心無(wú)掛礙無(wú)有恐懼

——選編自林清玄最新散文集《心無(wú)掛礙無(wú)有恐懼》

引語(yǔ)：

修行，不斷創(chuàng)建內(nèi)在的美好，生活就不同了，會(huì)變得從容。

我經(jīng)常邊讀經(jīng)文邊感動(dòng)，把這些句子背誦下來(lái)。

它們就像雨露、閃電、夢(mèng)幻，都留在我的心里面。

心無(wú)掛礙，無(wú)有恐懼，便會(huì)進(jìn)入內(nèi)心更美好的境界�！�—林清玄

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什么是解脫痛苦最好的法門？

活在苦中，也活在樂(lè)里；活在盛放，也活在凋零；

活在煩惱，也活在智慧；活在不安，也活在止息。

心無(wú)掛礙，無(wú)有恐懼，是面對(duì)苦難的生命最好的方法。

當(dāng)我們活在當(dāng)下的那一刻，才能斬?cái)噙^(guò)去的憂愁和未來(lái)的恐懼，當(dāng)我們斬?cái)噙^(guò)去的憂愁和未來(lái)的恐懼，才可以得到真正的自由。

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心無(wú)掛礙，是一種至高的生活方式。

在生命的漂泊中，只有不念過(guò)去，放下苦樂(lè)束縛才能活得簡(jiǎn)單自在、優(yōu)雅從容。

心無(wú)掛礙，是一種超然的大境界。

在不安的世界里，只有放下執(zhí)念，拋開焦慮煩惱。才能讓內(nèi)心回歸平和，活出人生的最好時(shí)節(jié)。

心經(jīng)不只是智慧的教導(dǎo)，也是生活的老師，世間的一切顯現(xiàn)，最后都會(huì)成空。

空不是無(wú)，而是生活的空間，生命的包容，生存的灑脫。你有了空，山水就在其中，美好也在其中，愛(ài)與生的秘藏也都在其中！

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我們要輕輕地走路、用心地過(guò)活；我們要溫和地呼吸、柔軟地關(guān)懷；

我們要深刻地思想、廣大地慈悲：我們要愛(ài)惜一株青草、踐地唯恐地痛。這些，都是修行。

每次轉(zhuǎn)變，總會(huì)迎來(lái)很多不解的目光，有時(shí)甚至是橫眉冷對(duì)千夫指。

但對(duì)順境逆境都心存感恩，使自己用一顆柔軟的心包容世界。柔軟的心最有力量。

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柔軟的水才能千回百轉(zhuǎn)，或成平湖、或成瀑布、或成湍流，天下沒(méi)有可以阻擋的。

柔軟的土地才能生機(jī)綿延，或在平原、或在奇峰、或在污泥，都能展現(xiàn)生命的活力。

柔軟的心才能超越人生世相，或處痛苦、或陷逆境、或逢艱危，都能有著寬容、感恩、謙卑、無(wú)畏的心情。

故知柔軟心是覺(jué)悟、是菩提、是般若波羅蜜多，是成就一切法門的根本心，也是一切法門成就的境界。

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一個(gè)人面對(duì)外面的世界，需要的是窗子；一個(gè)人面對(duì)自我時(shí)，需要的是鏡子。

通過(guò)窗子能看見世界的明亮，使用鏡子能看見自己的污點(diǎn)。其實(shí)，窗子或鏡子并不重要，重要的是你的心。

你的心明亮，世界就明亮；你的心如窗，就看見了世界；你的心如鏡，就觀照了自我。

心隨境轉(zhuǎn)是凡夫，境隨心轉(zhuǎn)是圣賢。用慚愧心看自己，用感恩心看世界。

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讓我們回到心靈明凈的自我，聆聽在我們自性深處聲音雖小卻明亮動(dòng)人的鐘聲吧！

讓我們?cè)诟呱降臅r(shí)候，聽高山之鐘；在海濱，聽海濱之鐘；

在森林，聽林木之鐘；在變幻的藍(lán)天，聽白云、霞彩、霓虹，甚至烏云的鐘聲。

生命里的幸福是甜的，甜有甜的滋味。

情愛(ài)中的離別是咸的，咸有咸的滋味。

生活的平常是淡的，淡也有淡的滋味。

7/10

每天我完成了黃昏的散步，將歸家的時(shí)候，我就懷著感恩的心情摸摸夕陽(yáng)的頭發(fā)，說(shuō)一些贊美與感激的話。

感恩這人世的缺憾，使我們警醒不至于墮落。

感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。

感恩那些看似無(wú)知的花樹，使我們深刻地認(rèn)清自我。

最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無(wú)情的東西，使我們能憑借情的溫暖，走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無(wú)知的津渡，找到源源不絕的生命之泉。

聽完感恩與贊美，夕陽(yáng)就點(diǎn)點(diǎn)頭，躲到群山背面，只留下滿天羞紅的雙頰。

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生命的歷程就像是寫在水上的字，順流而下，想回頭尋找的時(shí)候總是失去了痕跡。

你是你，已不是最初的你！也不是昨天的你！

奔波的歲月，一站又一站的旅途，在動(dòng)蕩與流離中，只要返觀自心、自凈其意，就定了、靜了、安了……每天的睡去，是旅程的一個(gè)終站。每天的醒來(lái)，是旅程的一個(gè)起點(diǎn)！

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生命里有許多正向時(shí)刻，也有許多負(fù)向時(shí)刻，一個(gè)人快樂(lè)的秘訣，便是抓住那正向的時(shí)刻，使它更充盈；轉(zhuǎn)化負(fù)向的時(shí)刻，使它得到清洗。

有人對(duì)我們深深地微笑；鄉(xiāng)間道上的油麻菜開花了；

炎熱的夏天午后突來(lái)陣雨和涼風(fēng)；

一雙蝴蝶突然飛過(guò)窗邊，在公園里偶然看見遠(yuǎn)天的彩虹；

讀一本好書、聽了一段動(dòng)聽的音樂(lè)……

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每天，有一些正向的時(shí)光，便有好心情走向明天；

時(shí)時(shí)有正向的時(shí)刻，生命便無(wú)限美好，日日是好日，處處蓮花開。

在歲月，我們走過(guò)了許多春夏秋冬；在人生，我們走過(guò)了許多冷暖炎涼，我總相信，在更深更廣處，我們一定要維持著美好的心、欣賞的心，就像是春天想到百合、秋天想到芒花，永遠(yuǎn)保持著預(yù)約的希望。

結(jié)語(yǔ)

我的寫作，不只是在告訴人關(guān)于這人間的美麗，

而是在喚起一些沉睡著的美麗的心。

我多么希望，我寫的每一個(gè)字、每一篇文章都洋溢著柔軟心的味道，

我的每一個(gè)行為都有如蓮花的花瓣，溫柔而伸展。

但愿這些文字能撫慰你掙扎的心，并帶來(lái)一些啟示。

讓我們?cè)诓话驳氖澜缋�，做一個(gè)安靜的人，

以平常心生情味，以柔軟心除掛礙，不爭(zhēng)不搶，不悲不喜；

一念放下，萬(wàn)般自在，一切都是最好的安排。

《心無(wú)掛礙無(wú)有恐懼》內(nèi)文經(jīng)典語(yǔ)錄：

1、人生有許多事是值得等待的。有時(shí)是一首歌，有時(shí)候是一場(chǎng)電影。有時(shí)是一樹的櫻花，有時(shí)是一段旅程。有時(shí)是用一生等待一個(gè)人。等待我們的，有時(shí)是刻骨銘心的相逢，有時(shí)是心花碎裂的別離。

2、人是不是也像管芒花的種子，在某地某一個(gè)秋天偶然飛起，與前世的親友、情人在此相會(huì)，隨著業(yè)力的風(fēng)在宇宙飄流？這是不是就是輪回的秘密呢？

管芒花永遠(yuǎn)不死，因?yàn)樗�隨風(fēng)飛翔，落在任何環(huán)境都努力生長(zhǎng)。

3、人生就像一列火車，有人上車，有人下車，沒(méi)有人會(huì)陪你走到最后，碰到了即便是有緣，即使到了要下車的時(shí)候，也要心存感激地告別，在心里留下那空白的一隅之地，等到多年后想起時(shí)依然心存甘味。生命只是如此前行，不必說(shuō)給別人聽，只在心里最幽微的地方，時(shí)時(shí)點(diǎn)著一盞燈，燈上寫兩行字：

今日踽踽獨(dú)行，他日化蝶飛去。

4、我們是風(fēng)沙的中年，不能給溫室的少年指出道路，就像草原的樹沒(méi)有資格告訴路樹，應(yīng)該如何往下扎根、往上生長(zhǎng)。路樹雖然被限制了根莖，但自有自己的風(fēng)姿。那樣的心情，正如同有一個(gè)晚秋的清晨，我發(fā)現(xiàn)路邊的馬纓丹結(jié)滿了晶瑩露珠，透明沒(méi)有一絲雜質(zhì)的露珠停在深綠的葉脈上，那露水，令我深深感動(dòng)，不只是感動(dòng)于那種美，而是驚奇于都市的花草也能在清晨有這樣清明的露。

4、黃昏時(shí)，那一輪金橙色的夕陽(yáng)離我們極遠(yuǎn)極遠(yuǎn)，但我們一發(fā)出智慧的聲音，他就會(huì)安靜地掛在樹梢上，俯身來(lái)聽，然后我感覺(jué)，夕陽(yáng)只是個(gè)純真的孩子，他永遠(yuǎn)不受城市的染著，他的清明需要一些贊美。每天我走完了黃昏的散步，將歸家的時(shí)候，我就懷著感恩的心情摸摸夕陽(yáng)的頭發(fā)，說(shuō)一些贊美與感激的話。

5、有人問(wèn)我：“為什么草木無(wú)心，也能自然生長(zhǎng)、開花、結(jié)果，有心的人反而不能那么無(wú)憂地過(guò)日子？”我反問(wèn)道：“你非草木，怎么知道草木是無(wú)心的呢？你說(shuō)人有心，人的心又在哪里呢？假若草木真是無(wú)心，人如果達(dá)到無(wú)心的境界，當(dāng)然可以無(wú)憂地過(guò)日子。”“凡夫”的“凡”字就是中間多了一顆心，剛強(qiáng)難化的心與柔軟溫和的心并無(wú)別異。具有柔軟心的人，即使面對(duì)的是草木，也能將心比心，也能與草木至誠(chéng)相見。

5、在禪里，把快樂(lè)的慶祝稱之為“笑里藏刀”——就是在笑著的時(shí)候，心里也藏著敏銳的機(jī)鋒。而把悲傷的慶祝稱之為“逆來(lái)順受”——就是在艱苦的逆境中，還能發(fā)自內(nèi)心地感激，用好的態(tài)度來(lái)承受。用同樣的一把小提琴，可以演奏出無(wú)比憂傷的夜曲，也可以演奏出非凡舞蹈的快樂(lè)頌，它所達(dá)到的是一樣偉大、優(yōu)雅、動(dòng)人的境界。人的身心只是一個(gè)樂(lè)器，演奏什么音樂(lè)完全要靠自己。

6、真正的生活品質(zhì)，是回到自我，清楚衡量自己的能力與條件，在這有限的條件下追求最好的事物與生活。再進(jìn)一步，生活品質(zhì)是因長(zhǎng)久培養(yǎng)了求好的精神，因而有自信、有豐富的心胸世界；在外，有敏感直覺(jué)找到生活中最好的東西；在內(nèi)，則能居陋巷而依然能創(chuàng)造愉悅多元的心靈空間。

生活品質(zhì)就是如此簡(jiǎn)單；它不是從與別人比較中來(lái)的，而是自己人格與風(fēng)格求好精神的表現(xiàn)。

7、我們是寄居于時(shí)間大海洋邊的寄居蟹，踽踽終日，不斷尋找著更大、更合適的殼，直到有一天，我們無(wú)力再走了，把殼還給世界。一開始就沒(méi)有殼，到最后也歸于空無(wú)，這是生命的實(shí)景，我與我的肉身只是淡淡地擦身而過(guò)。

有時(shí)候抽象的事物也可以讓我們感知，有時(shí)候?qū)嶓w的事物也能轉(zhuǎn)眼化為無(wú)形，歲月當(dāng)是明證，我們活的時(shí)候真正感覺(jué)到自己是存在的，歲月的腳步一走過(guò)，轉(zhuǎn)眼便如云煙無(wú)形。但是，這些消逝于無(wú)形的往事，卻可以拿來(lái)下酒，酒后便會(huì)浮現(xiàn)出來(lái)。

8、對(duì)我們來(lái)說(shuō)，只有當(dāng)我們知道快樂(lè)與悲傷是生命必然的兩端時(shí)，我們才有好的態(tài)度來(lái)面對(duì)生命的整體。

如果生命里只有喜樂(lè)，生命就不會(huì)有深度，生命也會(huì)呈單面的發(fā)展，像海面的波浪。如果生命里只有悲傷，生命會(huì)有深度，但生命將會(huì)完全沒(méi)有發(fā)展，像靜止的湖泊。

唯生命里有有喜樂(lè)有悲傷，生命才是多層面的、有活力的、有深度又能發(fā)展的。

9、“日日是好日”的意義是“不憂昨日，不期明日”，是有好的心來(lái)看待或喜或悲的今天，是有好的步伐，穿越每日的平路或荊棘，那種純真、無(wú)染、堅(jiān)實(shí)的腳步，不會(huì)被迷亂與動(dòng)搖。

在喜樂(lè)的日子，風(fēng)過(guò)而竹不留聲；在無(wú)聊的日子，不風(fēng)流處也風(fēng)流；在苦惱的日子，滅卻心頭火自涼；在平凡的日子，有花有月有樓臺(tái)；隨處做主，立處皆真，因?yàn)槿杖帐呛萌昭剑?/p>

10、遇到生命的快樂(lè)，我要慶祝它！遇到生命的悲傷，我也要慶祝它！慶祝生命是我的態(tài)度，不管是遇到什么！快樂(lè)固然是熱鬧、溫暖，悲傷則是更深刻的寧?kù)o、優(yōu)美，而值得深思。

我常覺(jué)得，所謂“風(fēng)水好”，就是空氣清新、水質(zhì)清澈的所在。所謂“有福報(bào)”，就是住在植物青翠、花樹繁華的所在。所謂美好的心靈，就是能體貼萬(wàn)物的心，能溫柔對(duì)待一草一木的心靈。