《狄吉尼斯·阿克里特：混血的邊境之王》是拜占庭帝國(guó)中期形成的一部史詩(shī)。它鮮明地體現(xiàn)了馬其頓王朝時(shí)期拜占庭社會(huì)內(nèi)憂外患的獨(dú)特現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)了繼承希臘文化、歌頌東正教、渴望邊境安寧穩(wěn)定和不同民族和諧相處的思想，表現(xiàn)了拜占庭人獨(dú)特的英雄主義風(fēng)貌。這是國(guó)內(nèi)一部翻譯成中文的拜占庭史詩(shī)作品。
《中外名家論名家/中國(guó)書籍·學(xué)術(shù)之星文庫(kù)》由一系列專題中外文學(xué)名家論組成，共20論，分四輯：第一輯是毛澤東、周恩來等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家論中國(guó)兩位偉大的文學(xué)家魯迅、郭沫若；第二輯是馬克思主義經(jīng)典作家馬克思、恩格斯、列寧論歐洲文學(xué)史上，也是世界文學(xué)史上著名的作家莎士比亞、歌德、席勒、巴爾扎克、托爾斯泰、高爾基；
20世紀(jì)以來，比較文學(xué)的發(fā)展備受爭(zhēng)議，尤其經(jīng)過批評(píng)理論的形塑之后，越來越脫離文學(xué)本身，從而陷入學(xué)科危機(jī)。當(dāng)前重提世界文學(xué)觀念，當(dāng)為應(yīng)對(duì)危機(jī)局面的嘗試。如何理解和界定“世界文學(xué)”，已成為尋求新的世界秩序和文明格局所不可或缺的觀念視野。重新打開理解“世界文學(xué)”的思想方式，乃是當(dāng)今學(xué)術(shù)研究的核心議題之一。為了共同探討這一核心
也許，你早就認(rèn)識(shí)了小美人魚，并為她的執(zhí)著、善良而感動(dòng)�？墒悄阒绬�，在蔚藍(lán)色的大海深處，小美人魚有過哪些神奇的經(jīng)歷嗎？當(dāng)她浮上海面后，她又遇到了那些有趣的朋友？在人類的王宮里，失去聲音的小美人魚過著怎樣的生活？小美人魚變成了海上的泡沫嗎？她又去了哪里…… 如果你想知道答案，請(qǐng)翻開這本童話書，小美人魚將和你一起分享所有
小說是文本化的生活，生活乃原生態(tài)之小說�！缎≌f與生活——探索一種小說教育學(xué)》分兩部分：第一部分以《挪威的森林》《小團(tuán)圓》《霍亂時(shí)期的愛情》《組織部新來的年輕人》《小王子》等作品為載體，講生活中的普遍問題，如生死、婚戀、工作、欲望、棲居、幸福等。第二部分以《伊豆的舞女》《梅雨之夕》《老人與�！贰妒笠摺贰渡荒艹惺苤p》
《放寬小說的視野——當(dāng)代小說國(guó)際工作坊》文字由著名學(xué)者李陀、程光煒、楊慶祥及一群年輕學(xué)者的專題討論整理而成。在長(zhǎng)時(shí)間充分準(zhǔn)備材料的基礎(chǔ)上，他們分幾次集中討論了王安憶、韓少功、蘇童、莫言、賈平凹這五位作家的作品及個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，探討作家們的創(chuàng)作特征，但更側(cè)重于以文本為基礎(chǔ)對(duì)當(dāng)代文學(xué)整體做一分析，指出當(dāng)下文學(xué)創(chuàng)作中的問題，揭示問
本書在重溫古典的基礎(chǔ)上，更偏重20世紀(jì)的作品，著重介紹世界著名的文學(xué)作品的作家、作品及藝術(shù)特色。以助于讀者在世界文學(xué)的大背景下了解西方文化精神和東方文化神韻，汲取人類文化的精華，感情人生，凈化心靈，提高綜合素質(zhì)，進(jìn)而重塑一種強(qiáng)健的精神人格。?
玉不琢，不成器。一個(gè)人的性格，沒有認(rèn)真的自我修養(yǎng)，就不可能達(dá)到完美的境界。本書精心選編了100個(gè)讓孩子更杰出的性格養(yǎng)成小故事，通過“一句話點(diǎn)撥+故事+感悟+精美繪圖”的形式，深度詮釋了好性格的形成過程，為孩子樹立起樂觀自信、勇敢堅(jiān)強(qiáng)、溫柔善良，獨(dú)立自主的性格典范。讓孩子從故事中汲取成長(zhǎng)的力量，不斷完善自我，勇敢面對(duì)生活
《東方文學(xué)研究集刊（第8集）》內(nèi)容較為豐富，涉及日本、黎巴嫩、印裔英國(guó)籍等幾位作家作品的介紹，印度、中東等文學(xué)的介紹，對(duì)作家的訪談（翻譯），伊朗女性小說寫作發(fā)展進(jìn)程等。文章整體來說積淀較深，題材也比較寬闊，有助于我們了解博大精深的東方文學(xué)。東方文學(xué)是世界歷史文學(xué)的重要組成部分，但受到近代殖民話語(yǔ)權(quán)的影響，東方文學(xué)一直不
《新中國(guó)60年外國(guó)文學(xué)研究（第二卷）外國(guó)文學(xué)流派研究》對(duì)新中國(guó)成立以來，我國(guó)學(xué)界對(duì)外國(guó)流派研究情況進(jìn)行了較為全面的分析考察和總結(jié)。該分析考察在簡(jiǎn)要回顧建國(guó)前研究情況的基礎(chǔ)上，分別對(duì)建國(guó)后前17年和改革開放30年來的研究進(jìn)行了整體性分析，對(duì)此間的研究所存在的問題做了概括性分析，并對(duì)今后的研究方向和思路提出了一定前瞻性的思
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