政治史素來是清史研究的主干，近年來在社會(huì)史和美國(guó)“新清史”的沖擊下又開始發(fā)生重大變化，故而對(duì)清代政治史研究成果的論述將是本課題研究最重要的內(nèi)容之一。

“海上絲綢之路”研究包括兩個(gè)主要部分，一是海上絲綢之路（即中國(guó)和中國(guó)以外各地區(qū)的海上聯(lián)系）的研究，一是沿線國(guó)家和地區(qū)（即中國(guó)以外，但與海上絲綢之路有關(guān)的各國(guó)和各地區(qū)）的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化情況的研究。本書是關(guān)于海上絲綢之路的論文集，時(shí)間和地域跨度較廣，論題有關(guān)海外貿(mào)易、地緣政治等。展現(xiàn)了一種全球史的視角，為“海上絲綢之路”

本書以文化為中心，從考古學(xué)的視角展開討論。主要包括幾個(gè)方面：說明考古學(xué)視角的獨(dú)特性；介紹舊石器時(shí)代的文化演變，尤其是文化現(xiàn)代性的誕生（解剖學(xué)上現(xiàn)代人的文化），探索人類文化的獨(dú)特性；從農(nóng)業(yè)起源與社會(huì)沖突出發(fā)探討文明起源過程，側(cè)重探討中國(guó)文明起源；關(guān)注文化傳統(tǒng)（文化基因）的影響，結(jié)合歷史發(fā)展的大趨勢(shì)探討當(dāng)代中國(guó)文化的建設(shè)問

本書以問題為中心，采取學(xué)科交叉的視野，揭示英語(yǔ)世界中的《春秋左傳》研究在西方現(xiàn)代史學(xué)、近代天文學(xué)、現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)、**社會(huì)科學(xué)理論（口頭詩(shī)學(xué)理論、后現(xiàn)代史學(xué)）等影響下產(chǎn)生的積極成果及其意義。本書利用中英文原始文獻(xiàn)，在西方學(xué)術(shù)背景下展開對(duì)中國(guó)經(jīng)典《左傳》的英譯與域外左傳學(xué)的研究，在闡釋英譯本的學(xué)術(shù)特點(diǎn)與域外研究的學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系

本書收錄了羅振玉《集蓼編》《扶桑兩月記》《五十日夢(mèng)痕錄》《本朝學(xué)術(shù)源流概略》四篇著作。通過自述的形式，概述了羅振玉的生平經(jīng)歷，并包含了羅振玉對(duì)清朝學(xué)術(shù)源流的論述，有助于讀者全面了解羅振玉其人及其學(xué)術(shù)主張。

《宋史研究論叢》是已故著名歷史學(xué)家漆俠先生創(chuàng)辦的教育部省屬高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——河北大學(xué)宋史研究中心主辦的一份學(xué)術(shù)論文集刊。本集刊注重學(xué)術(shù)研究中的“新材料、新方法、新觀點(diǎn)”，主要刊發(fā)宋史領(lǐng)域?qū)W術(shù)論文，兼及遼夏金元史。此為第27輯，收錄34篇學(xué)術(shù)專論，分為宋金元經(jīng)濟(jì)史研究、宋代政治史研究、宋代社會(huì)史研究、宋代社

中國(guó)古籍中保留了很多涉及長(zhǎng)白山地區(qū)自然災(zāi)害和賑濟(jì)的資料，以清代為最，不僅存世文獻(xiàn)數(shù)量可觀，而且體系嚴(yán)整，記載翔實(shí)。近代以來，西人入華，帶來工業(yè)模式下的新型賑濟(jì)之法，國(guó)人亦積極回應(yīng)，探尋兼顧中西的道路。編者檢索古籍，兼及近代西人著述，借鑒前人研究成果，同時(shí)參考域外中文資料，努力將目所能及的各類信息進(jìn)行匯編、點(diǎn)校，希望可以

本書把藩鎮(zhèn)統(tǒng)治下的河朔作為中晚唐五代時(shí)期的一個(gè)重要的區(qū)域，嘗試以“社會(huì)流動(dòng)”為線索，將傳世文獻(xiàn)與新刊碑志充分結(jié)合起來，比較系統(tǒng)地闡釋了可改變的關(guān)系、不固定的身份使得河朔藩鎮(zhèn)的精英集團(tuán)更有生機(jī)和活力，從而形成人才優(yōu)勢(shì)，并由此呈現(xiàn)了這一時(shí)期河朔區(qū)域經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與文化的面貌及其變遷。從“社會(huì)流動(dòng)”的角度出發(fā)，立足于地方社會(huì)的深

斯里蘭卡古稱獅子國(guó)、僧伽羅國(guó)、錫蘭等，地處印度洋海上絲路和東西文化交流的中間節(jié)點(diǎn)上。在中國(guó)與斯里蘭卡2000多年的友好交往和文化交流的歷史中，出現(xiàn)過很多偉大人物和重要事件。例如，東晉高僧法顯曾訪問斯里蘭卡，在當(dāng)?shù)亓粝铝饲Ч偶言挕Ｃ鞔�，鄭和下西洋時(shí)曾經(jīng)多次到訪斯里蘭卡，所立石碑至今猶在。明代，錫蘭王子來華定居泉州，至今中

本書以代表《左傳》文學(xué)評(píng)點(diǎn)最高成就的《左繡》為研究對(duì)象，從回歸中國(guó)本土文學(xué)研究體系的立場(chǎng)研究《左繡》在評(píng)點(diǎn)學(xué)、文章學(xué)、修辭學(xué)等方面的成就。在縱觀《左傳》評(píng)點(diǎn)發(fā)展史的基礎(chǔ)上，結(jié)合六經(jīng)皆文、“義法”說、理學(xué)思潮、實(shí)學(xué)思潮等方面論述《左繡》評(píng)點(diǎn)的時(shí)代背景；通過分析整齊、賓主、埋伏、牽上搭下、以中間貫兩頭等“發(fā)前人所未發(fā)”之評(píng)