2018年9月,南開大學中國社會史研究中心舉辦“生活與制度:中國社會史的新探索”國際研討會。為了集中展示這次會議的學術(shù)成果,本書以會議論文為主共收文13篇。依據(jù)文章的內(nèi)容及所論的歷史時期大致分為四組:第一組側(cè)重唐宋時期衣食住行物質(zhì)文化生活的探討;第二組主要從禮法制度實踐與民間生活的角度開展研究,時段為宋以后特別是明清時
《口述文成歷史》一書是展示文成縣文化的一種特別的表現(xiàn)形式。書中采訪了在本縣政治、經(jīng)濟、文化等領(lǐng)域有一定貢獻的人士,利用文字與圖片相結(jié)合的方式,再現(xiàn)文成縣歷史演進的發(fā)展脈絡(luò),從“政區(qū)和人口變遷、交通運輸?shù)母淖儭⑺姲l(fā)展、經(jīng)濟社會建設(shè)、農(nóng)業(yè)農(nóng)村變化、旅游開發(fā)利用、文化弘揚傳承、社會事業(yè)不斷完善、百工之鄉(xiāng)非遺項目挖掘、僑
河洛文化是黃河文化重要的組成部分,在中華文明發(fā)展進程中具有重要地位,是中華文明的源頭之一。《河洛文化藝術(shù)》一書從河洛文化的源頭開始,梳理華夏民族的源文化、根文化,揭示中國“和文化”的本源,展示洛汭地區(qū)自古以來河洛文化藝術(shù)的特色和發(fā)展成就,闡述物寶天華的洛汭之地和源遠流長的河洛文化在黃河文化、中華文明中的地位和作用,使讀
《西域文史》是由北京大學中國古代史研究中心與新疆師范大學西域文史研究中心合出的學術(shù)論集,本輯發(fā)表與西域相關(guān)的學術(shù)論文18篇,內(nèi)容涉及考古、語言、歷史、文學、民族、學術(shù)史等方面。
本書從城市建筑、歷史文獻、歷史地理、文學藝術(shù)等學科角度對唐長安城進行解讀,圖文并茂,主要敘述記錄唐長安城人居生活的主體—坊,整體結(jié)構(gòu)繼承傳統(tǒng)志書體例而有所創(chuàng)新,主要內(nèi)容共分為坊名釋義、古今地址對照、歷史考證、坊中詩文等部分。除此之外,在各坊中又選錄了相對應(yīng)的部分出土或傳世文物和碑刻拓片的圖像,將《舊唐書》《新唐書》中涉
本書細致梳理了廣東省與海上絲綢之路有關(guān)的史跡,將絲路史跡分類港航遺存、外銷品生產(chǎn)基地、文化交流遺存、海神信仰建筑、海防設(shè)施和其它共六大類。廣東省境內(nèi)的海上絲綢之路對接通道大體上分為五條,自東向東分別是韓江-梅江通道、東江通道、北江通道、西江通道、南江-鑒江通道。對于海上絲綢之路史跡的管理的模式。海上絲綢之路文化遺產(chǎn)尚未
《社會史研究》創(chuàng)刊于2011年,由山西大學中國社會史研究中心主辦,本刊是社會史學術(shù)輯刊,設(shè)專題論文、學術(shù)評論、資料選編三個欄目。專題論文刊登社會史或相關(guān)領(lǐng)域的理論、方法、實證性研究成果。學術(shù)評論刊登與本輯主題相關(guān)的學術(shù)史書評。資料選編主要選登山西大學中國社會史研究中心所藏資料。原由北京大學出版社、商務(wù)印書館出版,自第6
在中國各民族的空間布局中,海南島具有十分特殊的地位。海南島背靠大陸,面向大海,與南中國海區(qū)域天然形成了一個有機整體。無論地理上還是文化上海南島都屬于中國大陸文化的邊陲,在長期的歷史演變過程中,逐漸形成一種“島嶼文化”形態(tài)。不管歷史時期還是現(xiàn)代社會,海南島都保留了很多大陸文化的印記,與大陸文化有千絲萬縷的聯(lián)系。因此,對海
《東周列國志》是一部著名的長篇歷史小說,初名《列國志傳》,作者為明代嘉靖、隆慶年間的余邵魚;后來,明末馮夢龍在此基礎(chǔ)上加以改編,易名《新列國志》,共一百零八回,篇幅較原書大為擴充;清代乾隆年間,蔡元放又對此書作了修訂潤飾,加上評語、讀法和注釋,最終成為現(xiàn)今流傳的《東周列國志》。全書共108回,起于周幽王被殺,止于秦始皇
1920年代的北伐在形式上是戰(zhàn)爭,在實質(zhì)上是革命。經(jīng)過這場戰(zhàn)爭,中國從政治到社會等各層面均有深遠變動。這一時期,地方社會既有的軍政力量在革命過程中不斷分合演進,深刻制約了國民政府對地方政治的整合。本書從軍事和政治的互動與關(guān)聯(lián)出發(fā),探討北伐時期地方軍政格局演變和政治整合歷程,進一步揭示地域社會原有的社會關(guān)系與革命陣營內(nèi)部