中國考古已從落后而居世界前列；同時(shí)，西方常有學(xué)者懷疑中國宗教的存在，其實(shí)宗教美術(shù)考古資源非常豐富。該成果體量大，可以全面反映考古成果，從而為宗教、美術(shù)，以及交叉學(xué)科研究提供理論張力和空間。 該成果有考古報(bào)告、研究文獻(xiàn)（含學(xué)術(shù)關(guān)注度表）和遺存年表三大塊，在完整性上很突出：首先，有著完整的信息資源。努力窮盡所有考古報(bào)告信息

大園子墓地位于云南省師宗縣漾月街道新村社區(qū)，是滇東高原上一處規(guī)模較大的青銅文化遺存。作為中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程項(xiàng)目“秦漢時(shí)期西南夷地區(qū)考古發(fā)掘與研究”的具體實(shí)施內(nèi)容之一，對(duì)大園子墓地的發(fā)掘取得重要收獲，清理西南夷墓葬400余座，出土銅器、玉石器、陶器等各類隨葬品600余件（組）。此項(xiàng)發(fā)掘及其成果，

唐代是中國古代文明交融與疆域發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，特別是唐朝傾國力以西顧，重視西北的開拓與經(jīng)營。這不僅是形塑唐代國家強(qiáng)盛、文明絢爛的歷史形象的重要因素，也對(duì)中國古代乃至中亞的歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。敦煌吐魯番文書與各地所出石刻碑志等出土文獻(xiàn)，為鉤沉這段波瀾壯闊的歷史提供了更多鮮活的史料。本書聚焦于出土文獻(xiàn)考釋與唐代西北經(jīng)略史

塵中蓮花--漢唐釉陶文化研究

本書對(duì)2007年以后臨淄齊故城新出土和新收集的保存狀況較好且有代表性的鏡范、臨淄地區(qū)出土的部分西漢銅鏡等，逐件進(jìn)行3D掃描和精細(xì)的考古學(xué)觀察、測量、攝影和記錄，同時(shí)將臨淄出土的鏡范與銅鏡進(jìn)行對(duì)照比較研究，著眼于漢代臨淄銅鏡制作加工技術(shù)、生產(chǎn)、流通和社會(huì)應(yīng)用等進(jìn)行專題和綜合研究。本書主要由三個(gè)部分組成：第一部分是關(guān)于臨淄

本書是對(duì)羅通山城2007～2009年考古發(fā)掘工作成果和2010～2012年羅通山城本體保護(hù)項(xiàng)目工程成果的總結(jié)。羅通山城占地面積1.27平方千米，城墻總長約7千米，分西、東（主、副）城，是高句麗時(shí)期“左右”雙城形制的代表作。在對(duì)羅通山城的考古發(fā)掘中，共發(fā)掘有房址、灰溝、門址、點(diǎn)將臺(tái)等遺跡�？脊虐l(fā)掘和調(diào)查證明，羅通山城是一

以兩位作者從事西藏田野考古近三十年來所獲相關(guān)資料，以及所主持或參與的多項(xiàng)涉藏課題研究之成果為基礎(chǔ)，圍繞西藏吐蕃王朝建立之前的若干重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)，提出西藏史前期考古學(xué)的基本框架和主要問題，概述西藏舊石器時(shí)代至公元7世紀(jì)考古發(fā)現(xiàn)及考古研究之要點(diǎn)。

本書從考古學(xué)角度看，中華文明格局有四個(gè)顯著特點(diǎn)：第一個(gè)是多元一體。這造就了中華文明的廣大與悠久。第二個(gè)是南北相依。南北兩個(gè)農(nóng)業(yè)起源中心，為中華文明的發(fā)展提供了緩沖空間，是中華文明穩(wěn)定發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。第三、第四兩個(gè)特點(diǎn)代表中華文明的兩個(gè)發(fā)展方向：一個(gè)是向內(nèi)陸發(fā)展，西北半壁與東南半壁河山形成共生關(guān)系；另一個(gè)是向海洋發(fā)展，稻

文物保護(hù)研究（一）

陜西歷史博物館建設(shè)開放唐代壁畫珍品館，這是我國第一座唐墓壁畫館，也是國內(nèi)最大、設(shè)備最為先進(jìn)的唐代壁畫專題陳列館。為更好評(píng)估陜西歷史博物館唐代壁畫珍品館大型展柜環(huán)境控制效力，提高館藏壁畫保護(hù)效力，博物館申請(qǐng)通過了陜西省重點(diǎn)研發(fā)計(jì)劃項(xiàng)目——《大型展柜柜內(nèi)微環(huán)境場分布研究》，項(xiàng)目在壁畫展柜內(nèi)氣體環(huán)境及館內(nèi)柜外環(huán)境的實(shí)時(shí)監(jiān)測數(shù)