本書分為傳統(tǒng)智慧篇、人物縱論篇、理論哲思篇、南粵文化篇四部分。內(nèi)容包括：思辨之宗大道之源——《易經(jīng)》的思維智慧；彰揚理性教化德行——《易傳》的思想創(chuàng)新；水與老子生存智慧；“內(nèi)方外圓”與“和而不同”等。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記先后到多地進行考察，對黨的初心使命、紅色基因、紅色文化等作出深刻闡述。曾指出:紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見證，是最寶貴的精神財富。紅色血脈是中國共產(chǎn)黨政治本色的集中體現(xiàn)，是新時代中國共產(chǎn)黨人的精神力量源泉。因此說，紅色文化承載了中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，要深刻把握紅色文化的豐富內(nèi)涵

本書著眼于迭部豐富的文化資源，本著挖掘、傳承和創(chuàng)新迭部文化遺產(chǎn)的宗旨，選擇收錄15篇基于田野調(diào)查的研究論文，主題涉及農(nóng)林牧復(fù)合系統(tǒng)、地名、服飾、葬俗、社會組織、青稞酒釀造技藝、民俗信仰、民歌、村規(guī)民約、紅色文化遺產(chǎn)等方面的材料。

本書共四章，內(nèi)容包括：遼金元時期北方游牧民族傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗、遼金元時期北方游牧民族婚姻習(xí)俗的變遷、北方游牧民族婚姻習(xí)俗與女性、遼金元時期北方游牧民族婚姻習(xí)俗變遷的原因和特征。

本書收錄了《神秘的彩陶，文明的曙光》《輕輕撫摸歷史的年輪》《曙光初照下的幽燕大地——記北京幾處著名的新石器遺址》《鎮(zhèn)江營斷想》《平谷上宅遺址》等文章。

第30輯《近代史學(xué)刊》設(shè)置“出版與閱讀史研究”“抗戰(zhàn)史研究”“經(jīng)濟史研究”“社會史研究”“論說與書評”等欄目，每欄收錄2—4篇論文。其中“出版與閱讀史研究”收錄文章分別討論清政府對留日學(xué)生雜志的策略、五四地下出版物的流通問題�！翱箲�(zhàn)史研究”欄目收錄3篇文章，分別討論1937—1939年國民政府的縣制演變、抗戰(zhàn)勝利后的海

《中華民國史青年論壇（第3輯）》共有13篇文章，分布于“政治與軍事”“經(jīng)濟與社會”“文教與日常生活”三個專題中。從整體來看，本書對民國時期司法系統(tǒng)人事調(diào)配、“武力分離滿蒙”方針下日本政府的一系列軍事壓迫政策及其影響、孫殿英西進的前因后果、內(nèi)蒙古的羊種改良、英資太古集團對中日戰(zhàn)事的因應(yīng)、熊貓成為“國寶”的原因以及時人對熊

本書以廣東省連南縣“北粵村”為田野點，選取了唐姓、房姓的2個宗族作為研究對象，對排瑤宗族的形成原因、結(jié)構(gòu)功能、變遷形態(tài)進行了系統(tǒng)的分析和討論。在本書中，宗族既是一種研究對象也是一種研究視角。作為研究對象，本書試圖通過對排瑤宗族的形成原因、結(jié)構(gòu)特征、運作機制進行分析從而展示出一個不同于漢人社會的宗族形態(tài)。同時，本書還探討

《潮學(xué)研究》自1993年開始，每年在汕頭大學(xué)出版社、花城出版社等出版，后又以國際刊號形式出版。自出版以來，刊發(fā)了一批高質(zhì)量的學(xué)術(shù)文章，在國內(nèi)外學(xué)界具有較好的影響力，不斷推動潮學(xué)研究發(fā)展。但2016年后，因故暫停出版。 現(xiàn)經(jīng)學(xué)術(shù)委員會討論決定以集刊方式繼續(xù)出版，鞏固好這一學(xué)術(shù)陣地，繼續(xù)為學(xué)界搭建一個開放、綜合的高水平學(xué)術(shù)

《社會史研究》由山西大學(xué)中國社會史研究中心主辦。本書此次分為三個專欄，分別為“專題論文”“學(xué)術(shù)評論”“書評”�！皩ｎ}論文”收文10篇。內(nèi)容有從歷史人類學(xué)的角度考察山東臨沂嶺前村的社會勞動分工、鄱陽船民的經(jīng)濟和社會生活變遷、廣州商團與1924年的官商爭械潮、黃展云與營前模范農(nóng)村試驗、清末民國東太湖的水域開發(fā)和生態(tài)環(huán)境變遷