播這一先進(jìn)文化的責(zé)任:努力使中國(guó)歷史文化出版物,與中國(guó)這樣一個(gè)擁有五千年文明史的過(guò)去相適應(yīng),與當(dāng)代中國(guó)日新月異的發(fā)展現(xiàn)實(shí)相適應(yīng),與世界渴望了解中國(guó)的需求相適應(yīng)。
人民創(chuàng)造了歷史,歷史又將通過(guò)我們的出版物回贈(zèng)給人民,使中華民族數(shù)千年積累起來(lái)的燦爛文化成為當(dāng)今中國(guó)人取之不盡的思想寶庫(kù),讓更多的讀者感悟我巍巍中華五千年光輝歷史進(jìn)程和整個(gè)中華民族燦爛的文明成果。
為此,我們作了大膽的探索:以出版形態(tài)的創(chuàng)新為抓手,大力提高這套中國(guó)歷史讀物的現(xiàn)代意識(shí)的含量,使圖書能夠真正地“傳真”歷史;以讀者需求為本位,關(guān)注現(xiàn)代人求知方式與閱讀趣味的變化,把高品位的編輯方針和大眾傳播的形式有機(jī)結(jié)合起來(lái),獨(dú)辟蹊徑,創(chuàng)造一種以介于高端讀物與普及讀物的獨(dú)特的圖書形態(tài),努力使先進(jìn)的文化為最廣大的讀者所接受。
經(jīng)過(guò)多年的努力,這套融故事體的文本閱讀、精彩細(xì)膩的圖片鑒賞、便捷實(shí)用的檢索功能于一體的中國(guó)歷史百科全書——《話說(shuō)中國(guó)》終于將陸續(xù)與讀者見面。這套書計(jì)15卷,卷名分別為:《創(chuàng)世在東方》、《詩(shī)經(jīng)里的世界》、《春秋巨人》、《列國(guó)爭(zhēng)雄》、《大風(fēng)一曲振河山》、《漫漫中興路》、《群英薈萃》、《空前的融合》、《大唐氣象》、《變幻中的乾坤》、《文采與悲愴的交響》、《金戈鐵馬》、《集權(quán)與裂變》、《落日余暉》和《槍炮轟鳴下的尊嚴(yán)》。
在《話說(shuō)中國(guó)》這部書里,你將看到以故事體文本為主體的感性與理性的統(tǒng)一。
現(xiàn)代人對(duì)歷史的感悟,最能產(chǎn)生共鳴、最能感到激動(dòng)的文學(xué)樣式是什么,是故事。是蘊(yùn)涵在故事里的或欣喜或悲切或高亢或低回的場(chǎng)面。這些經(jīng)典場(chǎng)面令人感慨唏噓,蕩氣回腸。記住了一個(gè)故事,也就記住了一段歷史。故事是一個(gè)民族深沉的集體記憶,容易走進(jìn)讀者的心靈世界,它使讀者在隨著故事里主人公的命運(yùn)起伏跌宕之時(shí),不知不覺(jué)地與中國(guó)歷史文化進(jìn)行了“親密接觸”,從而讓歷史文化的精華因子,潛移默化地影響著我們的行為,凈化著我們的心靈。因此,《話說(shuō)中國(guó)》以故事體的文本作為書的主體。同時(shí),它還突破了傳統(tǒng)歷史讀物注重?cái)⑹鐾醭d衰的框架,以世界眼光、一流專家學(xué)者的史識(shí)來(lái)探尋中國(guó)歷史的發(fā)展脈絡(luò)與規(guī)律,以密集的信息,彌補(bǔ)故事敘述中知識(shí)點(diǎn)不足的局限,從而使故事的感性沖擊力與歷史知識(shí)的理性總結(jié)達(dá)成高度的統(tǒng)一。它讓讀者既見樹木,又見森林,既享受了故事所帶來(lái)的審美快感,同時(shí)又能尋繹歷史的大智慧。
在《話說(shuō)中國(guó)》這部書里,你將看到互為表里的圖與文的精彩組合。
當(dāng)今社會(huì)已進(jìn)入“讀圖時(shí)代”,這一說(shuō)法盡管片面,但也反映了讀者的需求。在這套書里的圖片與通常以鑒賞為主的圖片有很大不同: 圖片內(nèi)容涵蓋面廣。這些圖片能夠深入再現(xiàn)歷史現(xiàn)實(shí),立體凸現(xiàn)每一不同歷史時(shí)期社會(huì)生活各方面的發(fā)展變化。透過(guò)生動(dòng)的“圖片里面的故事”,可以體味其中蘊(yùn)涵著的深刻內(nèi)容,堪稱是歷史文化的全息圖像。它們與故事體文本相關(guān)聯(lián),或是文本內(nèi)容的畫面直觀反映和延伸,或是文本內(nèi)容的背景補(bǔ)充,圖與文珠聯(lián)璧合,相得益彰。同時(shí),縱觀整套書的圖片又分別構(gòu)成了一個(gè)個(gè)獨(dú)立的專門圖史,如服飾圖史、醫(yī)藥圖史、書籍圖史、風(fēng)俗圖史、軍事圖史、體育圖史、科技圖史等等。
圖片的表現(xiàn)形式極其豐富。這套書充分顧及現(xiàn)代讀者的讀圖口味,借助現(xiàn)代化手段盡量以多種面貌出現(xiàn),匯集了文物照片、歷史遺址復(fù)原圖、歷史地圖與示意圖、透視圖以及科學(xué)考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)照片在內(nèi)的3000余幅圖片。既有精煉簡(jiǎn)潔的故事,又有多元化的圖像,讀者得到的是圖與文賦予的雙重收獲。
創(chuàng)造了一種新的讀圖方式。書中的圖片形象豐富,一目了然,具有“直指人心”的震撼力,但在閱讀過(guò)程中,尤其是在欣賞歷史文化的圖片中,這種震撼力很難使讀者感悟到。原來(lái)他們是憑自己的文化底蘊(yùn)和生活積累在品味和理解書中的圖片。兩者一旦產(chǎn)生矛盾,就不可能碰撞出火花。本書作為面向大眾的出版物創(chuàng)造了一種全新的閱讀環(huán)境:改造我們傳統(tǒng)的圖片的文字說(shuō)明,揭示圖片背后的信息,讓讀者在讀完這些文字后,會(huì)產(chǎn)生一個(gè)飛躍,對(duì)第一眼所看到的圖片有一種新的發(fā)現(xiàn)和新的認(rèn)識(shí)。
在《話說(shuō)中國(guó)》這部書里,你將看到一個(gè)充滿數(shù)字化魅力的歷史百科知識(shí)體系。
數(shù)字化給我們的社會(huì)生活帶來(lái)了許多嶄新的變化,作為文化產(chǎn)品的創(chuàng)新也不例外。為此,我們?cè)谶@套信息密集型的中國(guó)歷史百科全書里,大量運(yùn)用了在電腦網(wǎng)絡(luò)上廣泛使用的關(guān)鍵詞檢索方式,以關(guān)鍵詞揭示故事內(nèi)核,由此來(lái)檢索和使用我們的故事體文本與相關(guān)知識(shí)性信息。這套書的信息化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化,充分表現(xiàn)了中華民族不但有自強(qiáng)不息的過(guò)去時(shí),前進(jìn)中的現(xiàn)在時(shí),而且還有充滿希望的將來(lái)時(shí)。
一則故事,一幅圖片,一個(gè)關(guān)鍵詞,都是某個(gè)有代表性的“點(diǎn)”,然而這個(gè)點(diǎn)不是孤立的存在,而是一個(gè)有意義的敘事單位。它是中華民族的文明亮點(diǎn),折射了我們民族的文化性格。把這些亮點(diǎn)連接起來(lái),就會(huì)構(gòu)成一條歷史之“線”,而“線”與“線”之間的經(jīng)緯交織,也就繪成了歷史神圣的殿堂。點(diǎn)、線、面三維一體,共同建構(gòu)著上下五千年的民族大廈。
著名科學(xué)史家貝爾納曾說(shuō):“中國(guó)在許多世紀(jì)以來(lái),一直是人類文明和科學(xué)的巨大中心之一!蔽覀冎,印刷是中國(guó)引以為驕傲的四大發(fā)明之一,中國(guó)出版在世界出版史中,曾留下許多膾炙人口的燦爛篇章。然而近代中國(guó)出版落后了,以至于到今天與發(fā)達(dá)國(guó)家相比,無(wú)論是在出版技藝上,還是在出版理念上,都存在著不小的差距。我們?cè)诒緯某霭孢^(guò)程中善于學(xué)習(xí)、消化與借鑒,“洋為中用”,充分發(fā)揮“后發(fā)優(yōu)勢(shì)”,努力把世界同行在幾十年中創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)、運(yùn)用到這套書的編輯過(guò)程中,以彌補(bǔ)兩者之間的差距。事實(shí)證明,只要我們努力了,只要我們心中有了讀者,我們一樣可以后來(lái)者居上。
中國(guó)編輯中的一位長(zhǎng)者曾說(shuō)過(guò)這樣一段話:“我們沒(méi)有顯赫的地位,卻有穿越時(shí)空的翰墨芬芳;我們沒(méi)有殷實(shí)的財(cái)富,卻有寄托心靈的文化殿堂! 在編輯這套書的過(guò)程中,我們深深感到,中國(guó)歷史文化太偉大了,無(wú)論你怎樣贊美,都不為過(guò);中國(guó)歷史文化又太神奇了,無(wú)論你以何種方式播種,都會(huì)有意想不到的收獲。今天,我們所擷取的,只不過(guò)是其中的一朵小花,還有更多更美的天地需要人們進(jìn)一步去開拓。
出版說(shuō)明
夢(mèng)想與追求——為最廣大讀者編一部具有現(xiàn)代意識(shí)的歷史百科全書
一位從事出版工作30年的資深編輯對(duì)出版創(chuàng)新的領(lǐng)悟和嘗試
現(xiàn)代人與歷史
著名學(xué)者解析中華歷史如何與現(xiàn)代讀者對(duì)話,現(xiàn)代人如何走進(jìn)歷史深處
專家導(dǎo)言
唐史專家談其對(duì)唐后期及五代十國(guó)歷史的最具心得的研究精華
把中國(guó)歷史的秀美景致盡收眼底
本書導(dǎo)讀示意圖
前言
公元907年至公元960年
動(dòng)蕩時(shí)期的混亂與變革——五代十國(guó)
○○一 朱溫代唐
碭山平民朱三,滅了唐朝三百年社稷江山
○○二 亂倫與謀逆
為了爭(zhēng)帝位,兒子殺父親
○○三 成也魏博,敗也魏博
依靠兵變做皇帝
○○四 勸農(nóng)墾田,造福于民
出身農(nóng)民的張全義,大力實(shí)施召民墾田的計(jì)劃
○○五 臨終授箭
三支箭,代表李克用的三大遺愿
○○六 “生子當(dāng)如李亞子”
李存勖定下急速出兵之策,奇襲夾寨取勝
○○七 少見的盡忠守節(jié)者
王彥章不愿朝秦暮楚,拒絕投降
○○八 宦官賢才
張承業(yè)不肯用公家錢做私人交情,引起風(fēng)波
○○九 京城歷險(xiǎn)記
高季興進(jìn)京朝見,差點(diǎn)被扣押
○一○ 不認(rèn)生父認(rèn)義父
后唐莊宗的皇后劉氏,是個(gè)見利忘義的小人
○一一 敬新磨智救縣令
伶人敬新磨規(guī)勸莊宗的方式與眾不同
○一二 空有鐵券
君王賜給的鐵券文書,居然保不了命
○一三 張居翰一字救千人
一字之改,救了上千人的命
○一四 馮道教明宗讀《詠田家》
馮道向后唐明宗訴說(shuō)農(nóng)家的艱辛
○一五 李從珂反叛稱帝
后唐的軍隊(duì)被朝廷縱容得驕橫不法,貪得無(wú)厭
○一六 石敬瑭見死不救
李從厚山窮水盡,石敬瑭見死不救
○一七 “兒皇帝”石敬瑭
靠割地稱“兒”,才做了皇帝
○一八 辱身求榮
兩個(gè)野心家之間的競(jìng)爭(zhēng)
○一九 殘暴將軍張彥澤
慘無(wú)人道地殺了人,卻受到袒護(hù)
○二○ 未圓的天子夢(mèng)
安重榮認(rèn)為,只要兵強(qiáng)馬壯,誰(shuí)都能做帝王
○二一 十萬(wàn)橫磨劍”何在
景延廣堅(jiān)持對(duì)遼強(qiáng)硬,卻無(wú)軍事準(zhǔn)備做后盾
○二二 趙延壽的側(cè)隱之心
降軍的性命,因一個(gè)人的野心才得以保存
○二三 遼主三失
耶律德光在中原倒行逆施,激起人民反抗
○二四 皇家子弟的厄運(yùn)
皇族身份,帶來(lái)殺身之禍
○二五 “拔釘錢”與“捋髭錢”
搜刮與報(bào)復(fù)的“絕技”
○二六 多財(cái)招禍
亂世有巨財(cái),易招殺身之禍
○二七 買官受騙
花錢買官,居然被官府所騙
○二八 改“二十”為“五十”
屈打成招的假口供怕別人不信,所以要改
○二九 吃人魔王趙思綰
趙思綰竟然靠吃別人的膽來(lái)為自己壯膽
○三○ 迷信天命的下場(chǎng)
陰差陽(yáng)錯(cuò),兒媳做皇后,公公失天下
O三一 官兵如強(qiáng)盜
對(duì)官兵的獎(jiǎng)勵(lì),竟是可以打進(jìn)城里做強(qiáng)盜
○三二 獻(xiàn)財(cái)招禍
亂世百姓做人難,主動(dòng)獻(xiàn)財(cái)也被殺
○三三 鐵胎銀
利用騙子做事,到頭來(lái)卻害了自己
○三四 節(jié)儉的后周太祖
郭威稱帝伊始,就對(duì)后漢的許多弊端加以改革
○三五 “長(zhǎng)樂(lè)老”馮道
馮道是五代最有爭(zhēng)議的一個(gè)人物
○三六 殺驕將整弱軍
周世宗整肅軍紀(jì),開創(chuàng)嶄新局面
○三七 韓廷徽獻(xiàn)策
耶律阿保機(jī)統(tǒng)一契丹后,用漢人韓延徽做謀士
○三八 太后斷臂
以殉葬做借口殺人,以斷臂平息眾怒
○三九 裝瞎除異己
裝瞎多年迷惑人,實(shí)屬不易
○四○ 馀溫罷戰(zhàn)
徐溫用火攻打敗吳越,卻乘勝收兵,休戰(zhàn)安民
○四一 密室畫灰
在密室商討機(jī)密,不發(fā)一點(diǎn)聲音
○四二 荒淫無(wú)道惹風(fēng)波
荒淫跋扈者,終于喪命笏板之下
○四三 白袍和黃袍
白袍雖也能做得高貴典雅,卻與黃袍截然不同
○四四 申漸高替飲毒酒
如果沒(méi)人替飲毒酒,又會(huì)出現(xiàn)什么局面?
○四五 李昇假造身世
普通人做了皇帝,自然要編造出身高貴的家世
○四六 亂世英才韓熙載
高傲而又瀟灑的才子,該舉行什么樣的夜宴?
○四七 大小周后
李煜與大周后、小周后的故事
○四八 李煜的悲劇
“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流!
○四九 “酒囊飯袋”殺功臣
殺功臣,是因?yàn)橹辛朔磫?wèn)計(jì)
○五○ 閩王王審知
王審知統(tǒng)治閩地,治國(guó)有方
○五一 徐寅賦出是非
讀書人常因自己的作品招來(lái)禍患
○五二 薛文杰自造囚車
貪婪狠毒,結(jié)果坐進(jìn)了自己設(shè)計(jì)的囚車
○五三 奉旨賣官與借貸充數(shù)
閩國(guó)兩代昏君,都靠賣官斂財(cái)
○五四 酒鬼皇帝王曦
酒鬼皇帝喝醉了酒,竟然要亂殺人
○五五 練夫人義救全城
救人與阻止屠城,都是出于善心
○五六 喜酷刑的皇帝
南漢高祖劉?,喜歡看手下用酷刑審訊犯人
○五七 劉晟殺盡手足
帝王之家手足相殘的慘劇,在南漢又出現(xiàn)了
○五八 皂莢香與“入草物”
早已聞厭檀香的前蜀后主,要聞皂莢香
○五九 樹威殺監(jiān)軍
殺李嚴(yán),是為了要在蜀中稱王
○六○ 花蕊夫人的亡國(guó)詩(shī)
蜀地兩位貌美如花蕊的夫人都寫得一手好詩(shī)詞
○六一 “海龍王”射潮
為防潮水侵襲,錢鏗決定修筑捍海石塘
○六二 江景防為民沉籍
愿冒生命危險(xiǎn)為百姓謀福的好官
聚焦:公元907年至公元960年的中國(guó)
侯益有先見不愿帶兵 后唐清泰元年二月,登基不久的李從厚聽從大臣朱弘昭、馮贊等的建議,對(duì)高層軍事將領(lǐng)進(jìn)行大調(diào)防:把風(fēng)翔節(jié)度使、潞王李從珂調(diào)到河?xùn)|替代石敬瑭,把石敬瑭調(diào)任成德節(jié)度使,替代范延光。范延光則被調(diào)往魏州任天雄節(jié)度使。這樣重大的調(diào)動(dòng),朝廷也不發(fā)正式詔書,只派使節(jié)分別前往各軍鎮(zhèn)宣布。
潞王李從珂本來(lái)就認(rèn)為自己受朝廷猜忌,這樣一來(lái),更加疑慮,便不顧兵弱糧少,起兵反叛。他向鄰近軍鎮(zhèn)求援,但那些軍鎮(zhèn)大多持觀望態(tài)度,響應(yīng)的只有一個(gè)隴州防御使相里金。
李從珂反叛的消息傳到京城,朝廷派王思同率軍討伐,又派羽林都指揮使侯益隨軍任行營(yíng)馬步軍都虞候。侯益推說(shuō)有病,不肯接令,朱弘昭等人大怒,把他貶至距洛陽(yáng)八百多里的商州做刺史。其實(shí)侯益倒是聰明人,他了解后唐的軍隊(duì)被朝廷縱容得驕橫不法,貪得無(wú)厭,得不到好處便浮動(dòng)思變。帶這樣的軍隊(duì)出征,勢(shì)必難以控制。所以他推病不受。后來(lái)的事態(tài)發(fā)展,證明他果有先見之明。
平叛的軍隊(duì)陣前倒戈 王思同率軍到達(dá)前線,集合其他軍鎮(zhèn)派出的軍隊(duì),開始進(jìn)攻鳳翔城。第一天,城中守軍傷亡慘重。
第二天再度攻城,鳳翔城墻低壕溝淺,守城軍裝備又差,眼看要被攻破,李從珂見形勢(shì)危急,便孤注一擲登上城樓,流著眼淚對(duì)討伐軍說(shuō):“我還是孩童時(shí)就追隨先帝東征西討,出生入死,渾身上下到處都是刀疤槍傷,才建立今日的帝業(yè)。你們也曾是我的部下,親眼看到過(guò)這一切,F(xiàn)在朝廷聽信讒言,猜忌親生骨肉,我犯何罪,竟要置我于死地?”他說(shuō)著就放聲痛哭起來(lái),聽的人也覺(jué)哀傷,攻勢(shì)大大減緩。
可負(fù)責(zé)進(jìn)攻西南城的節(jié)度使張虔釗一心想破城立功,硬逼士兵攀城。士兵大怒,調(diào)轉(zhuǎn)矛頭打起張虔釗來(lái),張虔釗急忙逃走才幸免一死。有個(gè)軍官叫楊思權(quán)的,本來(lái)就有歸降李從珂的念頭,見此情形,乘機(jī)大喊:“我們擁護(hù)大相公!薄按笙喙本褪侵咐顝溺,因他雖是李嗣源的養(yǎng)子,但按年齡算還是長(zhǎng)子,所以人稱“大相公”。楊思權(quán)率領(lǐng)各軍放下武器,從西門進(jìn)入鳳翔。他把一張紙遞給李從珂說(shuō):“大王攻克京城后,請(qǐng)讓我當(dāng)節(jié)度使!崩顝溺姹阍诩埳蠈憽芭蓷钏紮(quán)當(dāng)郇寧節(jié)度使”。交給楊思權(quán)保管。
討伐軍的元帥王思同,這時(shí)還不知道事情有變,仍督促士兵攻城。將領(lǐng)尹暉大聲喊道:。城西軍已進(jìn)城領(lǐng)賞去了!惫俦宦,紛紛解甲丟槍,全部投降了。
到中午,討伐軍已完全崩潰,王思同見大勢(shì)已去,只好只身逃亡。李從珂整頓軍隊(duì)向京城進(jìn)發(fā),他向士兵許愿,說(shuō)攻人洛陽(yáng)每人賞錢一百串。士兵陣前倒戈本是沖著錢來(lái)的,聽說(shuō)有好處。個(gè)個(gè)奮勇爭(zhēng)先。
消息傳到洛陽(yáng),朝廷大驚。李從厚只得再命康義誠(chéng)率軍討伐。隊(duì)伍出發(fā)前,李從厚掏盡國(guó)庫(kù),分發(fā)士兵作為賞賜,并許愿平定鳳翔之亂后,每人加賞二百串,如果國(guó)庫(kù)不夠,定用宮里的衣物珍玩相抵。官兵得意忘形地邊走邊大呼小叫:“到了鳳翔,再領(lǐng)一份!边@些人一到前線,果然爭(zhēng)先恐后地去向李從珂投降。
康義誠(chéng)身邊最后只剩下幾十個(gè)人,他也投降了。P63-65