故里存疑，史料有載 魏征是我國初唐偉大的政治家、思想家和杰出的歷史學家。據(jù)史料記載而推算，魏征出生年份應是公元580年，即北周靜帝大象二年、南朝陳國太建十二年、后梁天寶十九年。
那么魏征故里位于何處？這個問題，一直存在爭議，史書中較普遍的記載是“鉅鹿曲城人”，后來遷居到相州內(nèi)黃。據(jù)學者考證，鉅鹿曲城即今河北省晉縣，相州內(nèi)黃即今河南省內(nèi)黃縣。由此可得出結論，魏征的祖籍為河北晉縣，這個地方在河北省中部偏西，滹沱河流域，德石鐵路經(jīng)過境內(nèi)。漢置下曲陽縣，隋改鼓城縣，明人晉州，1913年改晉縣。
雖然史書中較普遍的記載是“鉅鹿曲城人”，但是館陶和晉縣卻在個別記載魏征是“鉅鹿下曲陽人”。下曲陽即是屬于鉅鹿，遍觀從隋朝、唐朝到今天，歷代政府所設鉅鹿郡鉅鹿縣的轄境都在邢臺市范圍，而且唐時的館陶和晉縣不屬于鉅鹿郡巨鹿縣管轄。
唐代吳兢《貞觀政要》中記載：魏征，鉅鹿人也，近徙家相州之內(nèi)黃。唐代歐陽詢書《唐京兆開元寺鐘銘》碑刻銘文中記載：秘書監(jiān)檢校侍中鉅鹿郡魏征撰。唐代杜淹《文中子世家》中記載：門人自遠而至，河南董常、太山姚義、京兆杜淹、趙郡李靖、南陽程元、扶風竇威、河東薛收、中山賈瓊、清河房玄齡、鉅鹿魏征、太原溫大雅、潁川陳叔達等，咸稱師，北面受王佐之道焉，《九成宮醴泉銘》也記載魏征為鉅鹿人。唐憲宗時魏征玄孫魏稠生活貧困，欲賣掉太宗時賜給魏征在京師的房子，節(jié)度使李師道想買，白居易勸朝廷買下后又重新賜給其玄孫魏稠。
五代后晉時官修的《舊唐書·魏征本傳》中記載：生于周大象庚子，名征，字玄成，鉅鹿（今河北鉅鹿）人。
《太平寰宇記》中記載：魏征鉅鹿人�！顿Y治通鑒》也記載魏征為鉅鹿人。
元人虞集所撰《順德路魏文貞公宋文貞公祠堂記》說記載：魏文貞公征，鉅鹿人。元代王守正所編《道德真經(jīng)衍義手抄》中記載：宰相魏征，鉅鹿人也，時上疏諫之。元代王守正所編《道德真經(jīng)衍義手抄》記載：“宰相魏征，鉅鹿人也，時上疏諫之�！扁犅辜礊榻裥吓_鉅鹿。
明代《魏相祠記》中記載：此鉅鹿為公桑梓，銅馬之墟，印壟榛莽。明代《順德府志》、《鉅鹿縣志》記載魏征為鉅鹿人。
清代臺州市《魏氏宗譜》記載魏征為順德府鉅鹿人，“魏征厥里居固直隸順德府鉅鹿縣人”，直隸順德府鉅鹿縣即為今河北省邢臺市鉅鹿縣。浙江省臺州市魏玉生先生于2004年給邢臺鉅鹿縣來信談：我在一份資料上看到有關魏征故里的爭議，現(xiàn)將我們臺州魏氏族譜中的記載，提供參考。
1．臺州魏氏在清光緒十年（1884）修譜序言中記載：“魏征厥里居固直隸順德府鉅鹿縣人”（河北省邢臺市鉅鹿縣）。
2．臺州魏氏始祖魏宗諒是魏征的曾孫，也是鉅鹿縣人。其《魏氏族譜》中記載：魏征子叔瑜、孫華、曾孫宗諒。族譜中記載魏宗諒的家鄉(xiāng)是“直隸順德府鉅鹿縣”。
這封信已明白無誤地告訴人們：魏征故里是現(xiàn)今之河北省邢臺市巨鹿縣。同時也揭開了一個謎，即《貞觀政要·魏征傳》載“魏征鉅鹿人也，近徙家相州之內(nèi)黃”，其“近”在何時？據(jù)查《貞觀政要》約成書于720年，而魏宗諒于710年之任臺州刺史，由此推斷則徙家當為710年至720年之間，方可謂“近”。
二、清代光緒年間蘭溪市《魏氏家譜》明確記載，蘭溪魏姓始祖系唐代名臣魏征，出于鉅鹿郡（唐代鉅鹿郡為今邢臺市），這套家譜共分四卷，前三卷為清光緒年間的印刷本，后一卷為手寫本。據(jù)介紹，該家譜最后一次重修是在清代光緒二十四年，家譜記載了初唐至清朝光緒年間蘭溪游埠魏家村魏姓家族的繁衍、生息情況。家譜中不但有魏征等家族中名人的介紹及畫像，還收錄了清代皇帝對魏家所下的詔書。據(jù)家譜記載，魏姓最早出于河北鉅鹿郡，而蘭溪魏姓則是在宋代由福建建寧遷入。
民國時期邢臺鉅鹿古城發(fā)掘出的唐代時期的魏征祠堂和魏征鐵像也證明魏征是邢臺鉅鹿人。
1918年，河北邢臺鉅鹿縣遇大旱，漳河水干，民眾打井自救，無意中挖出大批古陶瓷，頓時引起國內(nèi)外轟動，知識界與考古界極為震驚，天津博物院于1920年親臨鉅鹿進行考古調(diào)查，1921年，北京歷史博物館對鉅鹿故城三明寺進行正式發(fā)掘。
考古發(fā)現(xiàn)：鉅鹿南門內(nèi)路東靠北有一處唐代建筑物“魏征祠堂”，祠堂內(nèi)有唐代所鑄的魏征鐵像。有人要發(fā)掘該祠堂，因南門外有一小村村民皆姓魏，言稱為魏征后人，前來阻止發(fā)掘，所以保存未毀。魏征像于唐代用鐵鑄成。
1999年版《辭�！穼ξ赫髟~條記：“魏征，唐初政治家。字玄成，巨（鉅）鹿人，后移居相州內(nèi)黃（今河南內(nèi)黃西）。”依據(jù)不是新唐書也不是舊唐書，而是《貞觀政要》，可以說還了邢臺鉅鹿一個清白。P2－4