《龍骨(套裝上下冊(cè))》是以考古為題材的傳記小說(shuō),波瀾壯闊的視野,蕩氣回腸的情節(jié),以北京本土為背景,講述了中國(guó)百年考古的前世今生,那是一代長(zhǎng)著“龍脊”的中華學(xué)者的傳奇故事。
在科學(xué)探索的險(xiǎn)峰上他們勇于拼搏;在民族危難之時(shí),他們義無(wú)反顧,英勇無(wú)畏地與侵略者殊死斗爭(zhēng)!盡管人類瑰寶依然下落不明,但執(zhí)著的“龍骨”人鍥而不舍,四海追尋……小說(shuō)真實(shí)地、全景式地展現(xiàn)了這一時(shí)期的中國(guó)知識(shí)分子在風(fēng)起云涌的歷史大背景下,艱苦、不屈,為維護(hù)民族尊嚴(yán)和國(guó)家寶藏而彰顯了自強(qiáng)不息的“龍骨”精神,熱情謳歌了幾代考古學(xué)家的忘我品質(zhì)和愛(ài)國(guó)情懷。
龍骨喻示的是中華民族的一種風(fēng)骨。
第一章 龍跡·“好一朵美麗的茉莉花”
第二章 龍跡·傳教士與中藥店
第三章 龍跡·來(lái)自烏普薩拉的“蝴蝶”
第四章 龍跡·你好,龍骨山
第五章 龍吟·龍的盛典
第六章 龍吟·天火
第七章 龍吟·龍出云天
第八章 龍吟·橫空出世
第九章 龍吟·天降大任
第十章 龍嘯·龍與蟲(chóng)
第十一章 龍嘯·尋覓龍蹤
第十二章 龍嘯·喚醒祖宗
第十三章 龍嘯·在戰(zhàn)云邊飛翔
第十四章 龍殤·龍骨義士
第十五章 龍殤·1937·血色北平
第十六章 龍殤·大撤退
第十七章 龍殤·戰(zhàn)火流鶯
第十八章 龍殤·手持天皇手諭的教授
第十九章 龍殤·亂世風(fēng)流
第二十章 龍殤·協(xié)和魅影
第二十一章 龍殤·“北京人”失蹤
第二十二章 龍脊·夜闖虎穴
第二十三章 龍脊·“帶黑斑的金百合”
第二十四章 龍脊·“東京獵犬”
第二十五章 龍脊·勝利日
第二十六章 龍脊·異域追蹤
第二十七章 龍骨·東方欲曉
第二十八章 龍骨·總統(tǒng)的“禮物”
第二十九章 龍骨·無(wú)悔追尋
第三十章 龍骨·永恒的足跡
后記·與先賢共舞
《龍骨》主要參考資料來(lái)源說(shuō)明
附錄:(1)主要參考資料細(xì)目
附錄:(2)《龍骨》部分主要中外人物名錄(引自賈蘭坡《周口店發(fā)掘記》)
《龍骨(套裝上下冊(cè))》:
第一章 龍跡·“好一朵美麗的茉莉花” “不僅知道,我還是玄奘和尚的崇仰者!你看——我還隨身帶著他的書(shū)走遍世界呢!”斯坦因激動(dòng)地從牛皮挎包里抽出一本已有些破舊的書(shū)向道士展示。
在眾目睽睽下,王懿榮打開(kāi)一個(gè)木盒,掀開(kāi)包布露出幾片龍骨,他神秘地拿出龍骨遞給劉鶚、王國(guó)維和羅振玉:“請(qǐng)上眼,仔細(xì)瞧好! 李鴻章清清嗓子用高亢的淮北小調(diào)唱道:“好一朵美麗的茉莉花,好一朵美麗的茉莉花……” 1900年·敦煌 18世紀(jì)的德國(guó)詩(shī)人維爾泰爾在《發(fā)現(xiàn)一個(gè)充滿異國(guó)情調(diào)的世外桃源》中寫(xiě)到:“沒(méi)有哪個(gè)地方能比中國(guó)更閃現(xiàn)出太陽(yáng)下的光霞,它站在亞洲最遠(yuǎn)的地方向著東方,它對(duì)我們歐洲人來(lái)說(shuō)是多么的遙遠(yuǎn)。 在這位偉大的詩(shī)人對(duì)中國(guó)如發(fā)現(xiàn)新大陸一般贊美的百年后又有一些外國(guó)人來(lái)到這個(gè)神秘的國(guó)度。
廣袤的戈壁灘,驕陽(yáng)似火,萬(wàn)里無(wú)云的蒼穹下大地被太陽(yáng)無(wú)情地烘烤著,縷縷隱約可見(jiàn)的水汽在空氣中顫抖著,被吸收殆盡,大地看起來(lái)毫無(wú)生機(jī),干燥得仿佛要把一切生命榨干。
荒無(wú)人煙的戈壁上,一匹筋疲力盡的馬馱著一個(gè)灰頭土臉的人搖搖晃晃地艱難前行。年初,告別朋友的馬爾克·奧萊爾·斯坦因便轉(zhuǎn)身去了新疆探險(xiǎn),一路上他驚奇地發(fā)現(xiàn),許多考古者如他一般,把注意力集中在中國(guó)西部,他堅(jiān)信沿著古代波斯通往東方的旅途,一定會(huì)有無(wú)數(shù)的寶藏等著他。斯坦因碰上了日本人的探險(xiǎn)隊(duì)、俄羅斯人、瑞典人……他們也剛剛擁進(jìn)這塊土地,斯坦因深感競(jìng)爭(zhēng)的壓力,自己像站在競(jìng)技場(chǎng)的跑道上,已與別人位于同一個(gè)起跑線上了…… 敦煌三危山下,斯坦因朦朧中看見(jiàn)一排山間窯洞,“有人!”斯坦因一陣眩暈從馬上栽了下來(lái),他又渴又熱,昏倒在馬下。
破舊不堪的寺院 “好了,醒了,醒了!”斯坦因恍惚中睜開(kāi)眼:眼前是兩個(gè)模糊不清的虛幻的身影,一個(gè)長(zhǎng)著稀疏的灰白長(zhǎng)胡須的道士,一個(gè)持毛鞭的放羊娃。姓王的道士扶起他并喂給他一碗水,斯坦因貪婪地一口氣喝光,他定了定神環(huán)顧四周,這時(shí)才發(fā)現(xiàn),這里是畫(huà)滿佛像的洞窟,熏黑的墻上隱約可見(jiàn)精美的畫(huà)像,墻的一角還有煙熏火燎的痕跡。從新疆沿絲綢之路走來(lái),沿途有許多這樣的洞窟。對(duì)此,,斯坦因十分熟悉a他臉上露出驚喜的神情!拔疫@是在什么地方?”“這是敦煌!钡朗科降鼗卮。
“這就是敦煌?上帝!我來(lái)到敦煌了!”斯坦因興奮地爬起來(lái)。
老道士姓王,名叫王圓箓,他問(wèn)斯坦因:“先生從何處來(lái)又要去何處呢?剛才放羊娃子看見(jiàn)你摔倒在地,叫上我把你拖到窟洞里,你一定是渴壞了吧?”善良的老道士又遞上一碗水。
“啊,真是萬(wàn)分感謝,還有你,牧羊小子!彼固挂蛞允謸嵝叵癜⒗艘粯又轮x。
放羊娃憨憨地笑了笑表示明白了,“娃娃耳朵聾著呢,可心里啥都明白!”道士頭也不抬,淡淡回應(yīng)。
他發(fā)現(xiàn)眼前這個(gè)矮個(gè)子中國(guó)人十分善良友好,,于是他拿出照相機(jī)要給道士照張相,從未見(jiàn)過(guò)相機(jī)的王道士見(jiàn)洋人舉著個(gè)奇怪的“鏡子”對(duì)著自己,便大驚失色,死活不肯。斯坦因弄了半天才明白,在中國(guó)人眼里鏡子有攝人魂魄的迷信傳說(shuō),哭笑不得的他好不容易才說(shuō)服道士為自己來(lái)到敦煌做個(gè)見(jiàn)證人。
他拉著王道士來(lái)到一處光線較好的壁畫(huà)前拍照,隨著轉(zhuǎn)動(dòng)焦距,鏡頭里的道士漸漸清晰起來(lái),斯坦因突然發(fā)現(xiàn)道士身后斑駁的壁畫(huà)竟是幅玄奘取經(jīng)圖!壁畫(huà)上一只巨大的烏龜背上馱著一個(gè)和尚,渡過(guò)洶涌的大河……斯坦因的手顫抖起來(lái),久久未按下快門(mén)…… 拍完照,斯坦因撲向壁畫(huà)仔細(xì)查看了半晌,沒(méi)錯(cuò),這是幅色彩絢麗的取經(jīng)圖!“你認(rèn)得這張畫(huà)?!”王道士驚訝地問(wèn)道。
“這不就是中國(guó)古代有名的玄奘和尚取經(jīng)圖嗎?!”斯坦因肯定地叫出來(lái)。
“你也知道玄奘的事?!”道士更驚喜了。
“不僅知道,我還是玄奘和尚的崇仰者!你看——我還隨身帶著他的書(shū)走遍世界呢!”斯坦因激動(dòng)地從牛皮挎包里抽出一本已有些破舊的書(shū)向道士展示。
王道士虔誠(chéng)地雙手接過(guò)書(shū),這是他再熟悉不過(guò)的《大唐西域記》:“阿彌陀佛!貧道也是唐玄奘的忠實(shí)信徒!” 斯坦因心中不免叨咕:“一個(gè)道士怎么滿口佛家用語(yǔ)?”然而,道士顯然不明白這個(gè)洋人講的探險(xiǎn)是怎么回事,他認(rèn)為不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)此一定是瘋了,誰(shuí)會(huì)來(lái)這種鳥(niǎo)都不拉屎的地方?!這個(gè)洋人八成真是一個(gè)虔誠(chéng)的朝圣者,一個(gè)信徒。聽(tīng)到他說(shuō)從印度來(lái)又途經(jīng)高昌古國(guó),道士一下子興奮起來(lái)。“是唐僧取經(jīng)的印度?與高昌王結(jié)為兄弟的那個(gè)高昌國(guó)嗎?!”道士激動(dòng)地問(wèn)。
“是啊,正是中國(guó)遠(yuǎn)古著名的大和尚唐圣僧玄奘學(xué)習(xí)佛學(xué)的地方!怎么你也喜歡唐僧的故事!” “嗯,貧道自幼就喜愛(ài)老人講《西游記》,唐玄奘西天取經(jīng)的故事那可是我們中國(guó)家喻戶曉的事呢!自從邊關(guān)退下來(lái),到此說(shuō)來(lái)也有10多年了,沒(méi)想到在這里能看到圣僧唐玄奘親書(shū)的《大唐西域記》手卷呢!”
……