美國科學散文(sciencewriting)起源于17世紀的殖民地時期早期,18世紀末已產(chǎn)生了一些國際影響,19世紀取得了較大發(fā)展,20世紀,尤其是第二次大戰(zhàn)后出現(xiàn)了繁榮局面。它是科學和文學的聯(lián)姻,主要描述對象是科學知識和科學現(xiàn)象,主要創(chuàng)作群體是有文學才華的科學家和有科學素養(yǎng)的普通作家,其篇幅有長有短,短的如科學隨筆,
本書在每篇小說之前介紹了該篇小說的作者情況及創(chuàng)作背景,再用凝練的語言概括了每篇小說的核心內(nèi)容和主旨思想,讓讀者一目了然,對于內(nèi)容有一個整體的把握。在原文之后,編者還就每篇文章設(shè)計了幾個問題,引導讀者就本篇文章閱讀后進行深入地思考。每一部分均為英漢對照,本書可作為高校英語專業(yè)英美短篇小說課教材、英語專業(yè)英美文學課輔助教材
《美國后現(xiàn)代主義小說論》揭示,美國后現(xiàn)代主義小說用真實與虛構(gòu)交織的文本,有效地表現(xiàn)了后現(xiàn)代人類經(jīng)驗,在解構(gòu)、顛覆虛構(gòu)世界的同時,重建一個承認差異,尊敬他者,可持續(xù)發(fā)展的真實的世界。多克特羅用多元變化的敘事技巧和多樣雜糅的文本結(jié)構(gòu)表現(xiàn)后現(xiàn)代左翼思想,批評資本主義制度,追求社會公正。德里羅的系列小說表現(xiàn)了美國消費主義、精神
拉丁美洲大陸富有神秘色彩。據(jù)說越是貧瘠的土地越能孕育非凡的著作,當代拉美文學亦真亦幻,波瀾詭譎,千姿百態(tài),每一部作品都絕對能帶你進入一個完全嶄新的世界。拉美并非后現(xiàn)代主義文學的原發(fā)地,但它在后現(xiàn)代主義文學創(chuàng)作方面所取得的成就卻令世界矚目。具有創(chuàng)新精神的拉美作家用自己帶有濃郁加勒比地區(qū)特色的后現(xiàn)代主義創(chuàng)作風格,再造了一個
本書以美國當代非裔、亞裔、拉丁裔及印第安裔小說中具有代表性的作家的作品為研究對象,從空間視角出發(fā),運用列斐伏爾、巴赫金、巴巴等的空間理論,結(jié)合女性主義、后殖民主義等文化理論,對四大族裔小說所體現(xiàn)的空間與種族、性別及階級權(quán)力關(guān)系、空間與身份認同等進行了較為系統(tǒng)、詳細、深入的考察。在理論框架觀照之下,以文本細節(jié)闡釋見長。
《奧古斯特·威爾遜<匹茲堡系列劇>的戲劇空間》是一部有關(guān)戲劇文學的研究作品。本書探索了奧古斯特·威爾遜《匹茲堡系列劇》中的多元化空間表征及其功效,總結(jié)了威爾遜塑造空間的藝術(shù)手法,從空間的角度系統(tǒng)闡述了威爾遜作品中地理、歷史、黑白權(quán)力關(guān)系以及非裔美國人民族身份等文化空間問題,揭示了文本空間和現(xiàn)
本書共分六章,第一章分析黑人文藝運動產(chǎn)生的歷史背景和根源;第二章闡述黑人文藝運動在美國各地的發(fā)展情況;第三章對黑人文藝運動代表人物及其思想進行分析解讀;第四章闡述黑人文藝運動的思想內(nèi)涵和伴隨這場運動興起的文學和藝術(shù)形式;第五章分析了黑人文藝運動的衰落原因及其轉(zhuǎn)化;第六章剖析了黑人文藝運動的歷史地位和影響。
奧尼爾借助戲劇藝術(shù)關(guān)注人的精神世界,用戲劇詮釋人的倫理道德,拯救沉淪的靈魂。本書從"倫理"主題出發(fā),借用倫理批評追索奧尼爾的倫理道德觀:首先追問奧尼爾的道德憂患意識;其次追問奧尼爾的倫理思想淵源;然后探索其倫理思想的物化;再次追問奧尼爾超越時代的道德理想;*后探究奧尼爾的倫理敘事。 《尤金·奧尼爾戲劇倫理思想研究》運用
在西方,文本與視覺的互動或文學的跨媒介改編是重要的文化現(xiàn)象和文化再造模式,隨著視覺文化發(fā)生轉(zhuǎn)向,這種文化實踐和文化現(xiàn)象成為重要的跨學科研究課題。本書以19—20世紀初期美國經(jīng)典小說為對象,結(jié)合電影發(fā)展史及美國社會、文化、政治等因素,從跨學科視角考察20世紀以來美國經(jīng)典小說跨媒介改編與傳播情況。前四章對改編研究中的相關(guān)理
《龐德《三十章草》中的女性形象研究》構(gòu)建了龐德《詩章》的賦格結(jié)構(gòu)模式,對《三十章草》的女性形象做了系統(tǒng)的歸類研究,對其中的典型形象做了具體分析。《龐德《三十章草》中的女性形象研究》概括了《三十章草》的全部151位女性,以及從其所屬的歷史、文化、生命3個維度劃分了22種類型,對每個類型都做了系統(tǒng)的建構(gòu)性探究。歷史維度共1