京味兒小說(shuō)的發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在清末民初的北京文壇，以彭翼仲為首的著名報(bào)人，用白話報(bào)為小說(shuō)家們開辟了施展才華的廣闊舞臺(tái)，以損公、劍膽、冷佛、儒丐為代表的京味兒小說(shuō)家嶄露頭角，創(chuàng)作出數(shù)以千計(jì)的京味兒文學(xué)作品，受到京津地區(qū)廣大市民的熱烈追捧，他們的創(chuàng)作實(shí)績(jī)也成為京味兒文學(xué)發(fā)展史上濃墨重彩的一筆�！对u(píng)講聊齋》作者湛引銘，是民國(guó)時(shí)

本書以語(yǔ)義學(xué)家拉斯金和阿塔多的幽默語(yǔ)義腳本理論和言語(yǔ)幽默的一般理論作為切入點(diǎn)，以經(jīng)典喜劇文本為對(duì)象，建構(gòu)了以認(rèn)知為理論基礎(chǔ)，以喜劇性為聚焦的喜劇文本分析模式。本書致力于構(gòu)筑喜劇性各元素的層級(jí)關(guān)系，將喜劇性建構(gòu)分為兩個(gè)基本的層次：認(rèn)知基礎(chǔ)與倫理價(jià)值判斷。認(rèn)知為喜劇性的基礎(chǔ)，“錯(cuò)位”和“映射”為基本結(jié)構(gòu)。喜劇性的另一個(gè)重要

本書是一本雜文集。書中的文章分別講述了作者身為50后，對(duì)自己一路走來(lái)經(jīng)歷之回憶。如：作者曾到東北生活，當(dāng)時(shí)的環(huán)境寒冷而艱苦，但充滿激情與樂(lè)趣；作者考上大學(xué)所嘗到的辛酸與感覺(jué)到的神圣；作者曾游覽各地，積累了不少的感悟和啟示；作者對(duì)中國(guó)文化的探索與心得體會(huì)。

本書主要收錄梧州學(xué)院典型的師生事跡，推出有思想、有溫度、有品質(zhì)的人物通訊專輯。如愛(ài)崗敬業(yè)、潛心教學(xué)育人的梧州好老師陸科達(dá)，身殘志堅(jiān)坐輪椅走上科研路的鄭明博士，引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典提高學(xué)習(xí)氛圍的吳軍，敢于見(jiàn)義勇為、入選中國(guó)好人榜謝思敏，堅(jiān)持四年如一日幫扶殘疾同學(xué)完成學(xué)業(yè)的舍友幫扶團(tuán)，刻苦學(xué)習(xí)、勇于爭(zhēng)先的全國(guó)、全區(qū)各

《山有木兮木有枝》是一部古風(fēng)言情小說(shuō)，主要講述了路瓊瑤、慕容印、段之印，三個(gè)人，三個(gè)名字，三個(gè)不同時(shí)代，三段不同的情緣，路瓊瑤的癡情、段之印的哀傷、慕容印的薄情，滿是人間處處可見(jiàn)的情愛(ài)卻在歷史特定的背景下變成了悲苦，歷史與生活，理智與情感，熱烈與溫柔，歡笑與淚水……都在這部作品里熔于一爐。本

《中國(guó)詩(shī)歌研究》是首都師范大學(xué)中國(guó)詩(shī)歌研究中心所創(chuàng)辦的大型學(xué)術(shù)叢刊，內(nèi)容涉及古今中外的詩(shī)歌研究。自創(chuàng)刊號(hào)起，先后設(shè)置有中國(guó)古代詩(shī)歌研究、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌研究、中國(guó)詩(shī)歌理論研究、中國(guó)少數(shù)民族詩(shī)歌研究、當(dāng)代海外華人詩(shī)歌研究及中西比較詩(shī)學(xué)研究、詩(shī)學(xué)史及詩(shī)學(xué)文獻(xiàn)研究、青年論壇等欄目。其中詩(shī)學(xué)史及詩(shī)學(xué)文獻(xiàn)研究、青年論壇，為特色欄目

作為當(dāng)代著名漢學(xué)家，謝列布里亞科夫20世紀(jì)50年代至今任職于圣彼得堡大學(xué)東方系，在中國(guó)古典詩(shī)詞研究方面有極高的造詣，以研究杜甫、陸游聞名，與中國(guó)的俄蘇文學(xué)翻譯界曹靖華、戈寶權(quán)等人也有著長(zhǎng)久的交往和深厚的友誼，積極從事著魯迅研究與其作品在俄羅斯的傳播。著有《杜甫評(píng)傳》（1958）、《陸游的生平與創(chuàng)作》（1973）、《中國(guó)

京味兒小說(shuō)的發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在清末民初的北京文壇，以彭翼仲為首的著名報(bào)人，用白話報(bào)為小說(shuō)家們開辟了施展才華的廣闊舞臺(tái)，以損公、劍膽、冷佛、儒丐為代表的京味兒小說(shuō)家嶄露頭角，創(chuàng)作出數(shù)以千計(jì)的京味兒文學(xué)作品，受到京津地區(qū)廣大市民的熱烈追捧，他們的創(chuàng)作實(shí)績(jī)也成為京味兒文學(xué)發(fā)展史上濃墨重彩的一筆。在某種意義上講，這些京味兒小說(shuō)的

本書從歷時(shí)性和共時(shí)性的雙重維度系統(tǒng)地展示了《三國(guó)演義》在泰國(guó)長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的傳播的動(dòng)態(tài)過(guò)程，并分析這套傳播機(jī)制及其背后的深層動(dòng)因，總結(jié)《三國(guó)演義》在泰國(guó)傳播的模式�！度龂�(guó)演義》在泰國(guó)的傳播是個(gè)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的過(guò)程，根據(jù)傳播主體人群、傳播文本、傳播方式和手段、傳播特點(diǎn)等方面的差異，可將整個(gè)傳播過(guò)程劃分成2個(gè)傳播階段，分別歸入上下

考古新資料與秦漢文學(xué)研究新視野