《阿甲戲曲筆記(套裝共2卷)》為我國戲曲理論家、導(dǎo)演阿甲先生的遺稿,是他從1959年起至1994年所作的戲曲筆記,共近四百篇。在這些筆記中,阿甲先生對中國戲曲表導(dǎo)演藝術(shù)進(jìn)行了深入而充分地思考,而他所發(fā)表的諸多具有代表性的戲曲理論研究論文均能在這些筆記中找到理論思考來源?梢哉f,從這些筆記中我們能清楚地看到這位戲曲理論大家探索的思路和脈絡(luò)。此外,該筆記中上有大量未公開發(fā)表的觀點(diǎn)和論文,極具理論價值。
阿甲,原名符律衡,曾用名符正,1907年生于江蘇武進(jìn),戲曲導(dǎo)演、理論家。自幼隨父讀書,習(xí)書畫,生性聰穎,在當(dāng)?shù)赜小笆`童”之稱。1938年春,他奔赴延安,考入魯迅藝術(shù)文學(xué)院美術(shù)系,始用藝名“阿甲”。畢業(yè)后,任該院平。ň﹦。┭芯繄F(tuán)團(tuán)長,專門從事戲曲的編導(dǎo)演及理論研究工作,開始探索京劇的改革實踐。1942年,任延安平劇研究院院務(wù)委員、研究室主任,后任副院長。新中國成立以后,先后任文化部戲曲改進(jìn)局藝術(shù)處副處長、中國戲曲研究院研究室主任、中國京劇院總導(dǎo)演、中國京劇院副院長兼藝術(shù)室主任。二十世紀(jì)80年代起,歷任中國京劇院名譽(yù)院長、中國戲劇家協(xié)會副主席、中國藝術(shù)研究院顧問及戲曲理論研究方向博士研究生導(dǎo)師等職。晚年定居無錫,任江南書畫院名譽(yù)院長。1994年12月24日病逝于無錫。
1959年
浪漫主義與現(xiàn)實主義
演員的內(nèi)心和外形
導(dǎo)演要點(diǎn)瑣議*
雜記*
1960年
假定性、變形、現(xiàn)實主義等問題
藝術(shù)、現(xiàn)實、特點(diǎn)、時代、認(rèn)識、世界觀和主客觀的關(guān)系
可以從心理學(xué)上解決問題
在藝術(shù)上用什么手法是決定于生活的實踐意義的
看“戲院”《四川白毛女》所想到的問題
戲曲舞臺藝術(shù)發(fā)展的歷史情況
生活、形式、內(nèi)容、調(diào)和、矛盾、區(qū)別、聯(lián)系、特殊、一般等問題
所謂形式的夸張問題
舞蹈有三種情況
鑼鼓點(diǎn)子打什么,以及聲音效果的主客觀印象
看日本前進(jìn)座的戲
現(xiàn)代戲的有關(guān)問題
關(guān)于寫表演、導(dǎo)演的文章
關(guān)于感性直觀(即對具體事物可感覺的形象的直觀感受)和聯(lián)想
關(guān)于體驗(實踐論和體驗的問題)
京劇演員應(yīng)當(dāng)解決的表演問題
隨想*
關(guān)于“從自我出發(fā)”
用各種方法處理藝術(shù)的真實
有關(guān)接受傳統(tǒng)方法的問題
認(rèn)識和表現(xiàn)
戲曲導(dǎo)演的問題*
1963年
關(guān)于藝術(shù)工作者在創(chuàng)造上的主觀能動性
1964年
現(xiàn)代戲排演隨記*
排演工作過程中的矛盾
內(nèi)容和形式、藝術(shù)和生活
看《朝陽溝》和《紅旗譜》
關(guān)于劇本創(chuàng)作
關(guān)于形體動作*
……
1965年
1979年
1980年
1981年
1983年
1984年
1985年
1986年
1987年
1988年
1989年
1990年
1991年
1992年
1993年
1994年
后記