《東陸園隨憶》：
　　愛因斯坦是一位天才知識里手和境界深博的思想家，也是一位個性詼諧、情趣幽默的藝術(shù)家，且大智若愚、虛懷若谷，平生皆以滄海珠滴自喻，其境界無囿。在論及“物質(zhì)世界中主體和認識對象間存在著有限與無限的矛盾和巨大差別”時，愛因斯坦也十分謙恭地說：“在大自然面前，以及在學(xué)生們面前，一個理論物理學(xué)家顯得多么渺小�！痹趯ζ樟炙诡D大學(xué)的研究生演講時，針對聽眾中曾譽愛氏為“科學(xué)界的巨人”或“阿爾卑斯山的頂峰”等的恭維，愛因斯坦很有風(fēng)趣地回答說：“巨人不是長得很高的人嗎？大家看我如此瘦小，怎么能有巨人的形象呢？也許我看得遠一些，那也只是因為我站得高一些而已！”“你看我像一座山峰嗎？我這個身高怎么站都成不了山峰；然而，沒有一座高峰不是被人征服的，我們不要做高峰吧？！而要做登上山頂?shù)娜�！”“但是，站在山頂你并不高大，反而更加渺小�！?br>　　愛因斯坦對音樂和詩歌有著濃郁的情趣和愛好，他與比利時王后伊麗莎白的友誼就是建立在鋼琴和小提琴的樂音藝術(shù)諧趣之上的。愛因斯坦認為，除了音樂的共同愛好，這個友誼并沒有什么特別重要的意義。他說，“王后”這稱，正如他稱謂任何普通的教名一樣。就比王后因?qū)�愛氏的科學(xué)造詣和成就懷有崇高敬意，對其思想境界意識純挺的“人生模式”倍加欽佩而獻給他的一首贊譽詩，也被他和其他的便條紙、餅干屑、汽車票、零錢乃至橡皮筋等一股腦兒地塞進自己的褲袋里，并且不知道什么時候也曾在這張“珍貴”的皇家象牙色詩紙上胡亂地加注了自己在練琴時的大大小小樂音符號和與詩文極不協(xié)調(diào)的量子計算公式。1946年，愛因斯坦已經(jīng)69歲了，他曾在其《自述》一文中寫道：“物理學(xué)也分成了各個領(lǐng)域，每一個領(lǐng)域都能吞噬短暫的一生，而且還沒有滿足對更深邃的知識的渴望�！�
　　1950年，愛因斯坦給希伯來大學(xué)建校25周年慶典的賀信中曾這樣說：“我清楚地看到希伯來大學(xué)對于新生的以色列和世界各地猶太人的重大意義。但是如果它真要成為最杰出的大學(xué)，最重要的就是它的精神必須與它所承擔(dān)的使命同步。換句話說，我們的最高使命是獲取知識以及傳播知識。唯其如此，我們才能創(chuàng)造一個安定的環(huán)境；使那些實用科技不斷發(fā)展，為國家?guī)�來益處。狹隘的功利主義和強調(diào)民族以及宗教教義中存在的形式主義教規(guī)是十分有害的，我們必須謹防由此產(chǎn)生的、毫無根據(jù)的自吹自擂。……大學(xué)是人類展現(xiàn)其思想共性的場所，科學(xué)研究將追求真理作為其唯一的目標(biāo)。所以說，作為以科學(xué)研究為己任的大學(xué)，理應(yīng)在國家和人民的團結(jié)上作出貢獻。”
　　十六從聯(lián)大到云大
　　——小記秦瓚教授
　　1949，國民黨政府亂發(fā)金圓券，市場通貨膨脹加劇，物價飛漲，人民生計極度艱辛。盧漢請秦瓚出來拯救云南財政經(jīng)濟。秦建議云南停止使用金圓券，不發(fā)行銀圓券，改用云南流通的半開銀幣和銀元本票；截留國稅，扣留國民黨政府的黃金作為庫存儲備；這些措施，緩解了通貨膨脹所造成的惡果，穩(wěn)定了物價，安定了民心。在這些獨立財政基礎(chǔ)的支撐下，云南的和平解放得以順利完成。
　　新中國成立前夕，秦瓚曾積極投身學(xué)生愛國民主運動，經(jīng)常出席學(xué)生的民主聚會，并發(fā)表演講，抨擊國民黨政府的腐敗。他參加了昆明的反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)、反美反蔣運動，支持廣大愛國學(xué)生罷課。1946年“七·一五”學(xué)生運動中，被國民黨軍警圍困在云大會澤院樓上的幾百名愛國學(xué)生扔下紙條，指明要求秦瓚教授出面與國民黨當(dāng)局談判，解救愛國學(xué)生。經(jīng)他與熊慶來等人的多方努力，才在確保全體同學(xué)人身安全的條件下解除了圍困。他深受廣大愛國師生的擁戴，被進步學(xué)生尊為“紅色教授”。
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