參與成本、制度背景與集體行動(dòng):對(duì)奧爾森集體行動(dòng)理論的反思與拓展
定 價(jià):30 元
- 作者:李業(yè)興 著
- 出版時(shí)間:2016/6/1
- ISBN:9787306056689
- 出 版 社:中山大學(xué)出版社
- 中圖法分類(lèi):F091.349
- 頁(yè)碼:166
- 紙張:輕型紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16開(kāi)
本書(shū)主要內(nèi)容是以美國(guó)著名政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家曼爾·奧爾森的“集體行動(dòng)理論”、“利益集團(tuán)理論”和“國(guó)家(或政府)理論”為研究對(duì)象,同時(shí)又以集體行動(dòng)領(lǐng)域基本問(wèn)題為研究問(wèn)題,把相關(guān)重要概念與思路說(shuō)清,結(jié)合中國(guó)國(guó)情,提出中國(guó)地方政府政策過(guò)程中的公共性合理性分析,集體行動(dòng)之成本與效果分析。
李業(yè)興,中山大學(xué)政治與公共事務(wù)管理學(xué)院博士生畢業(yè)后留校任教。《參與成本、制度背景與集體行動(dòng):對(duì)奧爾森集體行動(dòng)理論的反思與拓展》一書(shū)是作者在博士論文的基礎(chǔ)上擴(kuò)充而成的。
導(dǎo)論
一、研究問(wèn)題
二、文獻(xiàn)回顧
三、研究設(shè)想、篇章 結(jié)構(gòu)與研究的意義
第一章 前提假設(shè)與基本概念
第一節(jié) 前提假設(shè)——對(duì)奧爾森理性人假設(shè)的修正
一、奧爾森理性人假設(shè)的缺陷分析
二、本書(shū)對(duì)理性人之假設(shè)——對(duì)奧爾森理性人假設(shè)的修正
第二節(jié) 基本概念界定
一、制度背景:民主制度與非民主制度的界定034.
二、集體行動(dòng)及其相關(guān)概念的內(nèi)涵與外延
三、集體行動(dòng)的分類(lèi)與集體行動(dòng)困難研究的基本框架
第二章 參與成本與集體行動(dòng)困難
第一節(jié) 集體行動(dòng)困難程度再細(xì)分與研究問(wèn)題之技術(shù)性轉(zhuǎn)換
第二節(jié) 參與成本與無(wú)強(qiáng)制集體行動(dòng):風(fēng)險(xiǎn)投資角度的分析
一、以風(fēng)險(xiǎn)投資角度看待無(wú)強(qiáng)制集體行動(dòng)參與
二、集體行動(dòng)是否需要強(qiáng)制的影響因素主要是參與成本
三、參與成本大小區(qū)分之簡(jiǎn)單說(shuō)明
第三節(jié) 行使權(quán)利的成本與集體行動(dòng)所需要的選擇性激勵(lì)之供給
一、集體行動(dòng)所需要的強(qiáng)制之供給途徑及其影響因素
二、集體行動(dòng)所需要的正向選擇性激勵(lì)之供給途徑及其影響因素
小結(jié):集體行動(dòng)困難的影響因素
第三章 制度背景與集體行動(dòng)困難
第一節(jié) 制度背景與行使權(quán)利的集體行動(dòng)
一、不同制度背景下行使權(quán)利的集體行動(dòng)之困難
二、非民主社會(huì)突發(fā)性群體事件、集體維權(quán)事件的機(jī)制與效果
第二節(jié) 制度背景與選擇性激勵(lì)供給
一、不同制度背景下集體行動(dòng)所需要的強(qiáng)制之供給
二、不同制度背景下集體行動(dòng)所需要的正向選擇性激勵(lì)之供給
第三節(jié) 非民主制度下集體行動(dòng)高度困難之常見(jiàn)表現(xiàn):沒(méi)有任何形式之集體行動(dòng)
小結(jié):不同制度背景下的集體行動(dòng)困難比較
第四章 制度背景與政府公共性
第一節(jié) 政府自主性與政府公共性之界定
一、政府(國(guó)家)自主性及其在不同制度背景下的不同表現(xiàn)形態(tài)
二、政府公共性及其兩種不同類(lèi)型
三、明確政府自主性、政府公共性概念的重要意義
第二節(jié) 政府公共性的影響因素與制度比較
一、政府實(shí)質(zhì)性公共性的影響因素
二、民主政府的實(shí)質(zhì)性公共性:有程序性公共性保障的公共性
三、非民主政府的實(shí)質(zhì)性公共性:缺乏程序性公共性保障的公共性
四、進(jìn)一步的討論:“少數(shù)剝奪多數(shù)”現(xiàn)象在不同制度背景下的本質(zhì)區(qū)別
小結(jié):不同制度背景下的政府公共性比較
第五章 當(dāng)代中國(guó)維權(quán)集體行動(dòng)之成本與效果分析——基于案例的考察
第一節(jié) 維權(quán)集體行動(dòng)案例概述與維權(quán)行動(dòng)方式
第二節(jié) 缺乏代理途徑——集體行動(dòng)參與成本高的重要原因
第三節(jié) 集體行動(dòng)參與成本之分類(lèi)詳細(xì)考察
一、較高的心理成本
二、相對(duì)高昂的信息傳遞、消化與收集成本
三、較高的行動(dòng)組織與溝通成本
第四節(jié) 維權(quán)集體行動(dòng)的發(fā)生機(jī)制與效果評(píng)估
一、維權(quán)集體行動(dòng)的發(fā)生機(jī)制
二、維權(quán)集體行動(dòng)的效果評(píng)估
第六章 當(dāng)代中國(guó)地方政府政策過(guò)程中的公共性分析——基于案例的考察
第一節(jié) 地方政府政策過(guò)程中的程序性公共性分析
第二節(jié) 地方政府政策過(guò)程中的實(shí)質(zhì)性公共性分析
一、政策過(guò)程中地方政府(官員)的益損分析
二、政策過(guò)程中民眾的益損分析
結(jié)語(yǔ)
一、集體行動(dòng)困難程度劃分與集體行動(dòng)之基本問(wèn)題
二、參與成本與集體行動(dòng)困難
三、制度背景與集體行動(dòng)困難
四、程序性公共性與政府公共性
五、參與成本、程序性公共性與群體規(guī)模之解釋力比較
六、當(dāng)代中國(guó)行使權(quán)利的集體行動(dòng)之困難與地方政府公共性
七、研究的創(chuàng)新點(diǎn)、研究的不足與有待進(jìn)一步研究的問(wèn)題
參考文獻(xiàn)
后記
《參與成本、制度背景與集體行動(dòng):對(duì)奧爾森集體行動(dòng)理論的反思與拓展》:
其次,即使這個(gè)結(jié)論是對(duì)的,在應(yīng)用時(shí)也應(yīng)該充分注意區(qū)分制度背景。把中國(guó)農(nóng)民的弱勢(shì)歸因于其“人數(shù)眾多,經(jīng)濟(jì)理性強(qiáng)”,可以說(shuō)是冤枉了農(nóng)民群體,是對(duì)制度背景重視不夠的表現(xiàn)。試想,如果中國(guó)農(nóng)民手中有選票,有結(jié)社權(quán)利,他們還會(huì)那么弱嗎?斷言“人數(shù)眾多”導(dǎo)致了農(nóng)民的弱勢(shì),那么,人數(shù)不多甚至只有一個(gè)人時(shí),就不弱勢(shì)了嗎?并非如此:一個(gè)村莊的農(nóng)民,人數(shù)不多,人們搭便車(chē)的動(dòng)機(jī)也不強(qiáng),但面對(duì)政府征地而維權(quán)時(shí),成功機(jī)會(huì)并不大,這時(shí)的農(nóng)民并沒(méi)有因?yàn)槿藬?shù)不多就不弱勢(shì);農(nóng)民工個(gè)體或者小群體也不會(huì)因?yàn)槿藬?shù)少而不弱勢(shì),很多時(shí)候他們工資都被拖欠——報(bào)紙?jiān)?jīng)報(bào)道過(guò),有一位農(nóng)民工長(zhǎng)期討不到那么點(diǎn)工資,最終在總理視察過(guò)程中被幸遇經(jīng)總理過(guò)問(wèn)才拿到,而其余沒(méi)有那么幸運(yùn)的民工,領(lǐng)不到工資時(shí)常常只能搞“跳樓秀”或“跳橋秀”?梢(jiàn),不是因?yàn)椤按髷?shù)”而弱勢(shì),而是因?yàn)闄?quán)利被剝奪而弱勢(shì)。在權(quán)利沒(méi)有充分保障的條件下,不管群體大小,無(wú)論群體或個(gè)體,其維權(quán)(參與)成本很可能高得難以承受甚至無(wú)法估量。所以,即使“大數(shù)弱群化”是對(duì)的,其在民主社會(huì)與民主發(fā)展欠完善的社會(huì)之表現(xiàn)或原因也可能截然不同:民主社會(huì)中,如果存在“大數(shù)弱群化”,那是在基本權(quán)利(選舉權(quán)、結(jié)社團(tuán)、表達(dá)權(quán)、集會(huì)權(quán)等)等到保障的前提下,受損的“多數(shù)”中成員放棄或者暫時(shí)放棄行使權(quán)利所致;而民主發(fā)展欠完善的社會(huì)中,“大數(shù)弱群化”則幾乎是必然的,而其主要原因是受損的“多數(shù)”之基本權(quán)利被剝奪或者被限制,這與其說(shuō)是“大數(shù)弱群化”,不如說(shuō)是“弱群大數(shù)化”(因?yàn)闄?quán)利得不到保障而使弱勢(shì)群體的規(guī)模越來(lái)越大)。在權(quán)利沒(méi)得到充分保障的情況下,民眾的弱勢(shì)或者弱勢(shì)心態(tài)通常極常見(jiàn),其不僅體現(xiàn)在“大集團(tuán)”身上,而且可能體現(xiàn)在任何群體或個(gè)體上。還是以當(dāng)代中國(guó)為例:不僅廣大農(nóng)民相對(duì)弱勢(shì),即使是黨政干部、白領(lǐng)精英也自覺(jué)弱勢(shì)——有調(diào)查顯示,中國(guó)近五成黨政干部、白領(lǐng)精英認(rèn)為自己是弱勢(shì)群體。
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