作者多年來一直從事中國古代文學(xué)方面的研究及教學(xué)工作,并出版過多部學(xué)術(shù)著作,本書收集了作者近年來有關(guān)方面研究成果的文章,并對先前的研究觀點進行了修訂和補充說明,有一定的學(xué)術(shù)價值。
作者從事中國古代文學(xué)的研究與教學(xué)工作幾十年,造詣頗為深厚。
劉敬圻,1958年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系,F(xiàn)任黑龍江大學(xué)中文系教授,主要從事中國古代文學(xué)教學(xué)與研究工作。
代序: 第一朋友 / 001
上 編 / 001
劉備性格的深隱特質(zhì) / 003
所有性格學(xué)的研究都是由外向內(nèi)的 / 003
惟智者為能以小事大 / 005
夫子溫良恭儉讓以得之 / 008
仲尼不為已甚者,過猶不及 / 011
見微以知萌,見端以知末 / 013
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“惟仁者為能以大事小,是故湯事葛,文王事昆夷。惟智者為能以小事大,是故太王事獯鬻,勾踐事吳!保ā睹献印ち夯萃跽戮湎隆罚⿵挠扅S巾到戰(zhàn)赤壁之前的劉備,正是一位極善于“以小事大”的智者。
胡適《說儒》一文中曾提出以下見解:謙卑的態(tài)度,柔遜的處世方法,“有若無,實若虛,犯而不!蹦且惶,也是一種“強”,是“強”的另一種形式!耙粋人自信很堅強,自然可以不計較外來的侮辱”“謙卑柔遜之中含有一種堅忍的信心,可以說是一種君子之強!保êm《說儒》a)這些話用以說明劉備的“能以小事大”,再恰當(dāng)不過了。
其實劉備“自幼便大”(毛本第一回夾評)。這樣的人物竟不得不“以小事大”顯然是違反自然本性的,是“超我”行為。從出場時的幼兒游戲開始,他就不止是一“有志圖王者”!巴踔笥芍,欲辟土地,朝秦楚,蒞中國而撫四夷也!保ā睹献印ち夯萃跽戮渖稀罚⿲Υ,早年他叔父看出來了,因而特別器重他;后來曹操也看出來了,因而即使在他漂泊不定的坎坷年月便把他當(dāng)成了主要對手。在類似三顧茅廬或酒酣失控的場合中他也曾直言不諱,以周文、齊桓、漢高祖、漢光武自比,說過“備若有基本,何慮天下碌碌之輩耳”一類心口如一、質(zhì)樸可愛的實話。
然而這種情形并不多,并非劉備的行為慣性。劉備是善韜晦的專家。他一輩子,除了為關(guān)羽被害報仇征吳那陣子實在有點異乎尋常的自我膨脹、意氣用事之外,總是夾著尾巴做人。準(zhǔn)確點說,是夾著尾巴進取。羽毛未豐滿時期,尤其如此。他懂得在忍讓委屈中求得生存,保持自己,積蓄力量,巧妙從容地周旋于各種有名分、有實力的人物之間,持久而有韌性地追求既定目標(biāo)。
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